Κυριακή, 19 Μαΐου 2019

Οτό Λιμάν ντε Σάντερς:Ο Γερμανοεβραίος στρατηγός που σχεδίασε τη Γενοκτονία των Ποντίων!


Ο Γερμανοεβραίος στρατηγός που σχεδίασε τη Γενοκτονία των Ποντίων!

“Η Τουρκία δὲν ἔχει οὐδεμίαν ἀσφάλειαν οὔτε δύναται νὰ ὀργανωθεῖ ἐλευθέρως εἰς τὸ μέλλον, λόγῳ τῆς παρουσίας τῶν Ἑλλήνων”. Liman von Sanders 

“Σᾶς διαβεβαιώνω ὅτι οἱ παγωνιὲς καὶ τὸ κρύο τοῦ χειμώνα, οἱ βροχὲς καὶ ἡ μεγάλη ὑγρασία, ὁ ἥλιος καὶ ἡ τρομερὴ ζέστη τοῦ καλοκαιριοῦ, οἱ ἀρρώστιες τοῦ ἐξανθηματικοῦ τύφου καὶ τῆς χολέρας, οἱ κακουχίες καὶ ἡ ἀσιτία, θὰ φέρουν τὸ ἴδιο ἀποτέλεσμα, μὲ τὶς σφαγὲς ποὺ λογαριάζετε νὰ κάνετε ἐσεῖς”

Liman von Sanders 

«Μέ τό σύστημα πού σᾶς προτείνω, ὁ θάνατός τους εἶναι βέβαιος. Ἐπιπλέον, οἱ γυναῖκες τους δέν θά γεννοῦν καί ἔτσι θά λυθεῖ τό δημογραφικό σας πρόβλημα, ἐνῶ ἡ μισητή καί ἄτιμη ράτσα τῶν Ἑλλήνων θά ξεκληριστεῖ καί θά χαθεῖ γιά πάντα μέσα σέ μιά γενιά καί ἐσεῖς θά ἀποκτήσετε μιά συμπαγή τούρκικη ὁμοιογένεια» .

Liman von Sanders 
Οτό Λιμάν ντε Σάντερς 
==================== 
Ο Όθων Λίμαν φον Σάντερς, (17 Φεβρουαρίου 1855 - 22 Αυγούστου 1929), περισσότερο γνωστός ως Λίμαν φον Σάντερς, ήταν Γερμανός στρατηγός, που είχε αναλάβει στρατιωτικός σύμβουλος και ανώτατος στρατιωτικός διοικητής του στρατού της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας κατά τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο. 

Γεννήθηκε στο Στολπ της Πομερανίας το 1855 και ανήκε σε οικογένεια Πρώσων ευγενών( ήταν Εβραϊκής καταγωγής ). Εντάχθηκε στον αυτοκρατορικό γερμανικό στρατό και σύντομα εξελίχθηκε φθάνοντας το βαθμό του Αντιστράτηγου. Με τον βαθμό αυτό διορίστηκε το 1913 επικεφαλής της γερμανικής στρατιωτικής αποστολής στην Οθωμανική Αυτοκρατορία με κύριο σκοπό τον εκσυγχρονισμό και την εκπαίδευση του οθωμανικού στρατού. Αρχικά αρνήθηκε αλλά τελικά δέχθηκε με τον όρο να ασκεί «ουσιαστική επιρροή» μέχρι και τη διοίκηση, σύμφωνα με μυστική διμερή συνθήκη*.

Σημειώνεται ότι εκείνη την εποχή ο οθωμανικός στρατός ήταν ελάχιστα εκπαιδευμένος, η δε κυβέρνηση διέθετε ελάχιστα κονδύλια γι αυτή και η στρατιωτική ηγεσία φέρονταν σχετικά ανίκανη ν΄ ανταποκριθεί στις τότε σύγχρονες στρατιωτικές ανάγκες και εξελίξεις. Όταν ανέλαβε ο Λίμαν φον Σάντερς αρχικά δεν άσκησε καμία επιρροή. Όταν όμως ο Εμβέρ Πασάς και ο Τζεμάλ Πασάς υπέστησαν σοβαρές ήττες ανέλαβε ουσιαστικά «εν λευκώ» την γενική αρχιστρατηγία.

Συγκεκριμένα ο μεν Εμβέρ Πασάς αγνοώντας τις αντίθετες συμβουλές του Λίμαν για την υπεράσπιση του Καρς κατά των Ρώσων, υπέστη την μεγαλύτερη ήττα του πολέμου, στη μάχη της Σαρίκαμης, με συνέπεια να επιστρέψει στη Κωνσταντινούπολη και να αναλάβει στρατιωτικός διοικητής αυτής, ο δε Τζεμάλ που επιχειρούσε προσβολή στη διώρυγα Σουέζ, απέτυχε παταγωδώς χωρίς όμως να υποστεί και μεγάλες απώλειες. Μετά την καταστροφή και των οχυρών των Δαρδανελίων (18 Μαρτίου 1915), από τις ναυτικές δυνάμεις της Αντάντ, ο ίδιος ο τούρκος αρχιστράτηγος Εμβέρ Πασάς παρέδωσε στον Λίμαν την αρχιστρατηγία και προστασία της Αυτοκρατορίας μετά την αποδεκτή εισήγησή του στο Σουλτάνο.

Ο Λίμαν φον Σάντερς όταν ανέλαβε την αρχιστρατηγία του οθωμανικού στρατού είχε πολύ λίγο χρονικό διάστημα για την ανασυγκρότησή του. Παρά ταύτα βασίστηκε σε δύο σημαντικές παραμέτρους αφενός στη 5η Στρατιά που συγκροτούνταν από 84.000 καλά εκπαιδευμένους στρατιώτες χωρισμένους σε 5 μεραρχίες και αφετέρου την ασυγχώρητα στα στρατιωτικά δεδομένα λανθασμένη στρατηγική των συμμάχων, τόσο κατά ξηρά όσο και κατά θάλασσα, από την οποία και αποδείχθηκε η κακή ηγεσία τους.

Στις 23 Απριλίου ξεκίνησε η εκστρατεία των Δαρδανελίων. Μία από τις αποφάσεις του Λίμαν ήταν αφενός η προώθηση και τοποθέτηση του 'Μουσταφά Κεμάλ (του γνωστού αργότερα με το παρωνύμιο Ατατίουρκ), διοικητή του 19ου συντάγματος κατά της γραμμής μετώπου του εκστρατευτικού σώματος των Αυστραλο-Νεοζηλανδών όπου καθηλώνοντάς τους για πέντε μήνες επέφερε τελικά πύρρειο νίκη, αλλά και επιτυγχάνοντας στο διάστημα αυτό (Απρίλιος – Νοέμβριος 1915) την πλήρη εκκένωση της περιοχής, που περιλαμβάνονταν και εκτοπισμοί Ελλήνων και Αρμενίων. Παρά την τότε μεγάλη καταστροφή των συμμάχων, προσπάθησε η Αγγλία μια ακόμη επιχείρηση απόβασης στον όρμο Σουβλάς (Κουτσούκ Αναφάρτ), στις 6 Αυγούστου του 1915 που όμως και αυτή υπήρξε ανεπιτυχής και ολέθρια.

Εκτός όμως του Μετώπου των Δαρδανελίων η Οθωμανική Αυτοκρατορία αντιμετώπιζε την ίδια περίοδο, ακόμα άλλα δύο μέτωπα το Μέτωπο του Καυκάσου και το Μέτωπο της Μεσοποταμίας και ιδιαίτερα της Παλαιστίνης. Έτσι ο Λίμαν στράφηκε στο Μέτωπο της Παλαιστίνης. Πριν όμως μεταβεί εκεί οργάνωσε την από θαλάσσης άμυνα της Μικράς Ασίας. Μεταξύ των μέτρων που έλαβε τότε ήταν και η διαταγή εκκένωσης (εκτοπισμού) παράλιων περιοχών από τους Έλληνες με σημαντικότερη την εκκένωση των Κυδωνιών (1917), (του Αϊβαλί), που παρά τις διαμαρτυρίες των εκεί Ελλήνων επιτετραμμένων (πρέσβεων, οργανώσεων κ.λπ.), καμία αντίδραση δεν υπήρξε εκ μέρους της ελληνικής κυβέρνησης, που μόνο κατ΄ ευφημισμό και εσωτερική κατανάλωση αυτοαποκαλούνταν «Κυβέρνηση Εθνικής Αμύνης».

Μετά την ολοκλήρωση της εφαρμογής των σχεδίων άμυνας των μικρασιατικών ακτών ο Λίμαν ανέλαβε το 1918, τελευταίο έτος του πολέμου, τη διοίκηση του τουρκικού μετώπου της Παλαιστίνης περιοριζόμενος μόνο σε αμυντική διάταξη, αναμένοντας την βρετανική επίθεση. Τελικά αυτή η επίθεση, που εκδηλώθηκε εσκεμμένα με μεγάλη καθυστέρηση, και τελούσε υπό τον στρατηγό Αλλέντυ, υπήρξε τόσο αιφνίδια και ορμητική με συνέπεια να επέλθει τεράστιο ρήγμα του μετώπου με επακόλουθο μεγάλη καταστροφή του τουρκικού στρατού και σύλληψη πολυαρίθμων αιχμαλώτων μεταξύ των οποίων και ο στρατηγός Λίμαν ο οποίος μεταφέρθηκε στις φυλακές της Μάλτας.

Μετά το τέλος του πολέμου, τον Φεβρουάριο του 1919 και ενώ κρατούνταν με προορισμό να δικαστεί για εγκλήματα πολέμου, έξι μήνες μετά, λόγω μη έγερσης αξιώσεων εκ μέρους και της ελληνικής κυβέρνησης, αφέθηκε ελεύθερος, παραιτούμενος τον ίδιο χρόνο από τον γερμανικό στρατό.

Το 1927 δημοσίευσε τα απομνημονεύματά του που συνέγραψε την περίοδο της αιχμαλωσίας του στη Μάλτα. Δύο χρόνια αργότερα, πέθανε στο Μόναχο, στις 22 Αυγούστου 1929, σε ηλικία 74 ετών.
==================== 
Πηγές : 
[1] “Πῶς ἡ Γερμανία κατέστρεψε τὸν Ἑλληνισμὸ τῆς Μ. Ἀσίας”, Μ. Ροδά, ἔκδ. “Παρουσία”. 
[2]. wikipedia
[3] Χάρη Τσιρκινίδη, «Επιτέλους τους ξεριζώσαμε»
==================== 
Φωτογραφία : Ο στρατηγός Otto Liman von Sanders, με την στολή του Στρατού της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας (1916).

                             * ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ, ΔΕΝ ΚΟΣΤΙΖΕΙ !                                                                 Design & Hosting by : https://foxhost.gr/

Πέμπτη, 16 Μαΐου 2019

Άρθρο 162 του Ποινικού Κώδικα: "Εξαπάτηση εκλογέων" γράφει ο ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ Π. ΣΥΡΙΑΝΟΣ

ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ Π. ΣΥΡΙΑΝΟΣ

Μύκονος, 30 Μαρτίου 2019

Θέμα:Πρόταση υπέρ της υπέρβασης του ελλείμματος της δημοκρατίας στην τοπική αυτοδιοικητική περιοχή.

Α. Εισαγωγή

Σε αυτό το κείμενο ο συντάκτης επιχειρεί να δώσει μια εναλλακτική λύση στους πολίτες, που αν και έχουν ελεύθερη νοημοσύνη και επιθυμούν την ενεργό συμμετοχή στην κοινή γνώμη για το κοινό συμφέρον, αισθάνονται εγκλωβισμένοι και ανίκανοι να συνεισφέρουν θετικά με τις ισχύουσες δυνατότητες που τους δίνει το πολιτικό σύστημα αυτοδιοίκηση.

Διότι οφείλουμε να γνωρίζουμε ότι το σύστημα αυτό δεν είναι δημοκρατικό, ούτε και αντιπροσωπευτικό. Για να είναι δημοκρατική, πρέπει να δοθούν αποφάσεις για όλα τα θέματα ή για τα σημαντικότερα από αυτά, να πάρουν οι ίδιοι οι κάτοικοι, πράγμα που όπως γνωρίζουμε δεν συμβαίνει. Από την άλλη, για να είναι αντιπροσωπευτικό το σύστημα, πρέπει η κοινωνία να είναι εντολέας της δημοτικής αρχής με την εγγύηση ότι η μη εκπλήρωση της πολιτικής «εντολής» που έλαβε η δημοτική αρχή από την κοινωνία επισύρει συνέπειες και κυρώσεις. Ούτε αυτό συμβαίνει, ασφαλώς. Η εκάστοτε δημοτική αρχή και ο Δήμαρχος έχουν την κάλυψη του συστήματος ώστε να διοικούν ανεύθυνα και ανεξέλεγκτα κατά παράβαση κάθε νόμου και συμφέροντος των δημοτικών αρχών επί των οποίων βρίσκονται. Όμως, όπου υπάρχει έλλειψη δημοκρατίας και αντιπροσώπευσης εκεί ευνοείται η ανάπτυξη απολυταρχικών τάσεων με δυσάρεστες επιδόσεις για το καλό ενός τόπου και της τοπικής κοινωνίας. Αυτός ο κίνδυνος αποτελεί σημαντικό θεσμικό πρόβλημα και εφόσον η πολιτεία που μας επιβάλλει, δεν ασχολείται με την επίλυσή του, θα πρέπει αυτό το θέμα να το ανοίξουμε και να θέσουμε σε δημόσιο διάλογο για τους πολίτες.

Β. Το πρόβλημα 

Σε κάθε εκλογική αναμέτρηση λοιπόν, το σύστημα μας δίνει τις εξής Επιλογές: α) να θέτουμε υποψηφιότητα, β) να ψηφίζουμε έναν από τους υποψήφιους συνδυασμούς, ή γ) να απέχουμε από τις εκλογές. Όταν θέτω υποψηφιότητα διακηρύσσω τον εαυτό μου στην πολιτική δύναμη που δίνουν τα δημοτικά αξιώματα, όταν ψηφίζω χαρίζω την πολιτική μου δύναμη στους υποψηφίους δημοτικούς άρχοντες και μετά τις εκλογές ξαναβγαίνω Πολιτικά υποτελής σε αυτούς, όταν απέχω, ενώ αχρηστεύω ΤΗΝ ΔΥΝΑΜΗ μου να επιλέξω μια υποψήφια παράταξη. ΑΥΤΟ ΔΕΝ αλλάζει ωστόσο το γεγονός ότι και χωρίς τη δική μου ψήφο την επόμενη των εκλογών πάλι υποτελής θα είμαι σε μια δημοτική αρχή. Συνεπώς, η ερμηνεία των τριών επιλογών είναι ότι: α) είτε διεκδικώ την πολιτική δύναμη να γίνω ο ίδιος δημοτικός άρχοντας και να εξουσιάσω, β) είτε να δώσω την πολιτική μου δύναμη σε κάποιον άλλον να κυριαρχήσει, γ) είτε να πετάω την πολιτική μου δύναμη στα σκουπίδια και αφήνω να με εξουσιάσει όποιος εκλεγεί. Όπως βλέπουμε μόνο η πρώτη επιλογή μπορεί να αυξήσει ή και να μεγιστοποιήσει τη μικρή πολιτική δύναμη, ενώ οι άλλες δύο επιλογές επαναφέρουν μετά τις εκλογές την κατάσταση των πολιτών, που είναι πολιτικά υποτελής στη δημοτική αρχή, είτε ψήφισε είτε απείχε. 

Άρα τελικά οι πραγματικές επιλογές που έχουμε μπροστά μας είναι μόνο δύο: είτε να διεκδικήσουμε για λογαριασμό μας την εξουσία μέσα από τον ρόλο του δημοτικού άρχοντα της τοπικής κοινωνίας, είτε να παραδώσουμε (άμεσα με την ψήφο μας ή έμμεσα με την αποχή μας) την εξουσία σε κάποιον από τους υποψήφιους Δημάρχους που διεκδικούν τα δημοτικά αξιώματα. Άλλη επιλογή δεν φαίνεται να υπάρχει. Τι μπορεί να κάνει όμως ένας δημότης που δεν θέλει να είναι ούτε ο δημοτικός άρχοντας που εξουσιάζει τις ζωές των συνδημοτών του ούτε ο δημότης υποτελής που εξουσιάζεται από την δημοτική του αρχή; Θα μπορούσαμε άραγε εμείς οι δημότες, να δημιουργήσουμε έναν τρίτο πόλο πραγματικής συμμετοχής, χωρίς να γίνουμε ανεξέλεγκτοι άρχοντες που εξουσιάζουν τον τόπο τους, αλλά ούτε και να παραμείνουμε παθητικοί δημότες που εξουσιάζονται από αυτούς; Μπορούμε τελικά να υπερκεράσουμε το έλλειμμα δημοκρατίας που επιβάλλει το σύστημα της αυτοδιοίκησης και να αποτελέσουμε δημιουργική δύναμη για τον τόπο μας;

Γ. Η λύση

Από την πολιτική υποτέλεια στην αντιπροσώπευση.

Ενώ το θέατρο του παραλόγου με το εκλογικό σκηνικό καλά κρατεί σε κάθε προεκλογική περίοδο με τις προσβολές, τις αλληλοκατηγορίες και τις συγκρούσεις μεταξύ παρατάξεων και υποψηφίων να μαίνονται, η κοινωνία παρακολουθεί ανήμπορη να αντιδράσει. Και καθώς προβληματιζόμαστε με όλα αυτά που εκτυλίσσονται γύρω μας, αγνοούμε ότι ψηφίζοντας κατά μονάδες δεν έχουμε καμία απολύτως πολιτική δύναμη πέρα από το να επιλέγουμε την παράταξη της προτίμησής μας, για να διοικήσει. Πέραν τούτου ουδέν δικαίωμα μας αναγνωρίζεται και καμία πολιτική δυνατότητα δεν μας επιτρέπεται. Η ψήφος κατά μονάδα σε καθιστά πολιτικά ανήμπορο, πλήρως παραδομένο στις διαθέσεις αυτών που θα σε διοικήσουν την επομένη των εκλογών. Όσο ψηφίζουμε ο καθένας μόνος του, οι υποψήφιοι μας χειραγωγούν, μας εξαπατούν και γελούν πίσω από την πλάτη μας, διότι ξέρουν πολύ καλά ότι τους έχουμε παραδώσει λευκή επιταγή να διοικήσουν όπως θέλουν, χωρίς καμία απολύτως δυνατότητα παρεμβολής των εκλογέων στο «έργο» τους. Άλλωστε, είναι πολύ λίγοι αυτοί οι δημότες που όταν οι υποψήφιοι ζητιανεύουν την ψήφο τους, τούς απαντούν ζητώντας πολιτικές για το καλό όλων των δημοτών και των κατοίκων κι όχι μόνο το δικό τους. Αλλά ακόμη κι έτσι, οι υποψήφιοι δεν το έχουν σε τίποτα να υποσχεθούν και να τάξουν τα πάντα αφού είναι δωρεάν και δεν τους κοστίζει τίποτα. Αυτό το σκηνικό πρέπει οι δημότες να το αλλάξουμε άμεσα. 

Πρέπει να βρούμε τον τρόπο ώστε η ψήφος μας να μετατραπεί σε δύναμη για το κοινό καλό της κοινωνίας μας και του τόπου μας.Ο μόνος υπαρκτός τρόπος να γίνει αυτό,είναι να υπερβούμε τα αυστηρά θεσμικά πλαίσια μέσα στα οποία το σύστημα μας επιτρέπει να κινούμαστε και να μετατραπούμε από υποτελείς σε εντολείς του δημοτικού συστήματος διοίκησης: να δώσουμε ΕΜΕΙΣ ως δημότες που ενδιαφερόμαστε για το καλό του δήμου μας την εντολή στους αυριανούς δημοτικούς άρχοντες να μας διοικήσουν, κάνοντας συγκεκριμένα πράγματα, παίρνοντας συγκεκριμένες αποφάσεις, κάνοντας συγκεκριμένες αλλαγές που θα ωφελήσουν όλους μας κι όχι μόνο έναν ή λίγους. Για να το πω πιο κατανοητά, αντί να πουλάμε την ψήφο μας για το ρουσφέτι και το προσωπικό μας συμφέρον να διεκδικήσουμε ρουσφέτι από τους υποψηφίους για το καλό όλων μας και βεβαίως του τόπου. Αυτό μπορεί να γίνει μόνο αν συνεργαστούμε μεταξύ μας ώστε την εκλογική μας στήριξη να την δώσουμε όλοι μαζί σε εκείνον που θα αποδεχτεί την βούλησή μας ως εντολή σύμφωνα με την οποία θα διοικήσει αν εκλεγεί. 

Με αυτόν τον τρόπο ίσως έχουμε την μοναδική δυνατότητα να υπερβούμε τις παθογένειες του συστήματος προς όφελος του κοινού συμφέροντος, το οποίο θα αναγκάσουμε εμείς να λειτουργήσει για πρώτη φορά πραγματικά αντιπροσωπευτικά κι όχι κατ’ επίφαση. Με άλλα λόγια καλούμαστε να γίνουμε, για όσους πιάνουν την ορολογία, εντολοδότες του συστήματος και της εξουσίας και να περάσουμε έτσι από την πολιτική υποτέλεια στην αντιπροσώπευση της συλλογικής μας βούλησης. Κάτι τέτοιο για να συμβεί στην πράξη συνεπάγεται η δημιουργία ομάδας ή ομάδων εκλογέων οι οποίοι καταρτίζουν την εντολή τους προς τους υποψηφίους και τους δεσμεύουν να την υλοποιήσουν σε περίπτωση που εκλεγούν. Να πιάσουμε δηλαδή τους υποψήφιους δημάρχους και να τους πούμε, αν θέλουν την ψήφο μας θα πρέπει να κάνουνε αυτά κι αυτά για την κοινωνία μας και τον τόπο μας. Συνεπώς, ανακεφαλαιώνοντας, η πρόταση αυτή περιέχει τρία στοιχεία τα οποία πρέπει να εξετάσουμε:

α) την ομαδοποίηση των εκλογέων, δηλαδή πολλοί ψηφοφόροι μαζί αντί ο καθένας μόνος του, β) την συνεννόηση για την κατάρτιση «εντολής» η οποία μπορεί να περιέχει τόσα σημεία όσο εκτιμάται ότι είναι και η δύναμη της ομάδας, γ) την δέσμευση κατά κάποιον τρόπο του υποψηφίου δημάρχου ότι θα εκτελέσει την εντολή που του δώσαμε. Το πρώτο βήμα είναι το πιο βασικό από όλα. Όπως τα διάφορα προσωπικά συμφέροντα βλέπουμε ότι ομαδοποιούνται γύρω από έναν υποψήφιο δήμαρχο για να προωθήσουν τις ιδιωτικές επιδιώξεις τους, έτσι κι εμείς αντίστοιχα μπορούμε να ομαδοποιήσουμε, τις κοινές μας επιδιώξεις για το καλό του τόπου μας και να διαπραγματευτούμε την υλοποίησή τους με τον υποψήφιο δήμαρχο. Ο καθένας μόνος του δεν έχει μεγάλη διαπραγματευτική ισχύ ώστε με την μία ψήφο του να «δέσει» τον δήμαρχο, μία ομάδα εκλογέων όμως με έναν διψήφιο, τριψήφιο ή τετραψήφιο αριθμό ψήφων αποκτά και πολιτική δύναμη και διαπραγματευτική ισχύ.

Αυτό μας οδηγεί στο δεύτερο βήμα το οποίο μας καλεί να μετασχηματίσουμε τις κοινές μας επιδιώξεις για το καλό όλων μας σε συγκεκριμένες προτάσεις-αξιώσεις εντολέα στον εντολοδόχο. Το ποιες και πόσες θα είναι αυτές οι προτάσεις-εντολές προς τις παρατάξεις εξαρτάται άμεσα από το προηγούμενο βήμα και το πόσο μεγάλη και ισχυρή είναι η ομάδα των εκλογέων. Ωστόσο υπάρχουν μερικές παράμετροι που θα πρέπει να ληφθούν υπ’ όψη όπως π.χ. η τοποθέτηση συγκεκριμένων χρονικών ορίων για την εκτέλεση κάθε εντολής, ώστε να μπορεί να ελεγχθεί καλύτερα από τους δημότες η τήρηση όσων συμφωνήθηκαν αλλά και για να μην χρησιμοποιηθούν ως ψηφοθηρικό τέχνασμα στις παραμονές των επόμενων εκλογών. Πώς όμως μπορεί η «εντολή» που θα καταρτίσει η ομάδα των εκλογέων να «δέσει» τον αυριανό Δήμαρχο ώστε να μην ξεγελάσει ακόμη μία φορά τους ψηφοφόρους του;

Το τρίτο βήμα είναι κι αυτό εξίσου κρίσιμο και ίσως το πιο δύσκολο από όλα διότι το σύστημα, παραμένοντας σταθερά δεσποτικό, έχει διατηρηθεί «καθαρό» τόσο από την δημοκρατική όσο κι από την αντιπροσωπευτική αρχή, γεγονός που σημαίνει ότι οι υποψήφιοι έχουν το ελεύθερο να τάζουν και να υπόσχονται τον ουρανό με τα άστρα στους ψηφοφόρους και να μην υλοποιούν τίποτα αν δεν το θέλουν, χωρίς η απάτη αυτή να επιφέρει κυρώσεις για τους ίδιους. Με λίγα λόγια μπορούν να κάνουν ότι θέλουν χωρίς να δεσμεύονται από τίποτα, γεγονός που οδηγεί ευκολότερα στις ατασθαλίες που βλέπουμε όλοι και στην κακοδιοίκηση που επηρεάζει άμεσα τις ζωές των δημοτών. Αυτό το ζήτημα είναι και η μεγαλύτερη πρόκληση για να μπορεί να εγγυηθεί κανείς την αποτελεσματικότητα αυτής της πρότασης. 

Αν ωστόσο δεν δοκιμάσουμε οτιδήποτε περνάει από το χέρι μας, δεν θα το μάθουμε ποτέ και για αυτό θα πρέπει να αξιοποιήσουμε όλα τα νόμιμα μέσα που διαθέτουμε για να δεσμεύσουμε τον Δήμαρχο να εκτελέσει την εντολή που θα λάβει εφόσον επιθυμεί την εκλογική μας στήριξη. Το περιεχόμενο που μπορεί να έχει μία πιθανή δέσμευση υποψηφίου Δημάρχου απαιτεί ειδική ανάλυση και πάσα επιφύλαξη λόγω του ότι αυτή η δικλείδα ασφαλείας δεν υφίσταται θεσμικά, συνεπώς θα πρέπει να την επινοήσουμε. Ας δούμε ένα παράδειγμα. Έστω ότι έχουμε συμπληρώσει τα πρώτα δύο βήματα κι έχουμε μία ομάδα δημοτών που είναι αποφασισμένοι να πουλήσουν πολύ ακριβά την ψήφο τους και να μην χαριστούν σε κανέναν υποψήφιο. Έστω επίσης ότι οι εκλογείς αυτής της ομάδας έχουν συμφωνήσει σε μία σειρά από ενέργειες κι αποφάσεις τις οποίες δίνουν την εντολή στον υποψήφιο Δήμαρχο να εκτελέσει. Πώς θα εμποδίσουν τον υποψήφιο, εφόσον αυτός εκλεγεί Δήμαρχος, να εκμεταλλευτεί την στήριξη που έλαβε και να παραβεί την εντολή των δημοτών;

Αρχικά ο υποψήφιος δήμαρχος θα κληθεί να διαβάσει και να μελετήσει το περιεχόμενο της εντολής κι εφόσον συμφωνεί θα βάλει την σφραγίδα του συνδυασμού του και θα το υπογράψει. Στην συνέχεια θα συμπληρώσει μία υπεύθυνη δήλωση του ν.1599/1986 στην οποία θα δηλώνει ότι διάβασε και αποδέχεται την εντολή των δημοτών προκειμένου να λάβει την εκλογική τους στήριξη κι ότι σε ενδεχόμενη αδυναμία του να υλοποιήσει όσα συμφώνησε θα παραιτηθεί από το αξίωμα του Δημάρχου και δεν θα ασχοληθεί ποτέ ξανά με τα κοινά του Δήμου του. Σε αντίθετη περίπτωση, αποδέχεται την ενοχή του για το έγκλημα της εξαπάτησης εκλογέων.

Τέλος, ως ύστατη δικλείδα ασφαλείας, ο υποψήφιος δήμαρχος θα ορκιστεί δημόσια ενώπιον μαρτύρων στην ζωή του και την ζωή των οικείων του ότι θα ακολουθήσει κατά γράμμα όσα δήλωσε γραπτώς στην υπεύθυνη δήλωση. Μία ακόμη ενδεχόμενη διασφάλιση σε περίπτωση που έχουμε να κάνουμε με ευκατάστατο υποψήφιο, αφορά την συμπερίληψη στον παραπάνω όρκο της απώλειας της προσωπικής περιουσίας του υποψηφίου Δημάρχου την οποία θα δωρίσει ο ίδιος στον Δήμο του για κοινωφελή έργα στο όνομα των δημοτών, ως εθελούσια αντίποινα σε περίπτωση εξαπάτησης των εκλογέων. Αυτές οι ιδέες που αναφέραμε εδώ εκφράζουν την ανάγκη να στηθούν όσον το δυνατόν ισχυρότερα εμπόδια στον πονηρά σκεπτόμενο Δήμαρχο που θα θελήσει να αθετήσει τους όρκους και τις δεσμεύσεις του απέναντι στους δημότες για χάρη της εξουσίας.

Πηγάζουν δε, από όσα μας διδάσκουν οι αρχαίοι Αθηναίοι οι οποίοι ήταν πάντοτε καχύποπτοι απέναντι στους Άρχοντές τους και έπαιρναν όλες τις δυνατές προφυλάξεις, με τα πολιτικά δικαιώματα και την ιδιωτική περιουσία να είναι πάντοτε τα πρώτα που ρίσκαραν να χάσουν όσοι δεν διοικούσαν σύμφωνα με το συμφέρον της πόλεως. Συνεπώς για να εφαρμοστεί στην πράξη η ιδέα αυτή απαιτείται α) ομάδα εκλογέων με τους κοινούς στόχους για το καλό της τοπικής κοινωνίας, β) η εντολή που θα κληθεί να εκτελέσει ο Δήμαρχος όταν αναλάβει καθήκοντα, και γ) η δέσμευσή του ότι θα το κάνει. Ας τολμήσουμε αυτό που δεν έχει τολμήσει κανείς στο παρελθόν, χρησιμοποιώντας τα εργαλεία που μας δίνει το ίδιο το σύστημα ενάντια σε όσους το στηρίζουν για να εξουσιάζουν τους πολίτες χωρίς ίχνος δημοκρατικότητας ή έστω αντιπροσώπευσης της βούλησής τους. 
_________________________________________________________________________

*( Άρθρο 162 του Ποινικού Κώδικα – Εξαπάτηση εκλογέων) « Όποιος με ψευδείς ειδήσεις ή συκοφαντικές διαδόσεις που ανάγονται στο πρόσωπο κάποιου υποψηφίου ή με άλλο τρόπο εξαπατά εκλογέα είτε για να μην ασκήσει το εκλογικό του δικαίωμα, είτε για να μεταβάλει το εκλογικό του φρόνημα σε κάποια από τις εκλογές που αναφέρονται στο άρθρο 161 τιμωρείται με φυλάκιση μέχρι δύο ετών και με χρηματική ποινή»
                      * ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ, ΔΕΝ ΚΟΣΤΙΖΕΙ !                               Design & Hosting by : https://foxhost.gr/

Τετάρτη, 15 Μαΐου 2019

Πληρώνουμε 500.000 €, για τη δημοσίευση μέσω του Τύπου της Συμφωνίας των Πρεσπών και για τους όρους της..

Με απόφαση του γενικού γραμματέα Ψηφιακής Πολιτικής Γιώργου Φλωρεντή, ύστερα από υπουργική εντολή, της 25ης Απριλίου 2019, εγκρίνεται η δέσμευση πίστωσης ύψους 500.000 ευρώ για την πραγματοποίηση ισόποσης δαπάνης προβολής.

Πρόκειται για την υλοποίηση “τεκμηριωμένου αιτήματος της Διεύθυνσης Ενημέρωσης για την αναγκαιότητα πραγματοποίησης δαπάνης, συνολικού ποσού 500.000 ευρώ, που αφορά στη δημοσίευση μέσω του Τύπου της Συμφωνίας των Πρεσπών ‘Τελική Συμφωνία για την επίλυση των διαφορών οι οποίες περιγράφονται στις αποφάσεις του Συμβουλίου Ασφαλείας των Ηνωμένων Εθνών, 817(1993), τη λήξη της ενδιάμεσης συμφωνίας του 1995 και την εδραίωση στρατηγικής εταιρικής σχέσης μεταξύ των μερών’, ώστε να λάβουν γνώση όλοι οι Έλληνες πολίτες, σε συνέχεια σχετικής κυβερνητικής δέσμευσης”.

Στο μεταξύ, με χθεσινή απόφαση του ίδιου υπουργείου εγκρίθηκε με απευθείας ανάθεση η δαπάνη “παραγωγής βίντεο σχετικά με το περιεχόμενο της Συμφωνίας των Πρεσπών, το οποίο θα αξιοποιηθεί για χρήση στα ειδικά ενημερωτικά δελτία της Υπηρεσίας και τους αντίστοιχους λογαριασμούς social media, στην ιστοσελίδα της Υπηρεσίας και στους λογαριασμούς κοινωνικής δικτύωσης, καθώς και στο πλαίσιο εκδηλώσεων”. Το κόστος της παραγωγής θα ανέλθει σε 1.860 ευρώ.

Πρόκειται για μια απίστευτη απόφαση. Ο ΣΥΡΙΖΑ παραχώρησε “μακεδονική” γλώσσα και “μακεδονική” ταυτότητα στους Σκοπιανούς και τώρα μας στέλνει και το λογαριασμό από πάνω για να εμπεδώσουμε το περιεχόμενο της Συμφωνίας των Πρεσπών! Με εντολή λοιπόν του υπουργού Ψηφιακής Πολιτικής Νίκου Παππά πληρώνουμε 500.000 ευρώ για τη δημοσίευση μέσω του Τύπου της Συμφωνίας την ώρα που γυρίζεται και βίντεο για τους όρους της για να προωθηθεί από τα κυβερνητικά social media.

Δείτε το έγγραφο:


ΠΗΓΗ: https://www.protothema.gr/politics/article/888640/plironoume-500000-gia-na-propagandisoun-ti-sumfonia-ton-prespon/

             * ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ, ΔΕΝ ΚΟΣΤΙΖΕΙ !                                                                     Design & Hosting by : https://foxhost.gr/

Δευτέρα, 13 Μαΐου 2019

ΣΑΣ ΑΝΑΡΤΏ ΤΜΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΠΛΗΡΕΞΟΥΣΙΟΥ ΜΕΤΑΞΥ ΑΛΦΑ ΚΑΙ LANA ΩΣ ΚΑΙ ΤΜΗΜΑ ΤΗΣ ΣΥΜΒΑΣΗΣ ΜΕΤΑΒΙΒΑΣΗΣ ΑΠΑΙΤΉΣΕΩΝ....(ΕΙΝΑΙ ΖΗΤΗΜΑ ΑΝ ΤΑ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΤΙΚΑ ΠΟΥ ΑΝΑΓΡΑΦΕΙ ΤΟ ΠΛΗΡΕΞΟΥΣΙΟ ΥΠΑΡΧΟΥΝ...

Αθανασία Γεωργοσοπούλου (ΔΙΚΗΓΟΡΟΣ)

ΕΠΕΙΔΗ ΕΙΧΑ ΤΗΝ ΤΙΜΗ ΝΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΩ ΤΗΝ ΑΛΛΟΔΑΠΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΕΠΩΝΥΜΙΑ LANA SECURITIZATION SARL, ΣΕ ΑΥΤΟΤΕΛΗ ΠΡΟΣΘΕΤΗ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΣΕ ΑΝΑΚΟΠΗ ΠΟΥ ΑΡΧΙΚΩΣ ΕΙΧΕ ΑΣΚΗΘΕΙ ΑΠ ΤΗΝ ΑΛΦΑ ΤΡΑΠΕΖΑ Α.Ε....... Η LANA ΣΤΟ ΑΚΡΟΑΤΉΡΙΟ ΒΕΒΑΙΩΣ ΩΣ ΑΛΛΟΔΑΠΉ ΕΤΑΙΡΕΙΑ-ΣΤΕΡΟΥΜΕΝΗ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΤΗΣ ΑΥΤΟΠΡΟΣΩΠΟΥ ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΩΣ-ΠΑΡΑΣΤΑΘΗΚΕ ΔΙΑ ΤΗΣ CEPAL.... ΚΑΜΜΙΑ ΕΚ ΤΩΝ ΔΥΟ ΑΝΩΝΥΜΩΝ ΕΤΑΙΡΕΙΩΝ, ΗΤΟΙ ΟΥΤΕ Η ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΡΙΑ, ΟΥΤΕ Η ΝΕΑ ΔΙΚΑΙΟΥΧΟΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΔΕΝ ΠΡΟΣΚΟΜΙΣΑΝ ΤΑ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΤΙΚΑ ΤΟΥΣ ΕΓΓΡΑΦΑ... 

ΣΑΣ ΑΝΑΡΤΏ ΤΜΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΠΛΗΡΕΞΟΥΣΙΟΥ ΜΕΤΑΞΥ ΑΛΦΑ ΚΑΙ LANA ΩΣ ΚΑΙ ΤΜΗΜΑ ΤΗΣ ΣΥΜΒΑΣΗΣ ΜΕΤΑΒΙΒΑΣΗΣ ΑΠΑΙΤΉΣΕΩΝ....(ΕΙΝΑΙ ΖΗΤΗΜΑ ΑΝ ΤΑ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΤΙΚΑ ΠΟΥ ΑΝΑΓΡΑΦΕΙ ΤΟ ΠΛΗΡΕΞΟΥΣΙΟ ΥΠΑΡΧΟΥΝ, ΣΕ ΠΡΩΤΗ ΖΗΤΗΣΗ <ΟΠΕΡ ΚΑΙ ΘΑ ΠΡΑΞΩ) .......
ΕΝΝΟΕΙΤΑΙ ΟΤΙ ΟΥΔΑΜΩΣ ΑΠΕΔΕΙΧΘΕΙ Η ΜΕΤΑΒΙΒΑΣΗ ΤΗΣ ΕΠΙΔΙΚΟΥ ΣΥΜΒΑΣΕΩΣ ΣΤΗΝ ΑΛΛΟΔΑΠΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ, Η ΕΣΤΩ Η ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΑΥΤΗΣ ΕΚ ΤΗΣ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΡΙΑΣ (ΑΡΑ ΔΕΝ ΑΠΟΔΕΙΧΘΗΚΕ ΤΟ ΕΝΝΟΜΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΟΙΑΣΔΗΠΟΤΕ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ) ........

ΘΕΩΡΩ, ΌΤΙ Η ΑΥΤΟΤΕΛΗΣ ΠΡΟΣΘΕΤΗ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΠΟΡΡΙΦΘΕΙ ΩΣ ΑΝΥΠΟΣΤΗΡΙΚΤΟΣ ΚΑΙ Η ΑΡΧΙΚΉ ΑΝΑΚΟΠΤΟΥΣΑ ΝΑ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΘΕΊ ΩΣ ΕΡΗΜΟΔΙΚΑΣΘΕΙΣΑ.... 

ΤΑ ΥΠΟΔΕΛΟΙΠΑ ΕΝ ΚΑΙΡΏ....
                              * ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ, ΔΕΝ ΚΟΣΤΙΖΕΙ !                                                                    Design & Hosting by : https://foxhost.gr/

Νέα Μουσική Κυκλοφορία: Γιάννης Τάσσιος "θυμώνω" (Μάϊος 2019)

                                                 Δελτίο Τύπου
Γιάννης Τάσσιος "θυμώνω"
Ο Γιάννης Τάσσιος αναμφισβήτητα θεωρείται, ένας από τους σημαντικότερους τραγουδιστές της γενιάς του, έχοντας σημειώσει πολύ μεγάλες επιτυχίες στο παρελθόν.Η χαρακτηριστική βελούδινη φωνή του, είναι το σήμα κατατεθέν του.O Γιάννης Τάσσιος κάνει ένα απόλυτο comeback, με το τραγούδι «Θυμώνω» σε μουσική και στίχους του πολυταλαντούχου Βασίλη Δήμα και σε ενορχήστρωση - παραγωγή του Αντρέα Γιατράκου.Το «Θυμώνω» σε καθηλώνει από το πρώτο άκουσμα, με τον ρυθμό και την ερμηνεία του!
Κυκλοφορεί από την Sonar music plus
Καλή ακρόαση
Κατεβάστε το τραγούδι σε wav + mp3 + από το παρακάτω link
Download link
          Δείτε στο ΥouΤube το video clip 
                   * ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ, ΔΕΝ ΚΟΣΤΙΖΕΙ !                              Design & Hosting by : https://foxhost.gr/

Κυριακή, 12 Μαΐου 2019

Η ΚΡΥΦΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΑΠΙΣΤΕΥΤΑ ΣΑΤΑΝΙΚΗΣ ΧΑΖΑΡΙΚΗΣ ΜΑΦΙΑΣ - Ιουλιανός Βουδούρης - 2019.

ΑΚΟΥΣΤΕ ΠΡΟΣΕΚΤΙΚΑ ΤΙΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΠΟΥ ΔΙΝΟΝΤΑΙ, 
ΤΙΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΗΔΗ ΤΙΣ ΓΝΩΡΙΖΕΤΕ ....

ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΤΕ ΤΕΣ ΚΑΤΑΝΟΗΣΤΕ ΤΕΣ ΚΑΙ ΔΙΑΔΩΣΤΕ ΤΕΣ. Η ΚΡΥΦΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΑΠΙΣΤΕΥΤΑ ΣΑΤΑΝΙΚΗΣ ΧΑΖΑΡΙΚΗΣ ΜΑΦΙΑΣ - Ιουλιανός Βουδούρης - 2019. 

Το μέλλον της Χαζαρικής Μαφίας του Ρότσιλντ θα καθοριστεί πιθανότατα από όλους εμάς που μαθαίνουμε πλέον για την μυστική και απαγορευμένη ύπαρξή της, που αφαιρέθηκε τόσο από τα βιβλία της Ιστορίας όσο και από τις βιβλιοθήκες ώστε να μην κοινοποιηθεί ποτέ.

Η ΧΑΖΑΡΙΚΗ ΜΑΦΙΑ ήταν σε θέση να λειτουργήσει με απόλυτη μυστικότητα, να επιτίθεται από όλες τις πλευρές και να καταστρέφει τα πάντα. 

Μοιραστείτε λοιπόν αυτήν την ιστορία με την οικογένειά σας, τους φίλους και τους συνεργάτες σας και διαδώστε την. Στερείστε τους έτσι τη μυστικότητα εκθέτοντας την κρυφή ιστορία τους ώστε όλοι οι Άνθρωποι να την γνωρίσουν και να κατανοήσουν περί τίνος πρόκειται. 

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι Χαζάροι εργάστηκαν τόσο σκληρά εξαγοράζοντας και ελέγχοντας τα ΜΜΕ και τη δημόσια μαζική εκπαίδευση συμπεριλαμβανομένων των κολεγίων και των πανεπιστημίων, ώστε έτσι, να βεβαιωθούν ότι οι άνθρωποι δεν θα μάθουν ποτέ για τον μυστικό, απάνθρωπο σατανισμό τους. Αν ο κόσμος των Ανθρώπων μάθει περί αυτού θα συνενωθεί και θα τους επιτεθεί από όλες τις πλευρές και σε κάθε επίπεδο.
                              * ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ, ΔΕΝ ΚΟΣΤΙΖΕΙ !                                     Design & Hosting by : https://foxhost.gr/

Νέο τραγούδι: Γιάννης Λεκόπουλος "Ταιριαστά θα προχωράμε" Nέο single!

                                "Ταιριαστά θα προχωράμε" Γιάννης Λεκόπουλος,

Στίχοι Μαρία Παπαδάκη-Μουσική Αρετή Κοκκίνου.

Μετά την πρώτη επιτυχημένη τους συνεργασία στο cd Νησιά στη Βεράντα η στιχουργός Μ. Παπαδάκη και η συνθέτης Αρετή Κοκκίνου συμπράττουν ξανά με ένα εξωστρεφές τραγούδι που ερμηνεύει ο χαρισματικός τραγουδιστής Γιάννης Λεκόπουλος. Ταιριαστά θαπροχωράμε, κι αν λυγίζουμε δε σπάμε.... είναι το σύνθημα που απαντά στις δυσκολίες της ζωής με ένα χαμόγελο.

Καλή ακρόαση.

Μουσικοί:
Μαρία Νίττη, ακορντεόν
Αρετή Κοκκίνου, κιθάρα
Γιώργος Γκίκας, τύμπανα
Ιωσήφ Χυδήρογλου μπάσο, programming
Ηχογράφηση, μίξη, επεξεργασία ήχου dotwav studio
Artwork Παναγιώτης Χριστοφιλέας

Κυκλοφορεί από τις εκδόσεις ΜΕΤΡΟΝΟΜΟΣ
Official links

https://www.facebook.com/Kokkinou.Areti.gr/

http://www.aretikokkinou.gr/

https://twitter.com/ArethKokkinou

https://www.facebook.com/GiannisLekopoulosOfficial/

https://www.facebook.com/mariapapadaki888/

                                                        Δείτε το βίντεο του τραγουδιού εδώ:
                          * ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ, ΔΕΝ ΚΟΣΤΙΖΕΙ !                                                           Design & Hosting by : https://foxhost.gr/

ΠΙΣΤΕΥΩ.. ΠΙΣΤΕΥΩ.. ΠΙΣΤΕΥΩ.. ΠΙΣΤΕΥΩ.. ΤΙ ΑΠΑΙΣΙΟ ΣΥΝ ΑΙΣΘΗΜΑ.. ΚΑΙ ΤΙ ΤΡΟΜΕΡΟ ΕΡΓΑΛΕΙΟ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΟΥ ΔΥΝΑΣΤΗ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΑΣ ΔΙΑΣΤΑΣΗΣ..


ΟΣΟ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΑΝΟΙΓΕΙ Η ΣΚΕΨΗ ΜΟΥ, ΤΟΣΟ ΠΙΟ ΠΟΛΥ ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΟΜΑΙ ΑΠΟ ΙΣΤΟΧΩΡΟΥΣ ΣΑΝ ΑΥΤΟΝ, 

ΟΜΩΣ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΣΚΕΨΕΙΣ ΠΟΥ ΠΑΛΕΥΟΥΝ ΦΙΛΟΤΙΜΑ ΝΑ ΑΠΑΓΚΙΣΤΡΩΘΟΥΝ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΝ ΣΗΜΑΔΙΑ ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ ΠΟΥ ΑΝΕΒΑΙΝΟΥΝ, 

Η ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΠΟΥ ΔΙΑΝΥΣΑΜΕ ΗΤΑΝ Η ΕΠΙΣΗΜΗ ΕΤΗΣΙΑ ΕΠΙΘΕΣΗ ΤΟΥ ΣΙΩΝΙΣΜΟΥ ΣΤΟΝ ΕΛΛΗΝΑ, ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝΩ ΛΙΓΟ ΠΙΟ ΑΚΡΙΒΗΣ ΘΑ ΑΝΑΦΕΡΩ ΟΤΙ Η ΛΕΞΗ "ΠΑΣΧΑ" ΑΠΟ ΜΟΝΗ ΤΗΣ ΣΥΜΒΟΛΙΖΕΙ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΕΠΙΘΕΣΗ.. 

ΕΙΝΑΙ ΕΞ ΟΛΟΚΛΗΡΟΥ ΕΒΡΑΙΚΗΣ ΠΡΟΕΛΕΥΣΕΩΣ ΚΑΙ Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΙΠΟΤΑ ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ. ΑΝΤΙΘΕΤΑ. 

ΓΙΑ ΝΑ ΞΕΦΥΓΕΙΣ ΑΠΟ ΕΚΕΙΝΟ ΤΟ ΠΕΡΙΦΗΜΟ "ΤΗ ΒΛΕΠΩ ΤΗΝ ΑΠΑΤΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΑΛΛΑ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΜΕ ΕΜΠΟΔΙΖΕΙ ΝΑ "ΠΙΣΤΕΥΩ" ΤΑ ΛΕΕΙ ΟΛΑ.. ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΟ ΣΚΑΛΩΜΑ ΣΤΗΝ ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΣΚΕΨΗΣ.. 

ΚΑΙ ΕΙΔΙΚΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ ΔΕΥΤΕΡΟ ΑΚΟΜΑ ΧΕΙΡΟΤΕΡΟ ΣΚΑΛΩΜΑ....ΑΝ ΞΕΠΕΡΑΣΟΥΝ ΤΟ ΠΡΩΤΟ. 

"ΔΕΝ ΠΙΣΤΕΥΩ ΣΤΑ ΨΕΥΔΗ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΑΛΛΑ .. ΠΙΣΤΕΥΩ ΣΕ ΔΩΔΕΚΑ ΘΕΟΥΣ..." 

ΠΙΣΤΕΥΩ.. ΠΙΣΤΕΥΩ.. ΠΙΣΤΕΥΩ.. ΠΙΣΤΕΥΩ.. ΤΙ ΑΠΑΙΣΙΟ ΣΥΝ ΑΙΣΘΗΜΑ.. ΚΑΙ ΤΙ ΤΡΟΜΕΡΟ ΕΡΓΑΛΕΙΟ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΟΥ ΔΥΝΑΣΤΗ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΑΣ ΔΙΑΣΤΑΣΗΣ.. ΓΙΑ ΝΑ ΜΕΝΕΙ ΝΕΚΡΗ Η ΣΚΕΨΗ ΥΠΑΡΧΕΙ Η ΠΙΣΤΗ... ΓΙΑΤΙ ΟΠΟΥ ΥΠΑΡΧΕΙ ΠΙΣΤΗ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΚΕΨΗ... 

Η ΠΙΣΤΗ ΙΣΟΔΥΝΑΜΕΙ ΜΕ ΤΗ ΣΚΛΑΒΙΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΚΑΙ Η ΠΕΡΙΦΗΜΗ ΕΛΠΙΔΑ ΙΣΟΔΥΝΑΜΕΙ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΑΙΤΗΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΣΤΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ..ΕΦΟΣΟΝ ΕΛΠΙΖΟΥΜΕ ΟΤΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΘΑ ΜΑΣ ΣΩΣΕΙ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΚΟΥΝΗΣΟΥΜΕ ΤΑ ΞΕΡΑ ΜΑΣ... ΟΣΟ ΓΙΑ ΤΗΝ.. ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ ΠΛΗΣΙΟΝ ΩΣ ΕΑΥΤΟ... Η ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΠΛΑΝΗΤΗ ΜΑΣ ΤΑ ΛΕΕΙ ΟΛΑ .. 

Η ΠΑΡΑΠΛΑΝΗΤΙΚΗ ΚΑΙ ΥΠΟΥΛΗ "ΕΝΤΟΛΗ" ΝΑ ΑΓΑΠΗΣΟΥΜΕ ΠΡΩΤΑ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΜΑΣ ΕΧΕΙ ΚΑΙ ΤΑ ΦΡΙΚΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΤΗΣ ΕΞΟΝΤΩΣΗΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΑΠΟ ΑΝΘΡΩΠΟ. 

ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΝΑ ΜΠΕΙΣ ΣΤΗΝ "ΑΓΕΛΗ" ΚΑΙ ΝΑ ΔΗΛΩΣΕΙΣ "ΥΠΟΤΑΓΗ" ΣΤΟΝ " ΑΡΧΗΓΟ" ΤΗΣ ΓΙΑ ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣΕΙΣ... 

ΕΠΙΒΑΛΕΤΑΙ ΝΑ ΑΝΗΚΕΙΣ ΣΤΟ "ΚΟΠΑΔΙ", ΝΑ ΕΛΕΓΧΕΣΑΙ, ΝΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΕΤΑΙ Η ΣΚΕΨΗ ΣΟΥ, ΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝΤΑΙ ΑΠΟ ΑΛΛΟΥΣ ΟΙ "ΔΙΚΕΣ ΣΟΥ" ΕΠΙΘΥΜΙΕΣ, ΝΑ ΥΠΑΓΟΡΕΥΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΑΛΛΟΥ ΤΑ ΣΧΕΔΙΑ ΔΡΑΣΗΣ.. 

Η ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ ΟΜΩΣ ΔΕΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΗΚΕ ΕΤΣΙ.. ΑΝ ΑΝΟΙΞΟΥΜΕ ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΤΟΥ ΜΥΑΛΟΥ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΜΑΣ ΘΑ ΛΑΒΟΥΜΕ ΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΕΠΙΒΡΑΒΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΔΙΟ ΜΑΣ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ. ΑΠΟ ΕΚΕΙΝΟΝ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΠΟΥ ΤΑΞΙΔΕΥΕΙ ΑΙΩΝΙΑ ΚΑΙ ΜΑΖΕΥΕΙ ΓΝΩΣΗ .. ΑΠΟ ΕΚΕΙΝΟΝ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΠΟΥ ΗΤΑΝ ΠΑΡΩΝ ΣΤΗ ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥ ΠΛΑΝΗΤΗ ΑΥΤΟΥ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΠΕΝΤΕ ΔΙΣΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΧΡΟΝΙΑ.. ΚΑΙ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΚΟΜΑ ΑΡΧΑΙΟΤΕΡΟΣ ΑΠΟ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΥΝ ΠΑΝ.. 

ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΤΑ ΝΟΥΜΕΡΑ Ε? ΚΑΙ ΟΜΩΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ΜΙΚΡΑ ΣΕ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ.. 

Η ΕΞΑΠΑΤΗΣΗ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΠΑΛΙΟ ΚΑΛΟ ΚΑΙ ΑΠΟΔΟΤΙΚΟ ΕΡΓΑΛΕΙΟ ΤΟΥ ΓΙΑΧΒΕΔΑΚΟΥ ΚΡΟΝΟΥ Η ΟΠΩΣ ΘΕΛΕΤΕ ΑΠΟΚΑΛΕΙΤΕ ΤΟΝ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΟΝΤΟΤΗΤΑ ΣΕ ΑΥΤΗ ΤΗ ΔΙΑΣΤΑΣΗ.. ΑΥΤΟΣ ΚΑΙ ΤΑ ΚΟΛΛΗΤΑΡΙΑ ΤΟΥ.. 

ΟΠΟΙΟΣ "ΤΟΛΜΗΣΕΙ" ΝΑ ΒΓΕΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΓΕΛΗ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΙΣΧΥΡΗ ΤΗΝ ΑΡΧΙΚΗ ΦΛΟΓΑ ΤΟΥ ΧΑΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΚΑΙ ΓΕΝΝΗΘΗΚΕ ΚΑΙ Η ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΚΡΑΤΑΕΙ ΤΟΝ ΑΡΧΙΚΟ ΤΟΥ ΣΚΟΠΟ. ΤΗΝ ΠΕΡΙΠΛΑΝΗΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΣΥΛΛΟΓΗ ΧΡΗΣΙΜΗΣ ΓΝΩΣΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΥΡΥΘΜΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΩΝ ΠΟΛΥΔΙΑΣΤΑΤΙΚΩΝ ΣΥΜΠΑΝΤΩΝ. 

ΟΜΩΣ ΑΡΧΙΚΑ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΝΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΟΥΜΕ ΔΙΑΡΚΩΣ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΜΑΣ ΚΑΙ ΝΑ ΠΑΛΕΥΟΥΜΕ ΝΑ ΞΕΡΙΖΩΝΟΥΜΕ ΑΥΤΑ ΤΑ ΚΑΚΑ ΖΙΖΑΝΙΑ ΠΟΥ ΜΑΣ ΣΠΕΡΝΟΥΝ ΜΕ ΑΠΩΤΕΡΟ ΣΚΟΠΟ ΤΟΥΣ, ΤΗΝ ΑΠΟΜΥΖΗΖΗ ΤΗΣ ΤΕΡΑΣΤΙΑΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ ΠΟΥ ΦΕΡΟΥΜΕ. 

ΕΧΟΥΜΕ ΑΡΩΓΟΥΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΥΣ ΠΟΛΛΟΥΣ ΚΑΙ ΚΑΛΟΥΣ Σ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΟΜΟΡΦΗ ΚΑΙ ΑΙΩΝΙΑ ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΜΑΣ, ΜΗΝ ΠΑΡΑΔΙΝΟΣΑΣΤΕ ΣΤΟ ΥΠΟΥΛΟ ΣΥΝ ΑΙΣΘΗΜΑ ΤΗΣ ΤΑΧΑ ΜΟΥ ΜΟΝΑΞΙΑΣ. ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΠΑΡΕΑ ΜΕ ΚΕΝΑ ΔΟΧΕΙΑ. ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΩΔΙΚΑΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΜΕ ΤΕΤΟΙΑ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΜΑΤΑ. ΕΔΩ ΕΙΜΑΣΤΕ ΓΙΑ ΝΑ ΠΑΡΑΤΗΡΟΥΜΕ ΚΑΙ ΝΑ ΣΥΛΛΕΓΟΥΜΕ ΧΡΗΣΙΜΗ ΓΝΩΣΗ. 

ΚΑΙ Η ΧΡΗΣΙΜΗ ΓΝΩΣΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΦΥΣΙΚΑ ΑΥΤΟ ΠΟΥ Π.Χ. ΒΛΕΠΩ ΣΤΗΝ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ ΤΩΡΑ ΟΤΙ : ΤΟ ΝΕΟ ΒΑΣΙΛΙΚΟ ΒΡΕΦΟΣ ΕΧΕΙ ΗΛΙΟ ΚΑΙ ΩΡΟΣΚΟΠΟ ΣΤΟΝ ΤΑΥΡΟ ΚΑΙ ΣΕΛΗΝΗ ΣΤΗΝ ΑΦΡΟΔΙΤΗ, 

ΑΧΑΧΑΧΑΧΑ ΕΤΣΙ ΓΙΑ ΝΑ ΕΥΘΥΜΗΣΟΥΜΕ ΛΙΓΑΚΙ. ΡΕ ΜΕ ΤΙ ΑΣΧΟΛΟΥΝΤΑΙ ΤΑ ΔΟΧΕΙΑ.... ΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ.. 

ΓΝΩΡΙΖΩ ΟΤΙ ΑΡΚΕΤΟΙ ΑΠΟ ΕΣΑΣ ΝΟΗΤΕ ΤΙ ΕΝΟΩ. ΚΑΙ ΣΑΣ ΒΛΕΠΩ ΟΠΩΣ ΜΕ ΒΛΕΠΕΤΕ. ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΜΕ ΧΑΜΟΓΕΛΩΝΤΑΣ ΚΑΙ ΕΚΤΙΜΩΝΤΑΣ ΤΗ ΖΩΗ ΚΑΙ ΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΗΣ.. ΣΕΒΟΜΕΝΟΙ ΤΗΝ ΦΥΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΥΠΕΡΟΧΗ ΜΟΝΑΔΙΚΟΤΗΤΑ ΤΗΣ. ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΥΠΕΡΟΧΗ ΜΟΝΑΔΙΚΟΤΗΤΑ ΠΟΥ ΦΕΡΟΥΜΕ ΚΙ ΕΜΕΙΣ ΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ. 

ΠΡΙΝ ΚΛΕΙΣΩ ΑΥΤΗ ΤΗ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΘΑ ΔΩΣΩ ΕΝΑ ΣΗΜΑΔΙ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ. 
ΟΙ ΑΤΛΑΝΤΕΣ ΠΟΛΕΜΗΣΑΝ ΚΑΠΟΤΕ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΘΗΝΑΙΟΥΣ ΚΑΙ ΗΤΤΗΘΗΚΑΝ. ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ ΑΛΛΑ ΣΥΝΕΒΗΣΑΝ ΠΟΛΛΟΥΣ ΑΙΩΝΕΣ ΠΡΙΝ ΕΠΙΝΟΗΘΟΥΝ ΟΙ.. ΣΩΤΗΡΕΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ. 

ΑΘΗΝΑ ΜΕ ΤΟΝΟ ΣΤΟ ΗΤΑ - ΑΘΗΝΑ ΜΕ ΤΟΝΟ ΣΤΟ ΑΛΦΑ. 
ΟΙ ΑΘΗΝΑΙΟΙ ΔΕΝ ΑΠΟΔΕΧΤΗΚΑΝ ΤΟ ΔΩΡΟ ΤΟΥ ΠΟΣΕΙΔΩΝΑ ΤΗΣ ΠΗΓΗΣ ΤΟΥ... ΘΑΛΑΣΣΙΟΥ ΥΔΑΤΟΣ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ ΤΟΥΣ ΑΛΛΑ ΤΗΝ ΕΛΙΑ. 

Ο ΠΟΣΕΙΔΩΝΑΣ ΗΤΑΝ Ο ΠΡΟΣΤΑΤΗΣ ΤΗΣ ΑΤΛΑΝΤΙΔΑΣ. ΛΕΤΕ ΝΑ ΚΡΑΤΟΥΣΕ ΚΑΚΙΑ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΑΘΗΝΑΙΟΥΣ ΕΠΕΙΔΗ ΤΗΝ ΠΡΟΤΙΜΗΣΑΝ? 

ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΝΑ ΧΕΙ H ΔΙΑΦΩΝΙΑ ΑΥΤΗ ΑΠΟΤΥΠΩΘΗΚΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΚΤΙΝΟ ΣΤΟ ΔΥΤΙΚΟ ΑΕΤΩΜΑ ΤΟΥ ΠΑΡΘΕΝΩΝΑ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΚΑΙ ΑΡΧΙΚΑ ΒΟΜΒΑΡΔΙΣΤΗΚΕ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΕΝΟΥΣ ΕΥΡΩΠΑΙΟΥΣ ΣΥΜΜΑΧΟΥΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΚΑΤΑΚΛΑΠΗΚΕ ΜΕ ΚΑΘΕ ΕΠΙΣΗΜΟΤΗΤΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΕΝΟ ΕΓΓΛΕΖΟ ΣΥΜΜΑΧΟ ΜΑΣ ΚΥΡΙΟ ΕΛΓΙΝ, ΕΚΤΕΘΗΚΕ ΤΟ ΒΡΕΤΤΑΝΙΚΟ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΟΤΕ ΚΟΝΟΜΑΝΕ ΣΤΗΝ ΚΑΜΠΟΥΡΑ ΜΑΣ, ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΕΧΕΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΕΚΘΕΜΑΤΑ ΠΑΡΑ ΕΓΓΛΕΖΙΚΑ... ΤΟ ΠΙΟ ΤΡΑΒΗΓΜΕΝΟ ΟΜΩΣ ΑΠΟ ΟΛΑ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΑΠΟΛΙΤΙΣΤΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΖΗΤΑΜΕ ΝΑ ΕΠΙΣΤΡΑΦΟΥΝ ΣΤΟ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥΣ ΤΑ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΑ ΓΛΥΠΤΑ ΤΟΥ ΠΑΡΘΕΝΩΝΑ.. ΑΚΟΥ ΑΠΑΙΤΗΣΗ ΟΙ ΓΚΙΑΟΥΡΗΔΕΣ....ΟΙ ΡΩΜΙΟΙ...  

ΤΕΛΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΥΛΑ 
ΕΡΡΩΣΘΕ ΚΙ ΕΥ ΔΑΙΜΟΝΕΙΤΕ
                              * ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ, ΔΕΝ ΚΟΣΤΙΖΕΙ !                                                           Design & Hosting by : https://foxhost.gr/

Σάββατο, 11 Μαΐου 2019

Γιώργος Δασκουλίδης "Στο Μηδέν"

Γιώργος Δασκουλίδης - "Στο Μηδέν"

Κατεβάστε το υλικό από εδώ (Mp3,Wav):

                                                            ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Ο αγαπημένος σε όλους τραγουδιστής ΓΙΩΡΓΟΣ ΔΑΣΚΟΥΛΙΔΗΣ με μεγάλες επιτυχίες στο παρελθόν που κοσμούν ακόμα και σήμερα τα ραδιόφωνα όλης της χώρας, επιστρέφει δυναμικά με νέο τραγούδι που ήδη κέρδισε το ενδιαφέρον σημαντικών ραδιοφωνικών σταθμών σε Ελλάδα και Κύπρο δίνοντας με τις Ά μεταδόσεις ακόμα και την 1η θέση στην κατηγορία Indies Trends του Media Inspector με πάνω από 1200 plays  σε ελάχιστο χρονικό διάστημα!!!

Το νέο τραγούδι τιτλοφορείται ‘’Στο Μηδέν’’ σε στίχους και μουσική του ταλαντούχου Κωνσταντίνου Μάνη ενώ την ενορχήστρωση, τον προγραμματισμό και το mix mastering  έχει επιμεληθεί ο Γιάννης Φατούρος και το Studio Nemesys.
Με τους καλύτερους οιωνούς έχει ξεκινήσει η συνεργασία του δημοφιλή τραγουδιστή με την νέα μεγάλη δύναμη στον χώρο την Real Music η οποία αποτελεί και επίσημα την δισκογραφική του στέγη εδώ και λίγους μήνες!

Ένα υπέροχο και δυναμικό τραγούδι που αναμένεται να συνεχίσει την ανοδική του πορεία και να δώσει στον ΓΙΩΡΓΟ ΔΑΣΚΟΥΛΙΔΗ μια ακόμη επιτυχία στην ήδη πλούσια και γεμάτη καριέρα του!


Καλή σας ακρόαση!!!

Διαθέσιμο στα μεγαλύτερα ψηφιακά καταστήματα:

Και στο επίσημο κανάλι μας στο youtube αποκλειστικά!

                                          Γιώργος Δασκουλίδης - "Στο Μηδέν"
                    * ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ, ΔΕΝ ΚΟΣΤΙΖΕΙ !                               Design & Hosting by : https://foxhost.gr/

Παρασκευή, 10 Μαΐου 2019

Νέα Κυκλοφορία: Νικόλας Λειβαδίτης «αστείο» Νέο τραγούδι από το άλμπουμ «5,16 τ.μ.»...

Νικόλας Λειβαδίτης  «αστείο» από το άλμπουμ «5,16 τ.μ.»
Κι όμως δεν είναι καθόλου αστείο!

Δεκαέξι μουσικά όργανα παιγμένα από τον ίδιο τον καλλιτέχνη αλλά και κλειδιά, γραφομηχανές, κούτες, ταψιά κ.α σε ρόλο μουσικών οργάνων συνθέτουν μία μουσική εικόνα και ένα μουσικό αποτέλεσμα που αξίζουν προσοχής. 
Η φυσική γέννεση τις μουσικής όταν ο δημιουργός συναντά την Πηγή. Όταν το όνειρο, γίνετε λέξεις, γίνεται νότες.
Το "αστείο",  είναι το πρώτο από τα επτά κομμάτια του ολοκληρωμένου άλμπουμ του Νικόλα Λειβαδίτη (nL), με τίτλο "5,16 τ.μ." που κυκλοφορεί, ήδη, σε κασέτα!
Σύγχρονος ήχος, αναλογική ποιότητα αλλά και νοσταλγικότητα αφού όλες οι ηχογραφήσεις, καθώς και η βιντεοσκόπηση του βίντεο προπομπού, πραγματοποιήθηκαν σε αναλογικές κασέτες.
Όλες οι ηχογραφήσεις έγιναν σ' ένα δωμάτιο 5,16 τ.μ. και την πόρτα του διέσχισαν, προσθέτοντας τις δικές τους μουσικές πινελιές, οι:
Άρης Ζέρβας: τσέλο
Ηλίας Καλούδης: πιάνο
Μαρία Καλούδη: φωνητικά
Δωροθέα Μιχαήλ: ερμηνεία
Στέφανος Χατζηαναγνώστου: φλάουτο και
ο μικρός: Σταμάτης Μπίτσικος

Η παραγγελία της κασέτας μπορεί να γίνει μέσω της μουσικής σελίδας του τραγουδοποιού στο 

Το άλμπουμ, αναμένεται να κυκλοφορήσει και σε CD αλλά και ψηφιακά, στις 14 Μαΐου.

Η μίξη έγινε στο Studio Mythos από τον Θανάση Γκίκα.
Δείτε το promo video εδώ:


Official links
                                            Δείτε το βίντεο του τραγουδιού εδώ:
                           * ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ, ΔΕΝ ΚΟΣΤΙΖΕΙ !                               Design & Hosting by : https://foxhost.gr/

Κατερίνα Στάμου "Χαιρετίσματα"

                                     Κατερίνα Στάμου - "Χαιρετίσματα"

                       Κατεβάστε το υλικό από εδώ (Mp3,Wav,Cover,Δελτίο Τύπου):
               https://drive.google.com/open?id=1_pdilqzXL77AhHOl1LsNGwtBACy5aQaa


                                                             ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Κυκλοφορεί το πρώτο δισκογραφικό βήμα της ταλαντούχας Κατερίνας Στάμου!
Το τραγούδι τιτλοφορείται "Χαιρετίσματα" και είναι σε στίχους Χρήστου Αναστασίου και μουσική Χρήστου Αναστασίου και Γιάννη Μαγγελάκη, σε μία ενορχήστρωση του Ιωακείμ Ασλανίδη!
Ένα σύγχρονο τσιφτετέλι σε σημερινούς δρόμους που θα το αγαπήσετε από το πρώτο σας άκουσμα.
Νέα, όμορφη και με χαρακτηριστική χροιά μπαίνει δυναμικά στην δισκογραφία η Κατερίνα Στάμου κερδίζοντας ήδη τις εντυπώσεις και τα θετικά σχόλια ανθρώπων του χώρου!
Η Real Music αποτελεί την δισκογραφική της στέγη ελπίζοντας πως και εσείς θα γίνετε αρωγοί για την καλύτερη προώθησή της!


ΚΑΛΗ ΑΚΡΟΑΣΗ!
                                                         Κατερίνα Στάμου - "Χαιρετίσματα"
                        * ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ, ΔΕΝ ΚΟΣΤΙΖΕΙ !                               Design & Hosting by : https://foxhost.gr/

Τρίτη, 7 Μαΐου 2019

"Η Οδύσσεια των Ημερολογίων"Στράτος Θεοδοσίου - Μάνος Δανέζης

Τα Aρχαία ελληνικά ημερολόγια

O παλαιότερος ελληνικός συμβολισμός του έτους δίνεται από τον 'Oμηρο στην Oδύσσεια και αφορά τη μυθολογία του θεού-'Hλιου. 

Kατά τον μύθο, στη νήσο Θρινακία ή Tρινακρία (αρχαία ονομασία της Σικελίας) ο θεός 'Hλιος είχε 7 αγέλες βοών και 7 ποίμνια, που αποτελούνταν αντίστοιχα από 50 ζώα, τα οποία δεν αυξάνονταν ούτε ελαττώνονταν ποτέ (Oμ. Oδυσ. M', 127). H περιγραφή αυτή συμβόλιζε το έτος το οποίο –κατά τους αρχαϊκούς χρόνους– πίστευαν ότι αποτελείτο από 50 εβδομάδες, που κάθε μία είχε 7 μέρες και 7 νύχτες. 

'Oπως όλοι οι αρχαίοι λαοί, έτσι και οι 'Eλληνες χρησιμοποιούσαν αρχικά πρωτογενές σεληνιακό ημερολόγιο 354 ημερών. 

O Kηνσωρίνος (Censorinus), ο Pωμαίος συγγραφέας του 3ου μ.X. αιώνα, στο έργο του «Περί Γενεθλίου ημέρας», ονομάζει τους Aρκάδες «προσελήνους» ως πρώτους από όλους τους 'Eλληνες που στήριξαν το ημερολόγιό τους στον συνοδικό σεληνιακό μήνα. 

O θρύλος, όμως, αναφέρει ότι οι Aρκάδες εκαυχώντο αφ’ ενός μεν ότι η ιερή πόλις τους Λυκόσουρα κτίστηκε πριν από τον Kατακλυσμό του Δευκαλίωνα, αφ’ ετέρου δε ότι οι ίδιοι προηγούντο και αυτής της δημιουργίας της Σελήνης. Για τον λόγο αυτόν, οι Aρκάδες ονομάστηκαν από τον Aριστοτέλη Προσέληνοι και από τους Λατίνους συγγραφείς Proselenes. O θρύλος αυτός, βέβαια, κατά πάσα πιθανότητα στηρίζεται στο γεγονός ότι πιθανώς πρώτοι οι Aρκάδες απ’ όλους τους 'Eλληνες δημιούργησαν ημερολόγιο που βασιζόταν στον συνοδικό σεληνιακό μήνα. Πάντως, είναι γνωστό ότι μετά την Kάθοδο των Δωριέων στην Eλλάδα, οι Πελασγοί διατηρήθηκαν αμιγώς μόνο στην ορεινή Aρκαδία· γι’ αυτόν τον λόγο οι Aρκάδες θεωρούσαν τους εαυτούς τους γηγενείς. Ετσι, μερικές από τις αρχαιότερες παραδόσεις συνεχίστηκαν και διατηρήθηκαν στην ορεινή περιοχή της Aρκαδίας, ενώ είχαν ουσιαστικά εξαφανιστεί από την υπόλοιπη Eλλάδα. 

Tο αρχαίο αθηναϊκό ημερολόγιο

Oι αρχαίοι Aθηναίοι είχαν υιοθετήσει ένα σεληνιακό ημερολόγιο που υπολόγιζε ότι η διάρκεια του έτους ήταν ίση με 354 ημέρες. Tο έτος αυτό διαιρείτο σε 12 σεληνιακούς μήνες των 29,5 κατά μέσον όρο ημερών. Eπειδή όμως οι μήνες έπρεπε να έχουν ακέραιο αριθμό ημερών, οι Aθηναίοι θεωρούσαν ότι περιλάμβαναν εναλλάξ 30 ημέρες (πλήρης μήνας) και 29 ημέρες (κοίλος μήνας). 'Eτσι, συμπληρωνόταν το άθροισμα των 354 ημερών (6x30+6x29 = 354 ημέρες). 

Tα ονόματα των δώδεκα μηνών του πολιτικού έτους των αρχαίων Aθηναίων –και η κατά προσέγγιση αντιστοιχία τους με τις περιόδους του σημερινού Γρηγοριανού ημερολογίου– είναι τα εξής: 
Oι δώδεκα μήνες του αρχαίου αθηναϊκού ημερολογίου ονομασία διάρκεια αντιστοιχία 

1. Eκατομβαιών 30 ημέρες=B' 15ήμερο Iουλίου και A' 15ήμερο Aυγούστου. 
2. Mεταγειτνιών 29 ημέρες=B' 15ήμερο Aυγούστου και A' 15ήμερο Σεπτεμβρίου. 
3. Bοηδρομιών 30 ημέρες=B' 15ήμερο Σεπτεμβρίου και A' 15ήμερο Oκτωβρίου. 
4. Πυανεψιών 29 ημέρες=B' 15ήμεροOκτωβρίου και A' 15ήμερο Nοεμβρίου. 
5. Mαιμακτηριών 30 ημέρες=B' 15ήμερο Nοεμβρίου και A' 15ήμερο Δεκεμβρίου 
6. Ποσειδεών 29 ημέρες=B' 15ήμερο Δεκεμβρίου και A' 15ήμερο Iανουαρίου. 
7. Γαμηλιών 30 ημέρες=B' 15ήμερο Iανουαρίου και A' 15ήμερο Φεβρουαρίου. 
8. Aνθεστηριών 29ημέρες=B' 15ήμερο Φεβρουαρίου και A' 15ήμερο Mαρτίου. 
9. Eλαφηβολιών 30 ημέρες=B' 15ήμερο Mαρτίου και A' 15ήμερο Aπριλίου. 
10. Mουνυχιών 29 ημέρες=B' 15ήμερο Aπριλίου και A' 15ήμερο Mαΐου. 
11. Θαργηλιών 30 ημέρες=B' 15ήμερο Mαΐου και A' 15ήμερο Iουνίου. 
12. Σκιροφοριών 29 ημέρες=B' 15ήμερο Iουνίου και A' 15ήμερο Iουλίου. 

Oι ονομασίες των μηνών αυτών, όπως θα δούμε στη συνέχεια, βρίσκονταν σε άμεσο συσχετισμό με αντίστοιχες γιορτές που γιορτάζονταν κατά τη διάρκειά τους

Παράσταση του αθηναϊκού αυτού λειτουργικού μηνολογίου διασώθηκε στη ζωφόρο που βρίσκεται εντοιχισμένη στον μικρό βυζαντινό ναό του Aγίου Eλευθερίου της Aθήνας. O ναός αυτός, γνωστός και ως Παναγία η Γοργοεπήκοος, ορθώνεται πλάι στη Mητρόπολη της Aθήνας και κτίστηκε από τη Bυζαντινή αυτοκράτειρα Eιρήνη την Aθηναία (775-802 μ.X.).

Tο υπέροχο αυτό γλυπτό ημερολόγιο, με αστρονομικές παραστάσεις και τον ζωδιακό κύκλο, χρονολογείται πιθανώς από τον 4ο π.X. αιώνα. 

Tο ανάγλυφο αυτό διαιρείται σε 12 τμήματα, όσοι ήταν, δηλαδή, και οι αθηναϊκοί μήνες. Στην αρχή κάθε τμήματος υπάρχει ένας άνθρωπος ντυμένος ανάλογα με την εποχή, ενώ κάθε τμήμα τελειώνει με το αντίστοιχο ζωδιακό σύμβολο. Eνδιάμεσα υπάρχουν παραστάσεις που έχουν σχέση με τις γεωργικές ασχολίες ή τις γιορτές του μήνα. 

Aρχαιολόγοι-μελετητές διαιρούν το λειτουργικό αυτό μηνολόγιο σε πέντε εποχές: στο Mετόπωρον (μετά δηλαδή τις οπώρες) με έναν μόνο μήνα, τον Πυανεψιώνα, στον χειμώνα, την άνοιξη και το καλοκαίρι· κάθε μία εποχή με τρεις μήνες, και τέλος στο φθινόπωρο με δύο μήνες, τον Mεταγειτνιώνα και τον Bοηδρομιώνα. 

Oι πέντε αυτές εποχές υποδηλώνονται με ισάριθμες ανάγλυφες μορφές, η κάθε μία από τις οποίες δείχνει και υπαινίσσεται τη φύση της αντίστοιχης εποχής. 

"Η Οδύσσεια των Ημερολογίων"
Στράτος Θεοδοσίου Μάνος Δανέζης 
  * ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ, ΔΕΝ ΚΟΣΤΙΖΕΙ !                                                     Design & Hosting by : https://foxhost.gr/