Τρίτη, 18 Ιουνίου 2019

Ο τεράστιος θησαυρός,των αρχαιολογικών μνημείων της Αργολίδας, που ποτέ δεν διδαχθήκαμε στα σχολεία μας !!

Μυκήναι
Φυσικά οχυρή ακρόπολη που εποπτεύει τον Αργολικό κόλπο και τους οδικούς άξονες προς την ενδοχώρα. Κατοικείται από τη νεολιθική εποχή, αλλά η εποχή της μεγάλης ακμής της είναι η ύστερη εποχή του Χαλκού, η λεγόμενη μυκηναϊκή (1550 - 1100 π.Χ.). Στον 17ο - 16ο αι. π.Χ. χρονολογούνται οι πλούσιοι τάφοι του περιβόλου Β, που βρίσκεται έξω από την ακρόπολη. Στον 16ο αιώνα π.Χ. ανήκουν οι έξι λακκοειδείς τάφοι, που αργότερα (1250 π.Χ.) ενσωματώθηκαν στην τειχισμένη ακρόπολη (ταφικός περίβολος Α). Τα κυκλώπεια τείχη, μήκους 900 μ., κατασκευάστηκαν από μεγάλους ογκόλιθους και οικοδομήθηκαν σε τρεις φάσεις, μεταξύ 1350 - 1200 π.Χ. Έχουν δύο πύλες, τη βόρεια μικρότερη και τη μνημειώδη «πύλη των Λεόντων» με το μεγαλιθικό ανώφλι. Στην κορυφή του λόφου υπήρχε το πολυτελές τοιχογραφημένο ανάκτορο και προς τα ΒΑ. εκτείνονταν εργαστηριακά συγκροτήματα, οικίες και μία κυκλώπεια σήραγγα προς την υπόγεια δεξαμενή. Στα χαμηλότερα σημεία της ακρόπολης, το θρησκευτικό κέντρο (13ος αι. π.Χ.) και λίγα ιδιωτικά σπίτια. Έξω από την ακρόπολη, συνοικίες σπιτιών, πυκνές συστάδες θαλαμωτών και εννέα θολωτοί τάφοι (15ος - 14ος αι. π.Χ.), από τους οποίους ξεχωρίζει ο μνημειώδης «θησαυρός του Ατρέως», που αποτελεί το τελειότερο και άριστα σωζόμενο δείγμα θολωτού τάφου (1250 π.Χ.). Η ακρόπολη καταστράφηκε από πυρκαγιά περί το 1100 π.Χ., αλλά η κατοίκηση στην περιοχή συνεχίστηκε.

Από τις Μυκήνες προέρχεται ένας μεγάλος αριθμός αντικειμένων υψηλής τέχνης και τεχνικής και πινακίδες Γραμμικής Β' γραφής, που εκτίθενται στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο και το Μουσείο Ναυπλίου. Στα ερείπια της προϊστορικής ακρόπολης οικοδομείται τον 6ο αι. π.Χ. ναός της Αθηνάς ή και της Ήρας. Αψιδωτός ναός με άδυτο και πρόδομο γεωμετρικών χρόνων στην κάτω πόλη.

Μπερμπάτι
Μικρή ακρόπολη σε εύφορη πεδιάδα, κοντά στις Μυκήνες. Κέντρο παραγωγής εικονιστικής κεραμικής των μυκηναϊκών χρόνων (14ος - 13ος αι. π.Χ.), ενός αγαθού που εξαγόταν σε μεγάλες ποσότητες σε όλο το Αιγαίο και την Κύπρο. Σημαντικό νεκροταφείο θαλαμωτών τάφων της ίδιας περιόδου.

Δενδρά
Το νεκροταφείο της μυκηναϊκής ακρόπολης της Μιδέας. Θαλαμωτοί και ένας θολωτός τάφος (1500 - 1200 π.Χ.). Το σημαντικότερο εύρημα είναι η μπρούντζινη πανοπλία ενός Μυκηναίου πολεμιστή, που εκτίθεται στο Αρχαιολογικό Μουσείο Ναυπλίου.

Μιδέα
Σημαντική οχυρωμένη μυκηναϊκή ακρόπολη, μεταξύ Μυκηνών και Τίρυνθος. Τα ισχυρά κυκλώπεια τείχη της μπορούν να συγκριθούν μόνο με εκείνα των Μυκηνών και της Τίρυνθος. Η πόλη αναπτυσσόταν σε κλιμακωτά άνδηρα, διέθετε φυλάκεια κοντά στις δύο πύλες της, οργανωμένες αποθήκες, εργαστήρια και τοιχογραφημένα κτίρια. Καταστράφηκε από πυρκαγιά και πιθανόν από σεισμό γύρω στα τέλη του 13ου αι. π.Χ.

Ηραίο Άργους
Στην Πρόσυμνα ανασκάφηκε ένα από τα μεγαλύτερα Μυκηναϊκά νεκροταφεία της ηπειρωτικής Ελλάδας (16ος - 13ος αι. π.Χ.), από το οποίο προήλθε μεγάλος αριθμός κτερισμάτων (αγγεία, όπλα, κοσμήματα) και σημαντικά στοιχεία για τα έθιμα ταφής της μυκηναϊκής εποχής.
Το επίσημο ιερό αρχικά των Μυκηνών και αργότερα της πόλεως του Άργους αναδείχθηκε σε θρησκευτικό κέντρο των αργολικών πόλεων γενικότερα. Ήταν αφιερωμένο στην Ήρα, μεγάλη θεά της Αργολίδας, ως θεά της φύσεως.

Εντυπωσιακά ερείπια σε οργανωμένο αρχαιολογικό χώρο. Στα Β., σε άνδηρο του 8ου αι. π.Χ., οικοδομήθηκε τον 7ο αι. π.Χ. ένας από τους πρώτους δωρικούς ναούς (σήμερα θεμέλια και τμήματα της υποδομής). Στην πλατεία, στα νότια, στοές, ανάμεσα στις οποίες δύο από τα πρωϊμότερα παραδείγματα δωρικού ρυθμού. Στο ιερό υπήρχε εστιατόριο αρχαϊκών χρόνων και υπόστυλη αίθουσα, πιθανόν τελεστήριο για τη μυστηριακού χαρακτήρα λατρεία της θεάς. Στο μέσον της πλατείας του ιερού δεσπόζουν τα θεμέλια του νεότερου δωρικού ναού της Ήρας (ύστερος 5ος αι. π.Χ.) με πλούσιο αρχιτεκτονικό και γλυπτό διάκοσμο που στέγαζε το περίφημο καθιστό χρυσελεφάντινο άγαλμα της θεάς, έργο του Αργείου χαλκοπλάστη Πολυκλείτου. Γυμνάσιο και θέρμες ρωμαϊκών χρόνων στα δυτικά.

Άργος 
Η ακρόπολη (Ασπίς) κατοικήθηκε σε όλη την εποχή του Χαλκού (3η - 2η π.Χ. χιλιετία). Έχει εντοπισθεί σημαντικός μεσοελλαδικός οικισμός (2000 - 1600 π.Χ.). Οι πολυάριθμοι τάφοι στη Δειράδα και τη σύγχρονη πόλη δηλώνουν ακμαία μυκηναϊκή εγκατάσταση (15ος - 12ος αι. π.Χ.).

Η αρχαία πόλη του Άργους κυριάρχησε στην Αργολίδα στις αρχές της 1ης χιλιετίας π.Χ. ως διάδοχος των Μυκηνών. Τα ερείπια της βρίσκονται κάτω από την πυκνά δομημένη σημερινή πόλη. Καταστρέφεται στο τέλος του 4ου αι. μ.Χ. από βαρβαρικές επιδρομές. Πόλη μυθικών βασιλέων και ηρώων, όπως ο Διομήδης και ο Ηρακλής, αλλά και γενέτειρα του βασιλικού γένους των Μακεδόνων. Στην ακρόπολη της Λάρισας, το πολυγωνικό τείχος του 6ου - 5ου αι. π.Χ. ενσωματώθηκε στο μεσαιωνικό φρούριο. Λείψανα των ναών της Πολιάδος Αθηνάς και του Λαρισαίου Διός. Απέναντι, στο ύψωμα της αρχαίας Δειράδος (σημερινός Προφήτης Ηλίας) ερείπια των ιερών του Απόλλωνος Πυθίου και της Αθηνάς Οξυδερκούς, αρχαϊκών και κυρίως κλασικών χρόνων. Διακρίνεται καλά ο λαξευμένος εν μέρει στο βράχο βωμός του Απόλλωνος και μνημειώδης κλίμακα.

Στην αγορά της πόλης διατηρείται η λίθινη αφετηρία σταδίου των κλασικών χρόνων. Στο νότιο τμήμα της πόλης τετράγωνο οικοδομικό συγκρότημα του τέλους του 5ου αι. π.Χ. με δωρική στοά προς την πλατεία της αγοράς (μετατρέπεται σε γυμνάσιο τον 1ο αι. π.Χ., και σε λουτρό στους ύστερους ρωμαϊκούς χρόνους). Τετράγωνο Νυμφαίο ρωμαϊκών χρόνων και κυκλικό μαρμάρινο ηρώο κορινθιακού ρυθμού (1ος αι. μ.Χ.) που μετατρέπεται επίσης σε Νυμφαίο τον 3ο αι. μ.Χ.

Στους ΝΑ. πρόποδες της Λάρισας υπάρχει ιερό Αφροδίτης στην αρχαία θέση Ασπίς και ευθύγραμμο θέατρο του 5ου αι. π.Χ. για συγκεντρώσεις πολιτών που μετασκευάσθηκε σε ημικυκλικό ωδείο (2ος, 3ος αι. μ.Χ.). Δίπλα βρίσκεται ένα από τα μεγαλύτερα θέατρα στην Ελλάδα (20.000 θεατές) λαξευμένο εν μέρει στο βράχο (περ. 300 π.Χ.). Στη θέση του ιερού του Ασκληπιού και του Σαράπιδος (1ος αι. μ.Χ.) κτίζονται το 2ο αι. μ.Χ. θέρμες που τμήμα τους σώζεται σε εντυπωσιακό ύψος. 

Η οδός που οδηγεί στο θέατρο ήταν σε συνεχή χρήση από τον 6ο αι. π.Χ. έως τον 6ο αι. μ.Χ. Βορειότερα, πολυγωνικό ανάλημμα 5ου αι. π.Χ., επίσης Νυμφαίο του 2ου αι. μ.Χ. συνδεόμενο με το υδραγωγείο της πόλης στην ανατολική πλευρά της Λάρισας. Σημαντικό Αρχαιολογικό Μουσείο. Παλαιοχριστιανική βασιλική με δύο φάσεις (5ος και 6ος αι.) στα ερείπια του ναού του Απόλλωνος στο λόφο του Προφήτη Ηλία. Ερείπια μεγάλης έπαυλης, μάλλον 6ου αι. Στη συμβολή των οδών Κορίνθου και Ζαΐμη παλαιοχριστιανικό νεκροταφείο όπου και ταφικές επιγραφές. Κτήριο του 6ου - 7ου αι. στην οδό Α. Χατζή. Στο Αρχαιολογικό Μουσείο της πόλης εκτίθενται παλαιοχριστιανικά ψηφιδωτά δάπεδα διακοσμημένα με προσωποποιήσεις των μηνών και των εποχών, σκηνές κυνηγιού και διονυσιακή σκηνή. Στη θέση Παλιόπυργα, 1 - 1,5 χλμ. από το αρχαίο θέατρο του Αργούς, λείψανα κτιρίου, απροσδιόριστης χρήσης, με ψηφιδωτά δάπεδα διαφορετικών περιόδων (τέλη 5ου και 6ος αι.). Στη θέση Αλίκα, μεταξύ Αργούς και Ηραίου, ερείπια τρίκλιτης παλαιοχριστιανικής βασιλικής (αρχές 6ου αι.).

Τα ευρήματα εκτίθενται στο τοπικό Αρχαιολογικό Μουσείο.

Λύρκεια ή Λύρκειον
Στο ύψωμα Παλιοκαστράκι κοντά στο χωριό Κάτω Μπελέσι, όπου οδηγεί διακλάδωση δρόμου που έρχεται από το Άργος, λείψανα πολυγωνικού τείχους και κεραμική ταυτίζουν τη θέση με την προϊστορική πόλη Λύρκεια και το Λύρκειον των ιστορικών χρόνων.Στη θέση Πηγαδάκια, ερείπια παλαιοχριστιανικού κτιρίου, ίσως βασιλικής, διακοσμημένου με ψηφιδωτό.

Ελληνικό
Θέση κοντά στο χωριό Κεφαλάρι του Άργους με ερειπωμένο πυραμιδοειδή πύργο του 4ου αι. π.Χ.

Λέρνα
Σημαντική νεολιθική θέση με διαρκή κατοίκηση (6500 - 3200 π.Χ.) και ένα από τα μεγαλύτερα κέντρα της πρώιμης εποχής του Χαλκού με σημαντικά αρχιτεκτονικά λείψανα (2500 - 2200 π.Χ.). Στην πρώτη φάση ανήκει δρομικό κτίριο με εστία, το οποίο περιβάλλεται από οχυρωματικό περίβολο με πύργους, και στη δεύτερη φάση η «Οικία των κεράμων», επίμηκες διώροφο κτίριο με διαδρόμους και εξώστες. Οι αποθηκευτικοί χώροι και το πλήθος των σφραγισμάτων μαρτυρούν εκτεταμένο δίκτυο εμπορικών σχέσεων. Η οικία καταστράφηκε από πυρκαγιά περί το 2200 - 2000 π.Χ., ο οικισμός, ωστόσο, κατοικήθηκε κατά τη μέση και ύστερη εποχή του Χαλκού (2000 - 1100 π.Χ.). Τα ευρήματα εκτίθενται στο Μουσείο Άργους.

Τίρυνς
Ισχυρή Μυκηναϊκή ακρόπολη, πάνω σε βραχώδες ύψωμα. Κατοικήθηκε από τη νεότερη νεολιθική εποχή (5η χιλιετία π.Χ.). Τα πρώτα κτίρια όμως (σπίτια κτισμένα γύρω από ένα κυκλικό κτίριο) χρονολογούνται περί το 2500 π.Χ. Τα ογκώδη κυκλώπεια τείχη των μυκηναϊκών χρόνων (1400 - 1200 π.Χ.) περικλείουν την άνω, μέση και κάτω ακρόπολη και περιλαμβάνουν οξυκόρυφες σύριγγες με αποθήκες, οδοντώσεις και το δυτικό προμαχώνα, μια εξαίρετη αμυντική κατασκευή της τελευταίας περιόδου. Κυκλώπεια αναβάθρα οδηγούσε μέσω της κύριας πύλης στο πολυτελές, τοιχογραφημένο ανάκτορο. Το μεγάλο μέγαρο είχε κυκλική εστία και κτιστό βάθρο για το θρόνο του άνακτα. Ανατολικά, μικρότερο όμοιο μέγαρο, δυτικά ένα λουτρό με λίθινο δάπεδο, και τριγύρω αυλές, εργαστήρια και αποθήκες. Η κάτω ακρόπολη περιλάμβανε μία συνοικία με σπίτια, εργαστήρια και ένα ιερό, και διέθετε δύο ανεξάρτητες μικρές πύλες και υπόγειες δεξαμενές. Γύρω από την ακρόπολη απλωνόταν η πόλη, που συνέχισε να κατοικείται και μετά το σεισμό που κατέστρεψε την ακρόπολη περί το 1200 π.Χ. Γύρω από την πόλη υπήρχαν νεκροταφεία θολωτών και θαλαμωτών τάφων και λίγο μακρύτερα είχε κατασκευαστεί ένα κυκλώπειο ανάχωμα για την προστασία από τις πλημμύρες.

Το μέγαρο του μυκηναϊκού ανακτόρου χρησιμοποιήθηκε πιθανότατα ως κατοικία του τοπικού βασιλέα στις αρχές της 1ης χιλιετίας π.Χ., ενώ στα μέσα του 8ου αι. π.Χ. οικοδομήθηκε στη θέση αυτή ναός της Ήρας. Η προϊστορική ακρόπολη χρησιμοποιείται ως φρούριο τον 6ο αι. π.Χ. και τους ελληνιστικούς χρόνους, οπότε επισκευάζεται και το τείχος της. Λατρεία του Διός και της Αθηνάς μαρτυρείται επιγραφικά στη νότια από τις προϊστορικές σύριγγες του τείχους. Τα ευρήματα εκτίθενται στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο και το Μουσείο Ναυπλίου.

Ναύπλιο / Ναυπλία
Στην περιοχή της Ναυπλίας έχουν ανασκαφεί πολλοί θαλαμωτοί τάφοι της μυκηναϊκής εποχής (1400 - 1100 π.Χ.).

Μέλος της Αμφικτυονίας της Καλαυρείας τον 8ο αι. π.Χ. Ναυτική δύναμη, καταστρέφεται τον 7ο αι. π.Χ. από το Άργος, το οποίο και τη διαδέχεται στην αμφικτυονία. Πολυγωνικό τείχος που οικοδόμησαν γύρω στο 300 π.Χ. οι Αργείοι διατηρείται και σήμερα κάτω από το μεσαιωνικό, στη δυτική πλευρά της Ακροναυπλίας, όπου και λείψανα ελληνιστικών οικιών. Στο Αρχαιολογικό Μουσείο Ναυπλίου, στεγασμένο στο ενετικό οπλοστάσιο των αρχών του 18ου αι., εκτίθενται αρχαιότητες από την ευρύτερη περιοχή.

Ασίνη
Βραχώδης ακρόπολη στον Αργολικό κόλπο κοντά στο σημερινό Τολό. Σημαντική θέση της μεσοελλαδικής, μυκηναϊκής και γεωμετρικής εποχής, ακμάζει κυρίως κατά το 12ο και 11ο αι. π.Χ. Πλούσια νεκροταφεία θαλαμωτών τάφων της μυκηναϊκής εποχής (1500 - 1100 π.Χ.). Τα ευρήματα εκτίθενται στο Μουσείο Ναυπλίου.

Περιοχή του Ελληνικού φύλου των Δρυόπων με θρησκευτικό κέντρο το ιερό του Απόλλωνος Πυθαέως ή Πυθαίου (λείψανα του στην εκκλησία του χωριού Λευκάκια), ήδη στον 8ο αι. π.Χ. Οικισμός από τον 10ο αι. π.Χ. και νεκροταφείο. Η πόλη καταστρέφεται στα τέλη του 8ου αι. π.Χ. από το Άργος. Στην ελληνιστική εποχή οικοδομείται το σήμερα ορατό τείχος.

Κάντια
Μυκηναϊκός οικισμός με κυκλώπειο τείχος. Ο λόφος κατοικείται συνεχώς από την 3η χιλιετία π.Χ., ιδίως όμως το διάστημα 1500 - 1100 π.Χ., οπότε και εγκαταλείπεται, πιθανόν μετά από πυρκαγιά.

Καζάρμα
Η καλύτερα διατηρημένη μυκηναϊκή γέφυρα, στο δρόμο που συνέδεε τις Μυκήνες, την Τίρυνθα και την Επίδαυρο. Μνημειακή κατασκευή, από μεγάλες πέτρες κατά το «κυκλώπειο» σύστημα. Χρονολογείται γύρω στο 1300 π.Χ. Στην περιοχή ανασκάφηκε πλούσιος θολωτός τάφος της μυκηναϊκής εποχής (1500 - 1450 π.Χ.).Η γειτονική ακρόπολη κατοικήθηκε σε όλη την εποχή του Χαλκού (3200 - 1100 π.Χ.). Φρούριο του τέλους του 5ου αι. π.Χ.

Λυγουριό / Λήσσα
Η περιοχή κατοικείται σε όλη την προϊστορική περίοδο, όπως δείχνουν σποραδικά ευρήματα (κεραμική και εργαλεία).

Σε ύψωμα πάνω από το σημερινό χωριό, οχυρώσεις αρχαϊκής και κλασικής εποχής. Έξω από το χωριό στις παρυφές του όρους Αραχναίο, ερείπια πυραμιδοειδούς πύργου του 4ου αι. π.Χ. διακοσμημένου εξωτερικά με ανάγλυφες ασπίδες.

Ιερό Απόλλωνος Μαλεάτα και Ασκληπιείο Επιδαύρου
Το Ασκληπιείο της Επιδαύρου ήταν το περιφημότερο ιερό του Ασκληπιού στην αρχαιότητα, με θυγατρικά ιερά στην Αθήνα, στην Κω και στη Ρώμη. Επίσημο ιερό της Επιδαύρου, θρησκευτικό και εθνικό κέντρο της Επιδαυρίας που η λειτουργία του ανάγεται στον 6ο αι. π.Χ. Πολύ στενά συνδεδεμένο με το αρχικά μυκηναϊκό ιερό του Απόλλωνος Μαλεάτα, το οποίο καταστράφηκε τον 1ο αι. π.Χ. Στη θέση του ιερού του Απόλλωνος Μαλεάτα, στη βόρεια πλαγιά του Κυνορτίου όρους, τμήματα πρωτοελλαδικού οικισμού (3η χιλιετία π.Χ.). Μυκηναϊκό ιερό κορυφής (1500 - 1200 π.Χ.), ένα από τα ελάχιστα στον ελλαδικό χώρο, συνδέεται με υπαίθρια λατρευτική δραστηριότητα.

Στο ιερό του Μαλεάτα μνημειώδες ανάλημμα του 3ου αι. π.Χ., στηρίζει στοά, πιθανόν εγκοιμητήριο (χώρος επιφάνειας του θεού στους ασθενείς και υπόδειξης ή τέλεσης της θεραπείας τους), ερείπια του κλασικού ναού στη θέση του παλαιότερου αρχαϊκού, υπαίθριο βωμό, άνδηρο θυσιών των μυκηναϊκών και ρωμαϊκών χρόνων, κτιστό βωμό (4ου αι. π.Χ.) στην πλατεία του ιερού και υπαίθριο τέμενος των Μουσών. Στους ρωμαϊκούς χρόνους ανήκει το πρόπυλο του ιερού και εκτεταμένο συγκρότημα έξω από τα όρια του με λουτρό, κρήνη και δεξαμενή. Στο ιερό του Ασκληπιού, οργανωμένο σήμερα αρχαιολογικό χώρο που περιλαμβάνει και το αρχαίο θέατρο, είναι επισκέψιμα τα ερειπωμένα οικοδομήματα του 4ου - 3ου αι. π.Χ. και των ρωμαϊκών αυτοκρατορικών χρόνων.

Κυριότερα κτίρια είναι ο δωρικός ναός του Ασκληπιού (ο γλυπτός αρχιτεκτονικός διάκοσμος του στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο), το άβατο ή «εγκοιμητήριο» σχήματος στοάς, το τετράγωνο συγκρότημα του 5ου αι. π.Χ. που περιέβαλε τα παλαιότερα λείψανα της λατρείας Απόλλωνος και Ασκληπιού. Τέλος, η περίφημη για τον πλούτο του αρχιτεκτονικού της διακόσμου θόλος (θυμέλη), κυκλικό οικοδόμημα με υπόγειους διαδρόμους-δακτυλίους και με συνδυασμό ιωνικού και κορινθιακού ρυθμού. Ήταν αφιερωμένη πιθανότατα στη χθόνια λατρεία του Ασκληπιού. Υπήρξε ίσως έργο του νεότερου Πολυκλείτου, αρχιτέκτονα του θεάτρου του ιερού και γλύπτη. Ναοί Αρτέμιδος, Αφροδίτης, Θέμιδος, Ανάκειο (ιερό των Διοσκούρων), Επιδότειον (ιερό των θεών Επιδοτών όπως ήταν ο Ύπνος) και ιερό του Απόλλωνος και του Ασκληπιού, λατρευόμενων κατά το αιγυπτιακό τυπικό. Στάδιο με καμαροσκεπή δίοδο, παλαίστρα, λουτρά, θέρμες και βιβλιοθήκη, στοές και καταγώγιο (ξενώνας). Γυμνάσιο ή τελετουργικό εστιατόριο με μνημειώδες πρόπυλο, στην περίστυλη αυλή του οποίου οικοδομήθηκε ωδείο στους ρωμαϊκούς χρόνους.

Το θέατρο στη βορειοδυτική πλαγιά του Κυνορτίου με την καλύτερη ακουστική στην αρχαιότητα (4ου - 3ου και 2ου αι. π.Χ.), είναι αναστηλωμένο και σε χρήση σήμερα. Χαρακτηριστικές είναι οι μνημειώδεις διπλές θύρες στις παρόδους. Στο τοπικό Μουσείο, στο οποίο εκτίθενται επιγραφές, ιατρικά εργαλεία, γλυπτά αναθήματα, των οποίων οι βάσεις αφθονούν στο ιερό, και αναστηλωμένα τμήματα των θριγκών των προπυλαίων και των ναών του Ασκληπιού και της Αρτέμιδος. Εκτίθεται επίσης κορινθιακό κιονόκρανο που χρησίμευε ως υπόδειγμα εκείνων της Θόλου. Ανατολικά των προπυλαίων του ιερού του Ασκληπιού λείψανα πεντάκλιτης βασιλικής με εγκάρσιο κλίτος, βαπτιστήριο και προσκτίσματα (α' μισό 5ου αι.). Ψηφιδωτό δάπεδο στο νάρθηκα με γεωμετρικό διάκοσμο. Μέσα στο ναό του Ασκληπιού, ερείπια οικίας με ψηφιδωτά δάπεδα (μέσα 5ου αι.). Κοντά στη Επάνω Επίδαυρο λείψανα τρίκλιτης παλαιοχριστιανικής βασιλικής (5ος αι.).

Παλιά Επίδαυρος / Επίδαυρος
Μυκηναϊκοί θαλαμωτοί τάφοι (14ος - 12ος αι. π.Χ.) με σημαντικό αριθμό ευρημάτων.
Η αρχαία πόλη Επίδαυρος ήταν το λιμάνι της Επιδαυρίας χώρας προς το Αιγαίο. Αποίκισε την Κώ, τη Νίσυρο, την Αστυπάλαια και την Αίγινα. Διατηρούνται καταβυθισμένες λιμενικές εγκαταστάσεις.
Στην ακρόπολη, πολυγωνικό τείχος. Θέατρο 4ου - 3ου αι. π.Χ. Κοντά η θέση της αγοράς, σπίτια των ρωμαϊκών χρόνων. Στο ύψωμα δυτικά του λιμανιού, λείψανα ιερού Αρτέμιδος σε λειτουργία από την αρχαϊκή εποχή.Στην Παλιά Επίδαυρο, στη χερσόνησο Νησί, στη θέση της αρχαίας ακρόπολης, ερείπια μονόκλιτης θολοσκεπούς βασιλικής αφιερωμένης στην Παναγία. Ίσως παρεκκλήσι φρουρίου του 6ου αι.

Μέθανα
Το λιμάνι της αρχαίας πόλεως εντοπίζεται στον παράλιο σημερινό οικισμό του Μεγάλου Χωριού. Διατηρούνται τμήματα του ισοδομικού τείχους της πόλης και εκείνου της ακρόπολης.

Δαμαλάς / Τροιζήνα
Μυκηναϊκός θολωτός τάφος μεγάλων διαστάσεων που ανασκάπτεται τα τελευταία χρόνια. Η θέση της πόλης υποδηλώνει το ενδιαφέρον για θαλάσσια επικοινωνία με την Αττική.

Με την Αθήνα τη συνδέει ο ήρωας Θησεύς. Σώζονται λίγα ερείπια του τείχους της, στα βορειοδυτικά του σημερινού ομώνυμου χωριού, και καλά διατηρημένος πύργος. Αρχαίο επίνειο ο Πώγων .(Βίδα). Ακρόπολη στη θέση Κάστρο, ενώ στην πεδιάδα εκτείνεται η πόλη. Πώρινα θεμέλια αποδιδόμενα στο ναό της Αρτέμιδος εντοπίζονται κοντά στην εκκλησία του Αγίου Γεωργίου. Στην ίδια περιοχή, η θέση του επίσημου ιερού της πόλεως, του Απόλλωνος Θεαρίου. Στα βορειοδυτικά της αρχαίας πόλης, υπάρχουν θεμέλια του ιερού του τοπικού ήρωα Ιππολύτου, καθώς και δωρικός περίπτερος ναός και τέμενος, του οποίου το δυτικό τμήμα του λειτουργούσε ως Ασκληπείο ιαματικό ιερό. Στη θέση Λακκώματα, τρίκλιτη παλαιοχριστιανική βασιλική με προσκτίσματα, πιθανότατα επισκοπικός ναός. Ωραιότατο ψηφιδωτό δάπεδο από τη δεύτερη οικοδομική φάση (5ος αι.), λείψανα ορθομαρμάρωσης και μαρμαροθετημάτων. Πλακόστρωση από κοκκινωπό μάρμαρο.

Σπήλαιο Φράγχθι
Κατοικήθηκε από την τελευταία φάση της παλαιολιθικής έως το τέλος της νεολιθικής εποχής (7η - 4η χιλιετία π.Χ.) και το όνομα του είναι ταυτόσημο με την αρχαιότερη εμπορική οδό του Αιγαίου, εκείνη του μηλιακού οψιανού. Στην περιοχή υπάρχει βυθισμένος οικισμός των πρωτοελλαδικών χρόνων (3η χιλιετία π.Χ.).

Μάσης
Οικοδομικά λείψανα και ένας αμυντικός πύργος ιστορικών χρόνων στο στόμιο του όρμου.

Ερμιόνη 
Λείψανα αρχαϊκού τείχους στις ακτές της χερσονήσου της Ερμιόνης. Το λιμάνι της αρχαίας πόλης βρισκόταν στο βόρειο μικρότερο κόλπο της χερσονήσου. Ανατολικά στη χερσόνησο υπάρχουν θεμέλια του περίπτερου ναού του Ποσειδώνος (η σπουδαιότερη λατρεία της πόλης) ή της Αθηνάς των πρώιμων κλασικών χρόνων. Δυτικά του λόφου Πρων στο Κωκύγιον όρος (Προφήτης Ηλίας), ιερό Διός. Στην οδό Μιαούλη, δίπλα στο Δημοτικό σχολείο αποκαλύφθηκαν ερείπια μεγάλου οικοδομικού συγκροτήματος παλαιοχριστιανικών χρόνων που περιλαμβάνει τρίκλιτη βασιλική και πολυάριθμα προσκτίσματα (4ος ή 5ος αι., ανακαινίσθηκε τον 6ο αι.). Ψηφιδωτά δάπεδα με παραστάσεις πτηνών, γεωμετρικά και φυτικά θέματα. Βόρεια της βασιλικής, ανασκάφηκε συγκρότημα του 6ου αι., ίσως κατοικία επισκόπου ή συνδυασμός επισκοπικής κατοικίας και βαπτιστηρίου.

Αλιείς
Οχυρωμένη ακρόπολη 6ου - 4ου αι. π.Χ. σε λόφο στη νότια παραλία του σημερινού όρμου Χελίου. Ερείπια τείχους με πύργους και οικοδομικά λείψανα στο εσωτερικό του (οικίες, ιερό Ήρας ή Δήμητρος, βιοτεχνικές εγκαταστάσεις). Τμήμα τους είναι καταβυθισμένο, όπως και οι αρχαίες λιμενικές εγκαταστάσεις. Ίσως ορισμένα θεμέλια να ανήκουν στο ναό του Απόλλωνος. Επίσης θέρμες, λείψανα σταδίου και νεκροταφείο εκτός των τειχών.

Στενό - Αγιωργίτικα
Από τη θέση είναι γνωστά κατάλοιπα της αρχαιότερης και μέσης νεολιθικής (6500 - 5300 π.Χ.). Εντοπίσθηκαν επίσης τέσσερις θερμομεταλλουργικοί κλίβανοι και εγκαταστάσεις πλυντηρίων μεταλλουργίας που προορίζονταν για καμίνευση και επεξεργασία του χαλκούχου μεταλλεύματος της περιοχής. Χρονολογούνται στη μέση εποχή του Χαλκού (γύρω στα 1700 π.Χ.).

Τσιόροβος και Κουρμέκι, το Κάτω Δολιανών
Στη θέση Τσιόροβος Κάτω Δολινιανών, στις νότιες παρυφές του βουνού Ζάβιτσα και πλάι στο δρόμο Δολιανών - Άργους, υπάρχουν τα ερείπια οικισμού με οχυρωματικό περίβολο 5ου - 4ου αι. π.Χ., θεμέλια και κατώφλια κτιρίων στο εσωτερικό. Λείψανα αρχαίου υδραγωγείου και τάφοι στην περιοχή. Ίσως πρόκειται για οχυρό προγεφύρωμα των Λακώνων προς την Αργολίδα που ιδρύθηκε στους χρόνους του Πελοποννησιακού πολέμου. Από το 2ο αι. π.Χ. ο πληθυσμός εγκαθίσταται σταδιακά στη γειτονική θέση Κουρμέκι, όπου πάνω σε λόφο εντοπίσθηκε οχυρωμένος οικισμός ελληνιστικών έως ύστερων ρωμαϊκών χρόνων (η αρχαία Νηρίς;). Στη νότια πλαγιά, ταφικό μνημείο λαξευμένο στο βράχο, 5ου - 6ου αι. μ.Χ.

Λουκού / Εύα
Η εύρεση γλυπτών και αρχιτεκτονικών μελών στην περιοχή γύρω από τη Μονή Λουκούς υποδεικνύει την ταύτιση με τη ρωμαϊκή κώμη της Εύας. Έπαυλη του Ηρώδου Αττικού (2ος αι. μπ.Χ.) με πλούσιο γλυπτό διάκοσμο εντοπίσθηκε στα Β. της μονής, στη θέση Κολόνες, όπου και λείψανα Νυμφαίου και μωσαϊκά δάπεδα. Γλυπτά, προερχόμενα από το χώρο εκτίθενται στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο και στα Αρχαιολογικά Μουσεία Τριπόλεως και Άστρους. Λείψανα παλαιοχριστιανικού παρεκκλησίου (5ος ή 6ος αι.) με ψηφιδωτό δάπεδο κατά μήκος του νότιου τοίχου του ναού της Μονής Λουκούς.

Συντάκτης: Φωτεινή Αναστασοπούλου
                      ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ, ΔΕΝ ΚΟΣΤΙΖΕΙ  !!

Οι Έλληνες Θεοί είναι ποιητικές εκφράσεις των φυσικών δυνάμεων οι οποίες συνιστούν, ορίζουν και διασφαλίζουν τη λειτουργία του Σύμπαντος Κόσμου..


Μας έχουν μάθει να λέμε και να νομίζουμε ότι «οι αρχαίοι Έλληνες πίστευαν στους Δώδεκα Ολύμπιους και σε άλλους αναρίθμητους Θεούς και Θεές». 

Αυτό είναι ΨΈΜΑ. Το ρήμα «πιστεύω» απουσιάζει παντελώς από την ορολογία των αρχαίων ελληνικών θρησκευτικών πεποιθήσεων. Ο όρoς «πίστη» παραπέμπει στην τυφλή αποδοχή ενός αυταρχικού Και ανεξέλεγκτου δόγματος ενώ το επίθετο «πιστός» χαρακτηρίζει μόνον τον δούλο. 

Οι πρόγονοι μας όμως ήταν άνθρωποι ελεύθεροι. Δεν «πίστευαν» στις Θεές και τους Θεούς. Απλά τους λάτρευαν. Και η έννοια της λατρείας μας οδηγεί κατευθείαν σε εκείνην του έρωτα. 

Διότι μόνον ο ερωτευμένος λατρεύει και έλκεται από το κάλλος όπως ακριβώς έλκεται η ψυχή από την ευωδιά και την ωραιότητα του σχήματος και των χρωμάτων του άνθους. 

Δεν «πίστευαν» λοιπόν οι πρόγονοί μας στις Θεές και τους Θεούς. Αντίθετα τους λάτρευαν διότι ήσαν ερωτευμένοι μαζί τους. Ήσαν ερωτευμένοι με την απαράμιλλη ομορφιά του Ελληνικού τοπίου. Ερωτευμένοι με το χάραμα, ερωτευμένοι με το δειλινό, ερωτευμένοι με τον γαλάζιο ουρανό, ερωτευμένοι με τα μεγαλόπρεπα βουνά, ερωτευμένοι με την πολύτροπη θάλασσα, ερωτευμένοι με τον χρυσαφένιο ζωοδότη Ήλιο, ερωτευμένοι με τη αργυρόμορφη αινιγματική Σελήνη, ερωτευμένοι με τη γονιμοποιό βροχή, ερωτευμένοι με τη νοτισμένη γη, που την καρπίζει η βροχή στα πλαίσια της θεσπέσιας συνουσίας της καταιγίδας. 

Οι πρόγονοί μας ήξεραν ότι το μέσο για την κατανόηση του Σύμπαντος Κόσμου είναι η ευφυΐα του νου. Κι επειδή το υπέρτατο κόσμημα του νου είναι η Γνώση, οι πρόγονοί μας λάτρευαν τη σοφία. κοκ… 

Τρεις λέξεις αρκούν για να περικλείσουν όλο τον πλούτο των λατρευτικών συναισθημάτων και όλη την ουσία των αρχαίων θρησκευτικών πεποιθήσεων: Φιλοπατρία, Φιλοκαλία, Φιλοσοφία. 

Έρως προς την Πατρίδα, έρως προς το Κάλλος, έρως προς την Σοφία. Και οι ερωτευμένοι πρόγονοί μας με την Πατρίδα, το Κάλλος και τη Σοφία έπλασαν αναρίθμητους μύθους προκειμένου να προσφέρουν στις επόμενες γενιές – και σε μας εν τέλει με τρόπο ποιητικό άρα καλαίσθητο και διαχρονικό όλο το απόσταγμα αναρίθμητων αιώνων λαϊκής γνώσης και εμπειρίας. 

Οι Έλληνες Θεοί είναι ποιητικές εκφράσεις των φυσικών δυνάμεων οι οποίες συνιστούν, ορίζουν και διασφαλίζουν τη λειτουργία του Σύμπαντος Κόσμου.. 

Οι Έλληνες Θεοί δεν ορίζονται εύκολα. 
Περικλείουν έναν τόσον απροσμέτρητο πλούτο εννοιών, γνώσεων και συναισθημάτων, ώστε τόμοι ολόκληροι εμπεριστα­τωμένων διατριβών δεν θα αρκούσαν προκειμένου να τον κατα­γράψουν. 

Την μια στιγμή εμφανίζονται ως τρυφεροί σύντροφοι στα όνειρα των παιδιών, ικανοί να τους εμπνεύσουν, διαμέσου της γοητείας της μυθικής αφήγησης, ύψιστα ιδανικά, καθοριστικά για όλο τους τον βίο, την επομένη παρουσιάζονται ως πρόθυμοι φίλοι και αρωγοί στην κάθε καθημερινή δυσχέρεια των ενηλίκων που τους επικαλούνται, κι έπειτα εμφανίζονται σε όσους το επιθυμούν, ως σοφότατοι και πάντα φιλικοί ιεροφάντες, ικανοί να αποκαλύψουν στους μύστες πλήθος ψηγμάτων αιώνιας κο­σμικής σοφίας. 

Οι Έλληνες θεοί είναι δυναμικά μέλη του Σύμπαντος Κόσμου, αναντικατάστατες συνιστώσες της λειτουργίας του. 

Η Γη, ο Ήλιος, η Σελήνη, ο Άνεμος, η Θάλασσα, η Βροχή, η Βλάστηση, η Ζωή.. υπάρχουν. 
Κι αφού υπάρχουν όλα αυτά, υπάρχουν συνάμα και οι αρχαίες εκείνες ποιητικές εκφράσεις των ανωτέρω που ονομάζονται αντίστοιχα Δήμητρα, Απόλλων, Άρτεμις, Αίολος, Ποσειδών, Ζευς, Φύσις, Έρως Κ.Ο.κ. 

Κι αφού υπάρχουν οι Θεές και οι Θεοί – έστω και ως ποιητικές εκφράσεις των φυσικών δυνάμεων του Σύμπαντος Κόσμου. κι αφού εγώ, ως κάτοικος τούτου του πλανήτη, τους οφείλω, όχι μόνον την ύπαρξη αλλά και την διατήρηση της ύπαρξής μου, τι μ’ εμποδίζει να τους εκφράσω την ευγνωμοσύνη μου γι’ αυτό; ή ακόμη περισσότερο, γοητευμένος από το Κάλλος τους, να τους ερωτευτώ και ως ερωτευμένος μαζί τους, να τους λατρέψω; 

Είτε το θέλουμε είτε όχι, όσο θα υπάρχει Ζωή, θα υπάρχουν και οι Έλληνες θεοί, γιατί είναι ΈΝΑ και το αυτό με την ΖΩΗ.... 

ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΘΈΜΑ ΔΙΚΌ ΜΑΣ ΚΑΙ ΌΧΙ ΔΙΚΌ ΤΟΥΣ ΝΑ ΕΥΕΡΓΕΤΗΘΟΥΜΕ.... Ή ΟΧΙ ΑΠΟ ΕΚΕΙΝΟΥΣ.
            * ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ, ΔΕΝ ΚΟΣΤΙΖΕΙ  !!

Πέμπτη, 13 Ιουνίου 2019

Κόμμα DEB: Δεχτήκαμε προτάσεις από κόμματα της Ελλάδας για κοινή κάθοδο στις πρόωρες εκλογές.

Πανορμίτης Σπανός

Κόμμα DEB: Δεχτήκαμε προτάσεις από κόμματα της Ελλάδας για κοινή κάθοδο στις πρόωρες εκλογές
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΚΙΕΦ 12.06.2019
«Η χώρα μας και επίσημα εισείλθε σε νέα προεκλογική περίοδο από τις 10 Ιουνίου 2019. Μετά τα αποτελέσματα των ευρωεκλογών της 26ης Μαΐου, ο Πρωθυπουργός ανακοίνωσε πρόωρες εθνικές εκλογές και σήμερα στις 10 Ιουνίου στη συνάντηση του με τον πρόεδρο της Δημοκρατίας ζήτησε τη διάλυση της βουλής και πρόωρες εκλογές στις 7 Ιουλίου του 2019 ημέρα Κυριακή.
Θέλουμε να εκφράσουμε ότι ως Κόμμα Ισότητας Ειρήνης και Φιλίας (ΚΙΕΦ) παρακολουθούμε από κοντά τις εξελίξεις για τις πρόωρες εκλογές που θα γίνουν στη χώρα μας. Το Κόμμα ΚΙΕΦ στις ευρωεκλογές της 26ης Μαΐου πήρε συνολικά 41.000 ψήφους και με αυτό το επιτυχημένο αποτέλεσμα ήρθε πρώτο κόμμα στους νομούς Ροδόπης και Ξάνθης και τρίτο κόμμα στην Περιφέρεια Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης. Το ΚΙΕΦ μετά τις ευρωεκλογές του 2014 επανέλαβε και το 2019 την επιτυχία του με τον σκοπό να αναδείξει τα προβλήματα της Τουρκικής Μειονότητας της Δυτικής Θράκης στην Ελλάδα και στην Ευρώπη. Να θυμίσει τα άλυτα προβλήματα που υφίστανται εδώ και χρόνια και επίσης την ανάγκη του δημοκρατικού ανοίγματος προς τη Μειονότητα.
ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΕΠΙΣΗΜΑΝΟΥΜΕ ΟΤΙ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ ΤΩΝ ΕΥΡΩΕΚΛΟΓΩΝ, ΠΗΡΑΜΕ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΑ ΑΛΛΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΓΙΑ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΚΑΙ ΚΟΙΝΗ ΚΑΘΟΔΟ ΣΤΙΣ ΕΘΝΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ ΠΟΥ ΘΑ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΟΥΝ.
Αυτό είναι το αποτέλεσμα της εύνοιας και της υποστήριξης των ψηφοφόρων μας αλλά και της κοινωνίας.
Πριν της εκλογές της 7ης Ιουλίου 2019, θα υπάρξει συζήτηση στα όργανα του κόμματος μας, και με τα διοικητικά στελέχη μας έχοντας υπόψιν τις απόψεις της κοινωνίας μας, και θα αποφασίσουμε για την στάση και την πολιτική που θα ακολουθήσουμε σύμφωνα με τις προσδοκίες και τα συμφέροντα της Τουρκικής Μειονότητας της Δυτικής Θράκης. Τέλος επισημαίνουμε ότι η πολιτική του ΚΙΕΦ για την επερχόμενες εκλογές θα δημοσιοποιηθεί στην κοινή γνώμη. »
ΚΙΕΦ
Πηγές
1. ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
2. Υποστηρικτής του DEB και της ύπαρξης ¨εθνικής τουρκικής μειονότητας¨ στην Θράκη ο υποψήφιος βουλευτής ΚΙΝΑΛ στην Ξάνθη…
            *ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ, ΔΕΝ ΚΟΣΤΙΖΕΙ !!

Δευτέρα, 10 Ιουνίου 2019

ΕΝΑ ΜΕΓΑΛΟ ΣΥΓΝΩΜΗ ΣΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ !!!


Βάλαμε τα παιδιά μας ανάμεσα στις μυλόπετρες ενός απάνθρωπου συστήματος και ξεζουμίσαμε ότι πιο αγνό είχαν. Ξεριζώσαμε την παιδική αθωότητα από μέσα τους και την πετάξαμε στα σκουπίδια γιατί τρέμαμε πως αν μείνει θ' αποκαλύψει τη δικιά μας σαπίλα.
Κλέψαμε το χαμόγελο τους και στη θέση του βάλαμε άγχος, πίεση και φόβο. Και μετά τα γεμίσαμε με υποκατάστατα ευτυχίας μήπως και καταφέρουμε να τα ξεγελάσουμε...

Βάλαμε τα παιδιά μας στη μηχανή του κιμά και τώρα πια τρομάζουμε στην εικόνα τους. Καταφέραμε να τετραγωνίσουμε όχι τον κύκλο αλλά τη φαντασία τους. Πήραμε το ψαλίδι και ψαλιδίσαμε τα όνειρα τους.
Πήραμε τα πρόσωπα τους και στη θέση βάλαμε τη μάσκα που φοράμε κι εμείς. Και με μια γομολάστιχα σβήσαμε τα χρώματα γύρω τους αφήνοντας μονάχα το γκρι να στοιχειώνει τα όνειρα τους...

Βάλαμε τα παιδιά μας ν' ανταγωνίζονται μέχρις εσχάτων το ένα το άλλο. Τους μάθαμε να πατάνε πάνω στον αδύναμο γιατί τάχα μονάχα έτσι θα επιβίωναν σ’ έναν κόσμο που εμείς φτιάξαμε. Τους είπαμε πως ο δίπλα τους είναι εχθρός τους και πως πρέπει να τον νικήσουν με κάθε κόστος. Και κάναμε τα πάντα για ν' αγαπάνε μονάχα τον εαυτό τους. Γιατί έτσι μάθαμε να κάνουμε κι εμείς...
Παλέψαμε για να τα κάνουμε ίδια μ’ εμάς γιατί δεν αντέχαμε ν’ αντικρίζουμε κάθε πρωί στον καθρέφτη τη δικιά μας κατάντια.
Και στο τέλος με περίσσιο θράσος τους ρίξαμε και τις ευθύνες για όλα εκείνα που εμείς ρημάξαμε...

Όχι αστέρι μου γλυκό, δεν τελειώνουν τα πάντα διαβαίνοντας ή όχι μια τεράστια πόρτα. Κι ας είναι αυτή η πόρτα του Πανεπιστημίου...
Όχι παιδί μου, κανένα Πανεπιστήμιο δεν μπορεί να σου δώσει κάτι μεγαλύτερο από το χαμόγελο που σου κλέψαμε όλα αυτά τα χρόνια. Η ζωή είναι κάτι σημαντικότερο, κάτι ομορφότερο, κάτι πολύ σπουδαιότερο...

Σου ζητάω συγνώμη που προσπάθησα να σε κάνω ίδιο με μένα. Σου ζητάω συγνώμη που σου φόρτωσα τα δικά μου όνειρα και τις δικές μου ανεκπλήρωτες επιθυμίες.
Τρέξε, γέλασε, παίξε, χόρεψε, ερωτέψου... Ταξίδεψε μέχρι την άκρη της γης. Εκεί είναι το νόημα της αληθινής ζωής.
Κι αν κάτι το θέλεις αληθινά, πάλεψε για να το κατακτήσεις. Κι αν τελικά δε καταφέρεις να το αγγίξεις, να ξέρεις τουλάχιστον πως έχεις παλέψει γι αυτό.

Φτάνει μονάχα να είναι το δικό σου όνειρο. Να χτυπάει γι αυτό η δικιά σου καρδιά. Κι όχι η δικιά μου...

*ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ, ΔΕΝ ΚΟΣΤΙΖΕΙ !!

Κυριακή, 9 Ιουνίου 2019

The GodBlessed-Hoodie (Official audio)

Lyrics: PsyLoco x Destino x TaRaS Produced by afonos beats Rec at Tagma Haus Mix/Master: Νίκος Στρατής (Tagma) Follow TaRaS: IG: https://www.instagram.com/vaggelis.taras/?hl=el FB: https://www.facebook.com/VaggelisTaRas Follow Destino:

Follow PsyLoco:

Follow Νίκος Στρατής (Tagma) :

Follow afonos beats: IG: https://www.instagram.com/afonos_beat/

Lyrics: PsyLoco
Όλοι με θυμούνται με ένα hoodie στο κεφάλι
Ακουστικά στ΄ αφτιά, και στην τσέπη ένα στιχάκι
Ραπ εγώ να ακούω όπου βρίσκομαι παιδάκι
Και να γράφω δικό μου από τα 11 και κάτι
Οι δικοί μου δεν πίστευαν σε αυτό που κάνω, bro
Τους έλεγα ότι θα γίνω κάτι παραπάνω, hoe
Δεν θα πεθάνω έτσι απλά χωρίς να αφήσω κάτι
Και όλοι κορόιδευαν, κοίταζαν με μισό το μάτι
Το διάβασμα παράτησα στα 12 ρε bro
Άριστος μαθητής που πέφτει τώρα στο κενό
Η αγάπη μου το ραπ, μ΄αυτό θ' ασχοληθώ
Και γέλασαν 3-4,μα εγώ το εννοώ
Μπορεί να είμαι 16 μα έχω μυαλό 40
Το μόνο μου ελάττωμα, κρυφό κρατώ απ΄την μάνα
Μα έχω ένα παράπονο και θέλω να το πω
Γαμιέται ρε το κάρμα, πασάρω bro το flow.

Refren

Η ζωή μας είναι κύκλος και το κάρμα μας μιλάει
Και ότι εμείς πράττουμε πίσω μας γυρνάει
Αν του φερθείς σκατά,να ξες θα σε χτυπήσει
Ανελέητα και αδιάκοπα ωσότου σε διαλύσει.

Destino
Είμαι παιδί του δρόμου με ένα hoodie στο κεφάλι
Ακουστικά στ΄ αφτιά να μην ακούω τι λεν οι άλλοι
Εκείνοι που με κράζουνε με λένε και ρεμάλι
Επειδή είμαι στον κόσμο μου και ας μην κάνω κεφάλι
Μ΄αποτρέπουνε οι γύρω λένε θα αποτύχω
Μα τους γράφω όλους στα αρχίδια μου εγώ ξέρω τι αξίζω
Loco σου το λέω θα πάμε ψηλά
Tara θα μετανιώσουν αυτές που φέρθηκαν σκατά.

Taras
Σε 10 χρόνια bro μου θα υπογράφω σε καπέλο
Στ΄ορκίζομαι όπου πατώ θα γίνεται μπουρδέλο
Και θα γεμίζω μαγαζιά αυτό είναι δεδομένο
Ταξίδια με το τζετ και όχι λεωφορείο η τραίνο
Λεφτά θα έχω αρκετά τα bros μου να κερνάω
Μάνα στο υπόσχομαι το σπίτι θα βοηθάω
Δεν θα ξανά πεινάσουμε ποτέ ξανά στο μέλλον
Το κάρμα έτσι τα φερε, είναι το πεπρωμένο
Νιώθω ευλογημένος που εκφράζομαι από στίχους
Πάλι καλά δεν κλείνομαι μέσα σε δυο τοίχους
Δεν νοιάζομαι για τίποτα απ΄ όσα λεν οι άλλοι
Και βράζουνε οι στίχοι στου μυαλού μου το καζάνι.

Refren

Η ζωή μας είναι κύκλος και το κάρμα μας μιλάει
Και ότι εμείς πράττουμε πίσω μας γυρνάει
Αν του φερθείς σκατά,να ξες θα σε χτυπήσει
Ανελέητα και αδιάκοπα ωσότου σε διαλύσει(×3)

                                                       The GodBlessed-Hoodie (Official audio)


*ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ, ΔΕΝ ΚΟΣΤΙΖΕΙ !!

Πέμπτη, 6 Ιουνίου 2019

ΑΜΦΙΑΡΑΕΙΟΝ ΩΡΩΠΟΥ - Και η υδραυλική κλεψύδρα,ένα ακόμη επίτευγμα υδροστατικής μηχανικής των προγόνων μας.

Μεταξύ Αττικής και Βοιωτίας προς το μέρος του σημερινού Ωρωπού βρίσκεται το μαντείο-θεραπευτήριο του Αμφιαράου, κρυμμένο μέσα σε μία βαθιά ρεματιά χωρίς ορίζοντα, με πλούσια βλάστηση. Το θαυμάσιο τοπίο του ιερού περιβάλλεται με πεύκα, πικροδάφνες, πλατάνια και με ιαματική πηγή.

Η γεωμορφολογία του ιερού χώρου μας παραπέμπει στον αρχέγονο μύθο του ήρωα Αμφιαράου. Ο Αισχύλος στην τραγωδία του "Επτά επί Θήβας" μας εξιστορεί τα γεγονότα που έγιναν αίτια για την ίδρυση του ιερού. Ο Αμφιάραος ήταν γιος του Οικλέους και εγγονός του μάντη θεραπευτή Μελάμποδος. 

Τα ερείπια του ναού του Αμφιάραου. 

Ο Αμφιάραος βασίλευσε στο Άργος μαζί με τον Άδραστο, του οποίου την αδελφή του Εριφύλη νυμφεύτηκε. Κάποτε ο Πολυνείκης, υιός του Οιδίποδος εκδιώχτηκε από τον αδελφό του Ετεοκλή, ήλθε στο Άργος και ζήτησε βοήθεια για να καταλάβει την Θήβα. Ο Αμφιάραος ως μάντης που ήταν, αρνήθηκε να πάει επειδή ήξερε πως όσοι θα έπαιρναν μέρος στην εκστρατεία αυτή θα εφονεύοντο, εκτός από τον Άδραστο. 

Ο Αμφιάραος συμβούλεψε την γυναίκα του Εριφύλη να μη φανερώσει που βρίσκεται ο ίδιος και να μη δεχθεί δώρο από τον Πολυνείκη. Όμως ο Πολυνείκης εξαπάτησε την Εριφύλη χαρίζοντας την το φημισμένο περιδέραιο της Αρμονίας, της γυναίκας του βασιλιά της Θήβας Κάδμου. Ο Αμφιάραος αναγκάστηκε να εκστρατεύσει με τους άλλους έξι αρχηγούς. Πριν φύγει όμως για τον πόλεμο παρότρυνε στα παιδιά του, τον Αμφίλοχο και τον Αλκμαίωνα, όταν ενηλικιωθούν να σκοτώσουν την μητέρα τους και να εκστρατεύσουν κατά των Θηβών. Όπως προέβλεψε ο Αμφιάραος φονεύθηκαν οι στρατηγοί εκτός του Αδράστου.

Ο Αμφιάραος καθώς υποχωρούσε με το άρμα του προς την Αττική τη στιγμή που ο διώκτης του ο Περικλύμενος ετοιμαζόταν να τον σκοτώσει, ο Ζευς ρίχνει τον κεραυνό του, άνοιξε η γη και τον κατάπιε μαζί με το άρμα του και τον ηνίοχό του. Ο Αμφιάραος κατέβηκε στον Άδη άτρωτος και τέθριππος. Ιερή ΠηγήΔεν είχε παρέλθει όμως πολύς χρόνος και ο ήρωας αυτός αναδύθηκε από το χάσμα του εδάφους, από το οποίο ανέβλυζε νερό. 

Από την ιερή πηγή ξεκίνησε η λατρεία του Αμφιαράου. Σ' αυτή τίποτε δεν θυσίαζαν, ούτε χρησιμοποιούσαν το νερό της για καθαρμούς. Όταν όμως ένας θεραπευθεί από την αρρώστια κατόπιν μαντείας που του δόθηκε, υπήρχε η συνήθεια να ρίχνει ασημένια ή χρυσά νομίσματα στην πηγή. Με την προσφορά ο θεραπευμένος εξέφραζε την επιθυμία του να αμείψει τον θεό για την ευεργεσία. Σήμερα όταν κάνουμε μία ευχή ρίχνουμε νομίσματα σε κρήνες. Το νερό της ιερής πηγής του Αμφιαράου αναβλύζει κατά καιρούς σε μία μακρόστενη δεξαμενή κοντά στον βωμό. 

Από ήρωας ο Αμφιάραος τώρα έγινε θεός με την ειδικότητα του μάντη και του θεραπευτή. Στο μυθικό παρελθόν υπήρχαν περιπτώσεις ηρώων που τιμήθηκαν ως θεοί, όπως ο Τροφώνιος της Λεβαδιάς. Εκεί λοιπόν όπου εξεβράσθηκε ο Αμφιάραος, ιδρύθηκε μεγαλοπρεπής ναός με ονειρομαντείο και θεραπευτήριο φέροντας το όνομά του. Από τον Ηρόδοτο και τον Στράβωνα μαθαίνουμε ότι ο Αμφιάραος αρχικά λατρεύτηκε στην Θήβα. Το θηβαϊκό Αμφιάρειο έχασε την φήμη του από τον 5 π.Χ. αι. Κάποιος ευλαβής Ορώπιος πήρε χρησμό να ιδρύσει νέο ιερό στην τοποθεσία όπου θύμιζε την εξαφάνιση του ήρωα βαθιά στη γη. 

Στα τέλη του 5ου π.Χ. αι. ιδρύθηκε το Αμφιάρειο του Ωρωπού. Δίπλα στην ιερή πηγή κτίστηκε επιβλητικός βωμός μνημειακής όψης (4,60 Χ 8,90 μ.). Του βωμού σώζεται μόνο το κάτω μέρος. Διακρίνονται και δύο βωμοί παλαιοτέρας εποχής. Στον υπερκείμενο χώρο του βωμού υπάρχουν ίχνη λαξευμένων εδωλίων τα οποία προοριζόταν για τους θεατές των θυσιών όπου γινόταν πάνω στον βωμό από τους ιερείς. Ο βωμός ήταν αφιερωμένος σε διάφορες θεότητες, ήρωες και συζύγους ηρώων, όπως στους Ηρακλή, Δία, Απόλλωνα, Ερμή, Αφροδίτη, Αθηνά, Πανάκεια, Ιασώ, Υγεία, Αμφίλοχο και τα παιδιά του, ενώ ο Αλκμαίων δεν τιμάται επειδή διέπραξε το σχετικό έγκλημα με την Εριφύλη. Τέλος υπάρχει αφιέρωση για τις Νύμφες, τον Πάνα καθώς και για τους ποταμούς Αχελώο και Κηφισό.

Η συστηματική ανασκαφή που άρχισε το 1884 από την Αρχαιολογική Εταιρεία με την εποπτεία του αρχαιοδίφη και εφόρου Βασιλείου Λεονάρδου, κράτησε ως το 1929 αποκαλύπτοντας πολλά μνημεία και επιγραφές και μας έδωσε σπουδαίες πληροφορίες σχετικά με την λατρεία του Αμφιαράου και την ακτινοβολία του στον αρχαίο κόσμο. Οι επιγραφές και τα ανάγλυφα που ανακαλύφθηκαν επιβεβαιώνουν την ακριβέστατη περιγραφή του Παυσανία για την λειτουργία του Αμφιαράειου.

Τα ερείπια του ναού του ΑμφιάραουΣε μικρή απόσταση δυτικά από τον μεγάλο βωμό βρίσκονται τα ερείπια του μεγάλου ναού του Αμφιαράου του 4 π.Χ. αι. Η θεμελίωση έχει διαστάσεις29 Χ 14 μ. Στην πλευρά της εισόδου υπήρχε πρόναος με έξι δωρικούς κίονες ανάμεσα σε παραστάδες. Πίσω από την κιονοστοιχία της πρόσοψης υπήρχε ο πρόδομος με μαρμάρινους πάγκους στους τοίχους για να αναπαύονται οι επισκέπτες και κατόπιν ο σηκός ο οποίος ήταν χωρισμένος σε τρία κλίτη, με δύο σειρές από ραβδωτούς ιωνικούς κίονες τοποθετημένους σ' όλο το μήκος του σηκού. Στο κεντρικό κλίτος υπήρχε μαρμάρινο άγαλμα του Αμφιαράου που είχε τον τύπο του όρθιου Ασκληπιού. 

Το άγαλμα σήμερα είναι ακρωτηριασμένο. Μπροστά από το άγαλμα βρισκόταν η μαρμάρινη τράπεζα προσφορών με την χρυσή φιάλη, όπου έκανε σπονδές ο ιερέας. Στο βάθος του σηκού υπήρχε το άδυτο για την φύλαξη λατρευτικών σκευών. Ο ναός ήταν κατασκευασμένος από ντόπιο ασβεστόλιθο. Στην αρχαιότητα ο ναός ήταν γεμάτος από αφιερώματα των πιστών, μικρά ομοιώματα μελών του ανθρώπινου σώματος που έχουν θεραπευτεί και νομίσματα κολλημένα με κερί όπως συμβαίνει και σήμερα στις εκκλησίες με τα τάματα. Σώζεται μόνο το βορειοδυτικό τμήμα του ναού γιατί το υπόλοιπο τμήμα του παρασύρθηκε από τον χείμαρρο Μαυροδήλεσι στα ύστερα Ρωμαϊκά χρόνια. Το ποτάμι παρέσυρε το ανάλημμα που συγκρατούσε τα χώματα πάνω στα οποία ήταν θεμελιωμένος ο ναός. Πριν χτιστεί ο μεγάλος ναός υπήρχε ένας μικρός βορειότερα ο οποίος συνυπήρχε με τον μεγάλο επί ένα τουλάχιστον αιώνα. 

Από τα σημαντικότερα μνημεία του Αμφιαρείου θεωρείται η Μεγάλη Στοά που χρησίμευε για την εγκοίμηση των προσκυνητών. Όσοι έπασχαν από κάποια αρρώστια και ήθελαν να βρουν ίαση ή ήθελαν την συμβουλή του Θεού για να λύσουν κάποιο πρόβλημα, ελάμβαναν χρησμό κατά την εγκοίμηση πάνω στην προβιά του κριού που την θυσίαζαν αφού προηγουμένως είχαν κάνει αποχή από οινοποσία και μιας ημέρας νηστεία. Μέσα στον ύπνο ο προσκυνητής δεχόταν σε όνειρο την συμβουλή του Θεού ή ακόμα και θεραπευόταν. Τα όνειρα τα ερμήνευαν οι ιερείς.

Μεγάλη ΣτοάΗ Μεγάλη Στοά χτίστηκε γύρω στα 350 π.Χ. Είχε μήκος 110,15 μ. και πλάτος 10,78 μ. Στην πρόσοψη είχε 41 πώρινες δωρικές κίονες και στο εσωτερικό είχε 17 κίονες Ιωνικού ρυθμού, οι οποίοι χώριζαν το κτήριο στο μήκος σε δύο κλίτη. Στα δύο πέρατα της στοάς κατασκευάστηκαν ανά ένα δωμάτιο διαστάσεων περίπου 10 Χ 5,5 μέτρων για την εγκοίμηση των αρρώστων και των χρηστηριαζομένων. 

Η στοά είναι το πιο χαρακτηριστικό κτήριο της αρχαίας Ελλάδος. Εκτός από την ονειρομαντεία, η στοά χρησίμευε για την διαμονή των επισκεπτών, για την ανάπαυση και την συζήτηση. Ας μη λησμονούμε ότι η στοά ήταν συνδεδεμένη με τις κοινωνικές και πνευματικές συνήθειες των Ελλήνων. Στοές υπήρχαν και στις αγορές. Ο Πλάτων συζητούσε στην στοά, ο δε φιλόσοφος Ζήνων και οι διάδοχοι του χρησιμοποιούσαν την Ποικίλη Στοά για την διδασκαλία τους (Στωϊκοί Φιλόσοφοι).

Απαραίτητο θεραπευτικό στοιχείο του Αμφιαράειου ήταν τα λουτρά, για σωματικό καθαρμό και ψυχική εξυγίανση. Οι εγκαταστάσεις των λουτρών αποτελούνταν από το ανδρείο και το γυναικείο λουτρό. Το δάπεδο των λουτρών ήταν στρωμένο με λίθινες πλάκες και χαραγμένο για να μη γλιστράνε οι λουόμενοι. Υπήρχε υπόκαυστο δηλαδή κάτω από το δάπεδο κυκλοφορούσε ζεστός ατμός που διοχετευόταν από πολλές τρύπες μέσα στους λουτήρες. Το σύστημα αυτό (θέρμες) πέρασε στους Ρωμαίους, στους Βυζαντινούς και αργότερα στους Οθωμανούς με τα λεγόμενα χαμάμ. Οι πάσχοντες πριν υποστούν θεραπεία, έπρεπε να κάνουν χρήση θερμού ή ψυχρού λουτρού, ανάλογα την περίσταση. Σήμερα από τα λουτρά σώζεται μία δεξαμενή και δύο μεγάλες λεκάνες. 

Μετά την επικράτηση του Χριστιανισμού το Αμφιαράειο καταστράφηκε. Μόνο ο χώρος των λουτρικών εγκαταστάσεων στα παλαιοχριστιανικά χρόνια ξαναχρησιμοποιήθηκε. Πάνω στα ερείπια των αρχαίων λουτρών χτίστηκε μία νέα λουτρική εγκατάσταση με επτά συνολικά δωμάτια σε σχήμα του γράμματος L. Δύο από τα δωμάτια είχαν χτιστούς πάγκους για να κάθονται εκείνοι που περίμεναν να λουστούν, άλλο δωμάτιο είχε δεξαμενή νερού, και δύο είχαν υπόκαυστα (θέρμες). 

Λείψανα του θεάτρουΚάθε μαντείο και θεραπευτήριο είχε κατά γενικό κανόνα και το θέατρο του για μουσικές και λογοτεχνικές εκδηλώσεις. Το θέατρο του Αμφιάρειου διαμορφώθηκε γύρω στα 190 π.Χ. και βρίσκεται ψηλότερα από τη Μεγάλη Στοά. Το κοίλον λαξεύτηκε στην πλαγιά του λόφου του οποίου σώζονται τα πώρινα εδώλια. Η στρογγυλή ορχήστρα έχει διάμετρο 12,36 μ. Στην ορχήστρα ο ιερεύς Νίκων τον 1ο αι. π.Χ. αφιέρωσε πέντε πλουσιοχτοισμένους μαρμάρινους θρόνους. Όλοι τους έχουν την επιγραφή "Νίκων Νίκωνος ιερεύς γενόμενος Αμφιαράωι". 

Απέναντι από την ορχήστρα υψώνεται η αναστηλωμένη κιονοστοιχία του προσκηνίου του θεάτρου με οκτώ δωρικές κολόνες. Ανάμεσα στους κίονες τοποθετούσαν πίνακες, οι οποίοι παρουσίαζαν ζωγραφισμένες τις παραστάσεις σχετικά με τα έργα που παίζονταν στο θέατρο. Πάνω από το προσκήνιο υπήρχε ένας εξώστης. Στα παλαιότερα χρόνια τα έργα παίζονταν στην ορχήστρα από τον χορό και τους ηθοποιούς. Από τον 2ο π.Χ. αι. ο χορός σχεδόν εξαφανίσθηκε, οι ηθοποιοί έπαιζαν τα έργα πάνω στον εξώστη της σκηνής. 

Πολυτελής μαρμάρινος θρόνος του θεάτρουΣυνεχίζοντας την περιπλάνηση στον αρχαιολογικό χώρο του Αμφιαράειου δυτικά της Μεγάλης Στοάς υπάρχει μία σειρά από μνημειώδεις βάσεις αγαλμάτων. Τα αγάλματα όλα καταστράφηκαν, σώζονται μόνο οι βάσεις, τα βάθρα με χαραγμένες επιγραφές και μικρά γράμματα. Πρόκειται για αφιερώματα σημαντικών προσώπων και κατάλογοι νικητών αγώνων (Αμφιάρεια). Υπάρχουν επίσης στήλες με επιγραφές που αφορούσαν ψηφίσματα για την επισκευή του ιερού και τον Ιερό Νόμο που καθόριζε τον τρόπο διοίκησης του ιερού. 

Εντύπωση προκαλεί το γεγονός ότι οι Αθηναίοι τίμησαν τον Βρούτο, δολοφόνο του Ιουλίου Καίσαρος, με μία αφιερωματική επιγραφή που χάραξαν πάνω σ' ένα βάθρο επί του οποίου είχε στηθεί έφιππος ανδριάντας. Μάλιστα οι Ωρώπιοι έσβησαν την επιγραφή του 3ου π.Χ. αι. και χάραξαν τη νέα επιγραφή του Βρούτου στο 42 π.Χ. Άλλο ένα δείγμα υποτελείας και παρακμής ήταν να σβήσουν την αναθηματική επιγραφή κάποιου σπουδαίου Έλληνα του 3ου π.Χ. αι. και να χαράξουν το όνομα του Γαϊου Σκριβωνίου Κουρίωνος συνεργάτη του καταστροφέα Σύλλα. Ο Σύλλας αν και είχε κατεδαφίσει πολλά ιερά της Ελλάδος έκανε δωρεές στον Ωρωπό και στο Αμφιάρειο για την άνθηση των αγώνων. 

Οι Ωρώπιοι τιμούσαν τον Αμφιάραο κάθε πέμπτο χρόνο με μουσικούς, ποιητικούς, αθλητικούς και ιππικούς αγώνες (Μεγάλα Αμφιάρεια). Οι αγώνες ήταν πανελλήνιοι και έπαιρναν μέρος από όλη την Ελλάδα, Μικρά Ασία και την Κάτω Ιταλία. Οι αθλητικοί αγώνες διεξάγονταν στο στάδιο που πιθανότατα βρισκόταν μπροστά από την Μεγάλη Στοά. Ως ιππόδρομο χρησίμευαν την μικρή πεδιάδα βόρεια του Ιερού, το αυλοτόπι όπως ονομάζουν οι ντόπιοι σήμερα, γεμάτη με καλλιέργειες κι αμπέλια. 

Στην αρχαιότητα για να περάσει κανείς στη δεξιά όχθη του ποταμού υπήρχε μία γέφυρα, η οποία καταστράφηκε. Στη μία άκρη της ήταν τα ανδρικά λουτρά, στην άλλη υπάρχει μία κλεψύδρα. Η Κλεψύδρα ήταν ένα μεγάλο υδραυλικό ρολόι, υπόγειο κτίσμα με χτιστή τετράγωνη λεκάνη που λειτουργούσε ως εξής : Όταν γέμιζε η λεκάνη με νερό, επέπλεε ένα κομμάτι ξύλου. Στον πυθμένα της λεκάνης υπήρχε στενή τρύπα από την οποία άδειαζε με πολύ αργό ρυθμό το νερό από ένα κρούνο και προκαλούσε την πτώση της στάθμης του νερού παρασύροντας προς τον πυθμένα το κομμάτι του ξύλου με τον προσαρμοσμένο σ' αυτό δείχτη, ο οποίος κατέβαινε κι' αυτός σε αριθμημένη κλίμακα κι έδειχνε την ώρα πάνω στην κλίμακα. Παρόμοια κλεψύδρα υπήρχε και στην αρχαία αγορά της Αθήνας. 

Στην δεξιά όχθη που ήταν κατοικήσιμη περιοχή υπήρχαν ξενώνες, αγορά, αγορανόμιο, κατώγια δηλαδή ξενοδοχεία, για όσους ήθελαν να μείνουν περισσότερο καιρό. Από τις επιγραφές πληροφορούμεθα ότι υπήρχαν καπηλεία, μαγαζιά που εξυπηρετούσαν τους ξένους. Υπήρχαν ακόμη και εργαστήρια για να επισκευάσει κανείς τα παπούτσια του. Ιδιαίτερη ζωντάνια αποκτούσε η δεξιά όχθη όταν τελούσαν τα Μεγάλα Αμφιάρεια. Ο τόπος γέμιζε με ετερόκλητο πλήθος, με σκηνές, πάγκους και παραπήγματα. Κάτι σαν τα σημερινά πανηγύρια της Τεγέας και του Μυστρά. 

Το παρθένο δάσος που περιβάλλει τον ιερό χώρο, στο παρελθόν δοκιμάστηκε πολλές φορές από τις πυρκαγιές των νεοβαρβάρων εμπρηστών. Όμως το Αμφιάρειο ως εκ θαύματος έμεινε άθικτο. Ο φανατισμός των πρωτοχριστιανικών αιώνων κι οι βαρβαρικές επιδρομές αν και ερήμωσαν το Αμφιάρειο, εν τούτοις δεν μπόρεσαν να σβήσουν την ανάμνηση και τον μαγνητισμό του ιερού. Ως πότε όμως οι θεοί και οι νύμφες θα προστατεύουν τα δάση και τα διασωθέντα μνημεία της πολιτισμικής μας κληρονομιάς. 
ΠΗΓΗ:www.iellada.gr

Από το κανάλι της κρατικής τηλεόρασης μια παρουσίαση το 2013 του ιερού του Αμφιαράου.

Ξενάγηση στο Αμφιάρειο (Αμφιαράειο) Ωρωπού (2016)
Ξενάγηση στο Αμφιάρειο (Αμφιαράειο) Ωρωπού (2014)
*ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ, ΔΕΝ ΚΟΣΤΙΖΕΙ !!

Τετάρτη, 5 Ιουνίου 2019

ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΧΩΡΗΣΗ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΔΕΝ ΥΦΙΣΤΑΤΑΙ ΑΥΤΕΞΟΥΣΙΟΝ ΚΑΙ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΤΟΝ ΚΡΑΤΟΣ....

ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΧΩΡΗΣΗ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΔΕΝ ΥΦΙΣΤΑΤΑΙ ΑΥΤΕΞΟΥΣΙΟΝ ΚΑΙ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΤΟΝ ΚΡΑΤΟΣ.... ΑΠ ΤΗΝ ΕΚΧΩΡΗΣΗ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΔΕΝ ΥΦΙΣΤΑΤΑΙ ΚΥΡΙΑΡΧΟΣ ΛΑΟΣ, ΔΕΝ ΥΦΙΣΤΑΤΑΙ ΩΣ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΗ ΚΑΜΜΙΑ ΕΚ ΤΩΝ ΤΡΙΩΝ ΔΙΑΚΡΙΤΩΝ ΕΞΟΥΣΙΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΧΩΡΗΣΗ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΣΤΗΝ ΘΕΣΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΑΡΧΟΥ ΛΑΟΥ ΕΧΟΥΝ ΥΠΕΙΣΕΛΘΕΙ ΑΥΤΟΙ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΟΠΟΙΟΥΣ ΕΚΧΩΡΗΘΗΚΕ Η ΕΘΝΙΚΗ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ...ΗΤΟΙ ΟΙ ΔΑΝΕΙΣΤΕΣ....ΗΤΟΙ ΟΙ ΙΔΙΩΤΕΣ ΤΡΑΠΕΖΙΤΕΣ..... ΑΡΑ ΑΠΟ ΤΟΤΕ ΚΑΙ ΕΦ 'ΕΞΗΣ ΟΤΙ ΕΧΕΙ ΑΠΟΦΑΣΙΣΘΕΙ , ΝΟΜΟΘΕΤΗΘΕΙ , ΟΤΙ ΕΧΕΙ ΥΠΟΓΡΑΦΕΙ ΑΠΟ ΚΑΘΕ ΜΙΑ ΑΠ ΤΙΣ ΤΡΕΙΣ ΔΙΑΚΡΙΤΕΣ ΕΞΟΥΣΙΕΣ ΕΙΝΑΙ ΑΚΥΡΩΤΕΟΝ....... ΟΣΟ ΚΑΙ ΝΑ ΣΑΣ ΤΡΟΜΑΖΕΙ ΑΥΤΗ Η ΕΚΔΟΧΗ , ΟΣΗ ΑΝΑΣΦΑΛΕΙΑ ΚΙ ΑΝ ΣΑΣ ΠΡΟΚΑΛΕΙ , ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΝΟΜΙΚΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ ΣΤΗΣ ΕΛΛΑΣ ΜΑΣ ΣΗΜΕΡΟΝ..... 

ΑΥΤΟ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΤΑΙ ΑΠ ΤΙΣ ΜΝΗΜΟΝΙΑΚΕΣ ΣΥΜΒΑΣΕΙΣ .....ΠΕΡΑΝ ΠΑΣΗΣ ΑΜΦΙΣΒΗΤΗΣΕΩΣ.... Η ΕΘΝΙΚΗ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ , ΗΤΟΙ ΚΑΘΕ ΚΥΡΙΑΡΧΙΚΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΕΠΙ ΤΩΝ ΔΙΚΩΝ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΔΙΚΑΙΩΝ ΜΑΣ ΕΚΧΩΡΗΘΗΚΕ ΣΥΜΒΑΤΙΚΩΣ ΕΚ ΤΟΥ ΤΟΤΕ ΥΠ.ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ ,ΠΟΥ ΔΡΟΥΣΕ ΥΠΟΤΙΘΕΤΑΙ ΩΣ ΕΞΟΥΣΙΟΔΟΤΗΜΕΝΟΣ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΣ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΚΑΙ ΕΚ ΤΗΣ ΤΡΑΠΕΖΗΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΤΧΣ , ΠΟΥ ΠΑΡΑΣΤΑΘΗΚΑΝ ΕΚ ΤΡΙΤΟΥ ΣΤΗΝ ΕΝ ΛΟΓΩ ΜΝΗΜΟΝΙΑΚΗ ΣΥΜΒΑΣΗ ...... 

ΟΜΩΣ ΟΥΤΕ Ο ΥΠ. ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΕΙΤΟ ΝΑ ΥΠΟΓΡΑΨΕΙ ΜΙΑ ΔΙΕΘΝΗ ΣΥΜΒΑΣΗ ΔΙΑ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ( ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ ΕΞΟΥΣΙΑ ΠΟΥ ΑΣΚΕΙΤΑΙ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΩΣ ΕΚ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ -ΟΠΕΡ ΤΟΥΤΟΝ ΣΥΝΕΒΕΙ ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΥΠΟΦΡΑΦΗΝ ΤΗΣ ΚΑΤΑΠΤΥΣΤΗΣ) ΚΑΤΑ ΔΕΥΤΕΡΟΝ ΚΑΝΕΝΑ ΑΠ ΤΑ ΔΥΟ ΝΟΜΙΚΑ ΠΡΟΣΩΠΑ ΙΔΙΩΤΙΚΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ , ΤΡΑΠΕΖΑ ΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ ΤΧΣ ΕΝΟΜΙΜΟΠΟΙΟΥΝΤΑΝ ΝΑ ΕΚΧΩΡΗΣΟΥΝ , Η ΝΑ ΕΓΓΥΗΘΟΥΝ ΩΣ ΤΡΙΤΟΙ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΟΥΔΕΠΟΤΕ ΤΟΥΣ ΑΝΗΚΕ... ΗΤΟΙ ΤΗΝ ΕΘΝΙΚΗ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ , ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΚΑΙ ΥΠΟΧΡΕΩΣΗ ΑΝΕΚΧΩΡΗΤΗ ΠΟΥ ΚΛΗΡΟΔΟΤΕΙΤΑΙ ΑΠΟ ΓΕΝΙΑ ΣΕ ΓΕΝΙΑ ΚΑΙ ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΟ ΕΘΝΟΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ.... ΔΕΙΤΕ: ''ΠΡΟΤΕΚΤΟΡΑΤΟΝ Η ΕΛΛΑΣ'' https://newradiofmb.blogspot.com/2018/07/blog-post_8.html

ΟΤΑΝ ΑΥΤΗ Η ΠΑΡΑΔΟΧΗ -ΗΤΟΙ Η ΑΠΩΛΕΙA ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ- ΜΕΤΑΤΡΑΠΕΙ ΣΕ ΔΙΚΟΓΡΑΦΑ , ΤΟΤΕ ΙΣΩΣ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΗΣ ΜΕΤΡΗΣΗΣ ΣΤΗΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΜΑΣ...... ΔΙΟΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΝΩΡΙΖΕΤΕ ΟΤΙ , ΕΚΧΩΡΗΘΗΚΕ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΥΦΙΣΤΑΤΑΙ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΣΧΕΤΙΚΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΑΡΚΕΙ ΝΑ ΠΡOΣΒΛΗΘΕΙ ΩΣ ΤΕΤΟΙΟ ΔΙΑ ΝΑ ΑΚΥΡΩΘΕΙ.... ΑΛΛΑ ΔΙΑ ΝΑ ΑΚΥΡΩΘΕΙ ΜΙΑ ΥΠΟΤΙΘΕΜΕΝΗ ΔΙΕΘΝΗΣ ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΒΟΥΛΗΣΗ ΚΑΙ ΑΥΤΗ Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΒΟΥΛΗΣΗ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΠΟΤΕ ΝΑ ΕΛΘΕΙ ΑΠΟ ΤΑ ΑΤΟΜΑ ΠΟΥ ΠΡΟΕΒΗΣΑΝ ΣΤΙΣ ΑΚΥΡΩΤΕΕΣ ΑΥΤΕΣ ΠΡΑΞΕΙΣ....... ΔΙ ΑΥΤΟ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΝΤΙΛΗΦΘΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΝΑΓΚΑΙΟΤΗΤΑ ΑΛΛΑΓΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ...... ΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΗΚΑΝ ΚΑΙ ΠΟΡΕΥΟΝΤΑΙ ΜΕ ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΝΑ ΔΙΑΧΕΙΡΙΖΟΝΤΑΙ ΧΡΕΗ, ΟΧΙ ΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝ ΑΝΑΠΤΥΞΗ.... ΤΑ ΓΡΑΦΩ ΟΣΟ ΠΙΟ ΑΠΛΑ ΜΠΟΡΩ ΔΙΑ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΚΑΤΑΝΟΗΤΑ.... ΕΙΜΑΙ ΑΝΟΙΚΤΗ ΣΤΗΝ ΑΝΤΙΚΡΟΥΣΗ ΜΕΤ'ΑΠΟΔΕΙΞΕΩΝ .... ΜΕ ΣΕΒΑΣΜΟ ΠΡΟΣ ΕΝ ΕΚΑΣΤΟΝ ΕΞ ΗΜΩΝ , ΑΔΕΛΦΙΑ ΜΟΥ ΕΛΛΗΝΕΣ..... 


"ΑΝΑΡΤΩ ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΤΗΣ ΕΝΣΤΑΣΕΩΣ ΑΝΥΠΟΣΤΑΤΟΥ ΤΩΝ ΕΚΤΕΛΕΣΤΩΝ ΤΙΤΛΩΝ ΠΟΥ ΕΚΔΙΔΟΝΤΑΙ ΚΑΤΑ ΝΟΣΦΗΣΙΝ ΕΞΟΥΣΙΑΣ ''ΕΙΣ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΛΑΟΥ'' ΣΕ ΚΑΙΡΟΥΣ ΚΑΤΑΛΥΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ........." ΔΕΙΤΕ:
*ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ, ΔΕΝ ΚΟΣΤΙΖΕΙ !!

Τρίτη, 4 Ιουνίου 2019

Η Ινδονησία κλείνει όλες τις τράπεζες της.

B. Fulford

Θόρυβος επανεκκίνησης των νομισμάτων καθώς η Ινδονησία κλείνει όλες τις τράπεζες, και τα υποκαταστήματα καταστήματα για 9 ημέρες, ενώ η Μαλαισία ζητεί διεθνές νόμισμα με αντίκρισμα χρυσού.

Όσοι έχουν πραγματικές επαφές πληροφοριών “βουίζουν” με την αίσθηση ότι κάτι μεγάλο έρχεται. Η εσωτερική μου αίσθηση είναι ότι είμαστε πολύ κοντά στο τέλος της Εταιρίας U.S. Corporation. Μπορώ να το πω αυτό, καθώς αυτό συνδέεται με ότι συμβαίνει εδώ στην περιοχή (ΝΑ Ασία). Υπάρχει η αλλαγή στον αέρα. Οι διεφθαρμένες κυβερνήσεις εκτίθενται και είτε θα παραιτηθούν είτε θα απομακρυνθούν από τον «λαό», ήταν η πηγή της CIA στην Ασία που περιγράφει αυτήν την διάθεση. Πολλά προφανώς αποσυνδεδεμένα γεγονότα δείχνουν προς αυτήν την κατεύθυνση.

Ας ξεκινήσουμε με την κατάσταση στην Ανατολική Ασία, όπου η Ινδονησία έκλεισε όλες τις τράπεζες και τα υποκαταστήματα για 9 ημέρες από αυτήν την εβδομάδα. Αυτή η κίνηση να τερματιστεί το εμπόριο χρυσού και οι διεθνείς τραπεζικές συναλλαγές ήρθαν αμέσως μετά το αίτημα του Μαλαισιανού πρωθυπουργού Mahatir να αντικαταστήσει το δολάριο ΗΠΑ με ένα νόμισμα αντικρίσματος χρυσού.

Η Παπούα, Νέα Γουινέα, που φιλοξενεί μερικά από τα μεγαλύτερα αποθέματα χρυσού στον κόσμο, μόλις εξέλεξε τον James Marape ως πρωθυπουργό. Ο Marape θέλει να εθνικοποιήσει αποτελεσματικά όλα τα ορυκτά και τους ενεργειακούς πόρους του έθνους του. 


Ο βασιλιάς David Peii II των δίδυμων βασιλείων της Papaala και ο Me’ekamui (Bougainville), ο de factoελεγκτής του μεγαλύτερου ορυχείου χρυσού Panguna, δήλωσε στο White Dragon Society ότι ήταν κοντινός στον Marape: 

"Είναι ενδιαφέρον ότι συμβαίνει να είναι ο δικός μου συμμαθητής, φίλος και πελάτης του U-Vistract[αναφερόμενος στο νόμισμα με το χρυσό που δημιούργησε ο βασιλιάς David Peii Του έστειλα το συγχαρητήριό μου μήνυμα. Όταν έρθει ο καθορισμένος χρόνος, όλες οι πόρτες ανοίγουν. " 

Το κλείσιμο των τραπεζών της Ινδονησίας και οι κινήσεις που συνδέονται με το χρυσό ακολουθούν μια άνευ προηγουμένου διακοπή λειτουργίας ολόκληρου του ιαπωνικού τραπεζικού συστήματος από τις 27 Απριλίου έως τις 7 Μαΐου. Αυτή η άνευ προηγουμένου διακοπή οδήγησε επίσης στην υπόθεση, ότι θα οδηγούσε σε κάποιο είδος οικονομικής ανακοίνωσης, αλλά τίποτα δεν συνέβη κατά τρόπο που να ήταν ορατό σ’ εμάς τους κοινούς ανθρώπους. Ωστόσο, ακούμε τώρα από τους Βρετανούς βασιλικούς ότι ο τερματισμός ήταν απαραίτητος για τις εργασίες πληροφορικής που σχετίζονται με το Κβαντικό Χρηματιστήριο. Σχετίζεται επίσης με την ανακοίνωση της 9ης Απριλίου ότι η Ιαπωνία θα εκδώσει νέο νόμισμα από το 2024, σύμφωνα με πηγές. 

Αυτές οι κινήσεις άρχισαν να υλοποιούνται το Μάρτιο του 2019, όταν ο καρδινάλιος George Pell, επικεφαλής της Τράπεζας του Βατικανού, κρίθηκε ένοχος για κακομεταχείριση νεαρών αγοριών, επιβεβαιώνουν οι πηγές της στοάς Ρ2 του Βατικανού. 

Αυτές οι κινήσεις θα έχουν επίσης σημαντική επίδραση στον όμιλο Bilderberg των Ολλανδών βασιλικών και τα μέλη του, δεδομένου ότι σημαίνει πως το πετροδολαριακό σύστημα που δημιουργήθηκε από τον άνθρωπο της Bilderberg Henry Kissinger αποσυντίθεται συστηματικά, λένε οι P2 και οι βρετανικές πηγές. 

Η Ολλανδική βασιλική οικογένεια αντιμετωπίζει επίσης μια υπαρξιακή κρίση, καθώς η συμμετοχή τους στις αεροπορικές πτήσεις της Μαλαισίας 370&17 αντιμετωπίζει δημόσιο, επίσημο και ποινικό έλεγχο. Ο πρωθυπουργός Mahatir της Μαλαισίας, που μίλησε την προηγούμενη εβδομάδα στο Foreign Correspondents Club της Ιαπωνίας, δημοσίως αναγνώρισε ότι το αεροπλάνο της Μαλαισίας 370 το οποίο εξαφανίστηκε τον Μάρτιο του 2014 και η πτήση 17 που καταρρίφθηκε τον Ιούλιο του 2014 ήταν το ίδιο αεροπλάνο. Είπε ότι οι Ολλανδοί αρνήθηκαν να παραδώσουν το μαύρο κουτί του αεροπλάνου στη Μαλαισία, παρόλο που η πτήση είχε αρχίσει στη Μαλαισία και είχε Μαλαισιανό πιλότο. Ο Μαχατίρ επίσης κατέστησε σαφές ότι υπήρξε μια πολιτική παρακίνηση από την αρχή για να κατηγορηθεί τη Ρωσία για την κατάρριψη του αεροπλάνου. Τα σχόλιά του φαίνονται εδώ ξεκινώντας από το 40:35.

Στην πραγματικότητα, οι Ολλανδοί καταγγελλόμενοι και άλλοι έχουν ήδη εκτεθεί εκτενώς σε αυτό το δολοφονικό περιστατικό. Αυτός ο σύνδεσμος εδώ λέει την πραγματική ιστορία:


Ο λόγος για τον οποίο το περιστατικό αυτό ανακύπτει τώρα είναι επειδή οι δημόσιες δηλώσεις ενός αναπληρωτή αρχηγού κράτους σημαίνουν ότι ολόκληρο το επεισόδιο δεν μπορεί πλέον να κρυφτεί κάτω από το χαλί. Το ερευνητικό μονοπάτι σίγουρα θα οδηγήσει στη ναζιστική ολλανδική βασιλική οικογένεια.

Μια επιστολή προς τον συντάκτη που δημοσιεύτηκε σε αυτόν τον ιστότοπο από έναν Ολλανδό καταγγέλλοντα έχει πολλές ενδιαφέρουσες πληροφορίες σχετικά με τη σχέση μεταξύ των Ολλανδών βασιλικών, των Ναζί, των Bilderbergers και της ΕΕ. Ορισμένα σημαντικά σημεία περιλαμβάνουν:

1. Ένα ολλανδικό υποβρύχιο σκόπιμα βυθίστηκε από τους Βρετανούς για να μην αναφέρει πως είχε εντοπίσει τον ιαπωνικό στόλο στο δρόμο του προς το Περλ Χάρμπορ.
2. Η Ολλανδία παρέμεινε κρυφά υπό την ναζιστική κυριαρχία από το 1945 και μετά. 
3. Ο Adolf Eichmannσκοτώθηκε επειδή σχεδίαζε να δώσει πληροφορίες για τους Ναζί. 
4. Το υπουργικό συμβούλιο του Χίτλερ συνέχισε σιωπηλά και πέραν της 5ης Μαΐου 1945 υπό την ηγεσία των επόμενων Ολλανδών αρχηγών κρατών Wilhelmina, Juliana και Beatrix και τώρα του Βελγίου Étienne Davignon, με το οποίο το ναζιστικό καθεστώς συνεχίστηκε από την Ευρωπαϊκή Ένωση. 

Υπάρχουν πολλά άλλα σημάδια, εκτός από τις κινήσεις στην Ασία, για να δείξουμε ότι αυτή η δομή εξουσίας των νεοναζιστών πραγματικά καταρρέει τώρα. Καταρχάς, σημειώνουμε ότι η καγκελάριος Άνγκελα Μέρκελ κινδυνεύει να καταρρεύσει μετά την "αιφνιδιαστική παραίτηση του συμμάχου της, του σοσιαλδημοκρατικού ηγέτη".


Καθώς συμβαίνουν αυτά, η Μέρκελ δήλωσε στον επισκεπτόμενο κινέζο αντιπρόεδρο Wang Qishan ότι ήταν πρόθυμη «να βελτιώσει τα συστήματα παγκόσμιας διακυβέρνησης από κοινού με την Κίνα». http://www.xinhuanet.com/english/2019-06/02/c_138111219.htm

Το νεοναζιστικό καθεστώς στην Ουκρανία είναι επίσης προβληματικό. Ξεκινώντας αυτή την εβδομάδα, η Ρωσία κόβει τις προμήθειες άνθρακα, πετρελαίου και πετρελαϊκών προϊόντων. Έχουν επίσης διακόψει τη διέλευση φυσικού αερίου μέσω αυτής της χώρας.

Σε αυτό το πλαίσιο, κάποιος αναρωτιέται εάν ο απερχόμενος Πρόεδρος της Ουκρανίας Πέτρο Ποροσένκο απέσυρε όλους τους υπολογιστές από το Προεδρικό Γραφείο για να κρύψει τα αποδεικτικά στοιχεία πριν από την αναμενόμενη κατάρρευση του καθεστώτος. 

Ένα άλλο ναζιστικό καθεστώς, αυτό του πρωθυπουργού Μπέντζαμιν Νετανιάχου του Ισραήλ, έχει κραδασμούς επίσης καθώς η προσπάθειά του να σχηματίσει μια νέα κυβέρνηση κατέρρευσε την περασμένη εβδομάδα. Οι βρετανικές πηγές βασιλικής οικογένειας επιβεβαιώνουν ότι είναι μόνο θέμα χρόνου πριν να του απαγγελθούν επίσημα κατηγορίες για εγκλήματα πολέμου. 

Μπορούμε επίσης να δούμε ότι ο αμερικανικός στρατός βρίσκεται σε ανοιχτή αντίθεση με σιωνιστικές προσπάθειες χειραγώγησης, καθώς ο στρατηγός Joseph Dunford δήλωσε δημοσίως ότι δεν θα ξεγελαστεί από στημένα γεγονότα, κάτι που ήταν σαφώς αναφορά στις προσπάθειες των ισραηλινών να ξεκινήσουν έναν πόλεμο των ΗΠΑ με το Ιράν. 

Το Πολεμικό Ναυτικό των ΗΠΑ αρνήθηκε επίσης τις εντολές να αποστείλει στο Ιράν την αμερικανική ομάδα επίθεσης με το αεροπλανοφόρο USS Abraham Lincoln, σύμφωνα με τον Gordon Duff της Veterans Today. 

Σημ: Όλα τα περί αεροπλανοφόρου USS Abraham Lincoln κοντά στον Περσικό είναι παραπληροφόρηση. 

Σύμφωνα με πηγές του Πενταγώνου, οι Αμερικανοί και οι Ρώσσοι ισχυρίζονται ότι θα δημιουργήσουν μια «μεγάλη ειρηνευτική συμφωνία για τη Μέση Ανατολή», η οποία θα αναγκάσει το Ισραήλ να εγκαταλείψει τα πυρηνικά του όπλα, με αντάλλαγμα τη Σαουδική Αραβία και το Ιράν να υποσχεθούν ότι δεν θα αποκτήσουν όπλα της μαζικής καταστροφής.

Μτφρ: Ιουλιανός Βουδούρης _2019-06-04
*ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ, ΔΕΝ ΚΟΣΤΙΖΕΙ !!

Δευτέρα, 3 Ιουνίου 2019

Με τον νόμο 4549/14.6.2018, από 1 Ιουλίου 2019, η ΑΑΔΕ ετοιμάζεται να αρπάξει τα ταμειακά διαθέσιμα των Δήμων και των Περιφερειών, αλλά και όλων των φορέων της Γενικής Κυβέρνησης...

Γιατί η ύπαρξή της ΑΑΔΕ συνιστά νομότυπη εγκληματική οργάνωση;
Το ξέρεις ότι υπάρχει μια ιδιωτική εταιρεία στην οποία έχουν παραδοθεί όλοι οι φόροι, τα πρόστιμα, όπως και το σύνολο των κρατικών εσόδων;
Κι όμως υπάρχει! Ονομάζεται ΑΑΔΕ (Ανεξάρτητη Αρχή Δημοσίων Εσόδων), ιδρύθηκε με τον νόμο 4389/27.05.2016 (ΦΕΚ Α΄94) και από 1/1/2017 αντικατέστησε αυτό που γνωρίζαμε ως «εφορία»…

ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΗ; ΝΑΙ, ΑΛΛΑ… ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΗ ΑΠΟ ΠΟΙΟΝ;;;

Πράγματι, η ΑΑΔΕ είναι εντελώς ανεξάρτητη! Ανεξάρτητη και ανεξέλεγκτη από το ελληνικό δημόσιο, από την ελληνική κυβέρνηση, από την ελληνική Βουλή!
«Ανεξάρτητη» ακόμα και από το Σύνταγμα, το οποίο προβλέπει αποκλειστικά και περιοριστικά την ύπαρξη 5 συγκεκριμένων ανεξάρτητων αρχών, (τις αναφέρει ρητά στα άρθρα 9Α, 15§2, 19§1, 103§7 και 9) και πουθενά – μα πουθενά! – δεν προβλέπει τη σύσταση καμιάς… ΑΑΔΕ!
Μια εταιρεία που δεν δίνει λόγο και λογαριασμό πουθενά και σε κανέναν θεσμικό φορέα του ελληνικού κράτους και δεν υπόκειται σε κανενός είδους έλεγχο… παρά μόνο στον έλεγχο των δανειστών!

Καμιά κυβέρνηση δεν μπορεί να της αφαιρέσει με νέο νόμο τις αρμοδιότητες που της έχουν εκχωρηθεί, όσο υποτάσσεται στις μνημονιακές δεσμεύσεις!
Καμιά κυβέρνηση δεν μπορεί να την καταργήσει, όσο αποδέχεται να υπηρετεί το κατοχικό καθεστώς που μας έχει επιβληθεί!

ΜΙΑ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΦΑΝΤΑΣΜΑ!
Η ΑΑΔΕ δεν είναι κανενός είδους νομικό πρόσωπο! Δεν είναι δηλ. ούτε ΝΠΔΔ, ούτε ΝΠΙΔ, ούτε ΑΕ ή ΕΠΕ κλπ, έτσι κανένας πολίτης ή φορέας δεν μπορεί να κινηθεί νομικά εναντίον της. Ποιον θα μηνύσεις για τις εγκληματικές πράξεις του, όταν αυτός στερείται νομικής προσωπικότητας και άρα, νομικά, είναι ανύπαρκτος;

ΚΙ ΟΜΩΣ ΥΠΑΡΧΕΙ, ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΚΑΙ ΛΕΗΛΑΤΕΙ ΤΑ ΠΑΝΤΑ!
Αυτή η νομικά και συνταγματικά ανυπόστατη, ιδιωτική εταιρεία, σήμερα
έχει υπό τον απόλυτο έλεγχό της τις ΔΟΥ,
ετοιμάζει έναν στρατό από 12.000 ιδιώτες με σκοπό την βεβαίωση οφειλών σε βάρος νοικοκυριών και επιχειρήσεων.

ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΤΗΣ ΦΤΑΝΟΥΝ ΑΥΤΑ!
Με τον νόμο 4549/14.6.2018, από 1 Ιουλίου 2019, η ΑΑΔΕ
ετοιμάζεται να αρπάξει τα ταμειακά διαθέσιμα των Δήμων και των Περιφερειών, αλλά και όλων των φορέων της Γενικής Κυβέρνησης (διάφοροι οργανισμοί ΝΠΔΔ υπό τον έλεγχο των υπουργείων, πχ νοσοκομεία, πανεπιστήμια, δημόσιες βιβλιοθήκες, μουσεία, το Εθνικό Θέατρο και το Κρατικό Θέατρο Β. Ελλάδας κ.ά.).

Από 1 Ιουλίου, οι Δήμοι και όλοι οι παραπάνω φορείς υποχρεούνται να καταθέτουν όλα τα έσοδά τους, αλλά και κάθε κρατική ενίσχυση που λαμβάνουν, σε ειδικό λογαριασμό στην Τράπεζα της Ελλάδας. Για να εκταμιεύσουν έστω και ένα ευρώ από τα δικά τους (τα δικά μας) χρήματα, θα πρέπει να παίρνουν την έγκριση της ΑΑΔΕ!

Στους Δήμους θα επιτρέπεται να κρατούν χρήματα σε δικό τους λογαριασμό, αυστηρά για τα τρέχοντα έξοδα ενός 15ημέρου! Όποιος δεν συμμορφώνεται, θα υφίσταται κυρώσεις που περιλαμβάνουν καθαίρεση εκτελεστικών οργάνων και περικοπές στην ετήσια επιχορήγηση!
ΨΑΞΤΕ ΣΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ, ΣΕ ΟΛΟΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ, ΣΤΑ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΧΡΟΝΙΚΑ
Δεν θα βρείτε πουθενά κράτος να έχει παραδώσει όλο τον «σκληρό πυρήνα» του, τα δημοσιονομικά του και όλο το δημόσιο ταμείο του σε μια ιδιωτική εταιρεία και μάλιστα 
υπό τον έλεγχο ξένων δυνάμεων και συμφερόντων!

ΨΑΞΤΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΟΜΙΛΙΕΣ ΚΑΙ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΘΕΣΕΙΣ ΤΩΝ ΑΡΧΗΓΩΝ
ΚΑΙ ΤΩΝ ΒΟΥΛΕΥΤΩΝ ΤΗΣ «ΑΝΤΙΠΟΛΙΤΕΥΣΗΣ»
Δεν θα ακούσετε κανέναν που να έχει αντιδράσει σοβαρά, δεν θα βρείτε κανένα κόμμα που να έχει καταγγείλει στον ελληνικό λαό την ύπαρξη της ΑΑΔΕ. Ούτε ένα κόμμα δεν άσκησε τα μέσα που του δίνει η εκπροσώπησή του στο κοινοβούλιο για να κινηθεί εναντίον της. Ούτε ένα δεν ενοχλήθηκε από την κατάφωρη παραβίαση του Συντάγματος, την κατάργηση ουσιαστικά της έννοιας του «ελληνικού δημοσίου», τη μετατροπή του ελληνικού κράτους σε «Ελλάς ΑΕ», ούτε βέβαια από τον πλήρη διασυρμό του ελληνικού κοινοβουλίου και τον εξευτελισμό της (πάλαι ποτέ) δημόσιας διοίκησης. Αντίθετα, σύσσωμη η κοινοβουλευτική αντιπολίτευση συνεχίζει να μιλά και να φέρεται σαν να ζούμε σε συνθήκες κανονικότητας, σαν να είναι όλα απολύτως φυσιολογικά!

ΠΟΥ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΟΦΕΙΛΕΤΑΙ ΑΥΤΟ;
ΜΕ ΠΟΙΟΝ ΤΡΟΠΟ ΕΠΙΒΛΗΘΗΚΕ ΑΥΤΟΣ Ο «ΝΟΜΟΣ ΤΗΣ ΣΙΩΠΗΣ»;
Μήπως επειδή η ΑΑΔΕ έχει τη δυνατότητα να παρέχει προστασία και να κλείνει συμφωνίες παρασκηνίου με διαπλεκόμενους επιχειρηματίες, κυκλώματα μαύρου χρήματος, πολιτικούς, κόμματα, ΜΜΕ και δημοσιογράφους με σκοπό την προώθηση των συμφερόντων και των επιλογών των δανειστών;

Μήπως επειδή, γνωρίζοντας τους οικονομικούς «σκελετούς» που έχουν άπαντες στα «ντουλάπια» τους, έχει τη δυνατότητα να εξαγοράζει, να απειλεί και να εκβιάζει τη σιωπή τους, με αντάλλαγμα να μένουν στο απυρόβλητο για τις ατασθαλίες και τις διαπλοκές τους;
ΑΛΛΑ… ΜΗΠΩΣ ΕΤΣΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΔΕΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΤΟ ΟΡΓΑΝΩΜΕΝΟ ΕΓΚΛΗΜΑ,
ΟΙ ΜΑΦΙΟΖΙΚΕΣ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ ΠΟΥ ΕΚΒΙΑΖΟΥΝ ΚΑΙ ΠΟΥΛΟΥΝ «ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ»;
Η ύπαρξη της ΑΑΔΕ συνιστά νομότυπη εγκληματική οργάνωση. Τόσο νομότυπη, όσο ήταν και οι «νόμιμες» αποφάσεις των κυβερνήσεων της ναζιστικής κατοχής, οι οποίες λαμβάνονταν με απευθείας εντολή από την Κομαντατούρ. Χρέος μας είναι να την ξηλώσουμε, καθίζοντας στο σκαμνί αυτούς που την επέβαλλαν στη χώρα μας και στον ελληνικό λαό.

Η ανατροπή του κατοχικού καθεστώτος, αποτελεί προϋπόθεση προκειμένου να λογοδοτήσουν οι ένοχοι για όλα τα εγκλήματα που έχουν διαπράξει από τον Μάη του 2010, σε βάρος του ελληνικού λαού αλλά και της πατρίδας μας συνολικά.
Μάιος 2019
*ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ, ΔΕΝ ΚΟΣΤΙΖΕΙ !!