Τρίτη, 19 Φεβρουαρίου 2019

"Ποτέ δε θα μπορέσω": Το ολοκαίνουργιο τραγούδι video clip του Γιώργου Καριπίδη

     "Ποτέ δε θα μπορέσω": Το ολοκαίνουργιο τραγούδι - βίντεο κλιπ του Γιώργου Καριπίδη.

Το νέο τραγούδι του ταλαντούχου Γιώργου Καριπίδη, μόλις κυκλοφόρησε από την Digital Ray Records με τίτλο "Ποτέ δε θα μπορέσω".

Πρόκειται για μια δυναμική μπαλάντα, που η ιδιαίτερη φωνή του τραγουδιστή, σε συνδυασμό με το ξεχωριστό βίντεο κλιπ δημιουργούν μοναδικά συναισθήματα! Τους στίχους και τη μουσική τα υπογράφει για ακόμη μια φορά ο ίδιος, ενώ τα γυρίσματα του βίντεο κλιπ έγιναν στην Κομοτηνή και στην Αλεξανδρούπολη υπό τις σκηνοθετικές οδηγίες του Θοδωρή Νικολάου!

Το τραγούδι θα το βρείτε και σε όλα τα ψηφιακά μέσα!

                                                                           Δείτε το video clip:
                      * ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ, ΔΕΝ ΚΟΣΤΙΖΕΙ !                                          Design & Hosting by : https://foxhost.gr/

Spark Records: Βαγγέλης Αραβαντινός - "Θα Σε Νικήσω"

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Ο Βαγγέλης Αραβαντινός επιστρέφει και μας παρουσιάζει μία άκρως δυναμική μπαλάντα, με τίτλο "Θα Σε Νικήσω". 

Τους στίχους και τη μουσική τους υπογράφει ο Αλέξανδρος Μαυρίδης και την επιμέλεια παραγωγής, ο χρόνια συνεργάτης του, Γιάννης Θάνος. 

Ο νεαρός καλλιτέχνης από την Κεφαλονιά φαίνεται να κερδίζει τις εντυπώσεις, αφού η δισκογραφική του πορεία τα τελευταία χρόνια, μόνο ως ανοδική μπορεί να χαρακτηριστεί και οι εμφανίσεις του στην Αθήνα και στην υπόλοιπη Ελλάδα είναι Sold Out. 

Παράλληλα, οι τηλεοπτικές του εμφανίσεις ("Μάνα Εξ Ουρανού", "Οικογενειακές Ιστορίες", "Ευτυχισμένοι Μαζί") διαδέχονται ταχύτατα η μία την άλλη και το AirPlay των τραγουδιών του, έχουν κατακτήσει τις πρώτες θέσεις στις προτιμήσεις των Djs και των ραδιοφωνικών σταθμών. 

Επιπλέον, το αστείρευτο ταλέντο του σε συνδυασμό με τις σπουδές του στο κλασσικό πιάνο και στην ερμηνεία του άνοιξε τις πόρτες σε μεγάλες δισκογραφικές εταιρίας και τον ανέδειξαν σε ένα από τα ανερχόμενα αστέρια στο χώρο του τραγουδιού…

Καλή ακρόαση!
Download:

Βαγγέλης Αραβαντινός - Social media 
Facebook: 
https://www.facebook.com/vaggelisaravantinosofficial/ 
Instagram: 
https://www.instagram.com/vaggelisaravantinos/ 
Twitter: 
https://twitter.com/vaggaravantinos 
YouTube: 
https://www.youtube.com/user/vaggelisaravantinos 

Spark Records Greece - Social media 
Site: 
http://www.sparkrecords.gr 
Facebook: 
https://www.facebook.com/sparkrecordsofficial/ 
Instagram: 
https://www.instagram.com/sparkrecordsgreece/ 
YouTube: 
https://youtu.be/aQdMGZ7gNXo

Βαγγέλης Αραβαντινός - Θα σε νικήσω (Οfficial Lyric Video HQ)
                        * ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ, ΔΕΝ ΚΟΣΤΙΖΕΙ !                                                 Design & Hosting by : https://foxhost.gr/

Δευτέρα, 18 Φεβρουαρίου 2019

ΤΟ ΠΑΡΑ ΧΡΗΜΑΣΙ "ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΗΜΕΝΟ" ΧΑΦΙΕΔΟΤΣΟΥΡΜΟ......Και που είχε έδρα το Ελληνικό Indymedia ... σε ΚΡΑΤΙΚΟ server του Πολυτεχνείου...

ΤΟ ΠΑΡΑ ΧΡΗΜΑΣΙ "ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΗΜΕΝΟ" ΧΑΦΙΕΔΟΤΣΟΥΡΜΟ...
...Και που είχε έδρα το Ελληνικό Indymedia ... σε ΚΡΑΤΙΚΟ server του Πολυτεχνείου...

Ποιοι «επαναστάτες» θα εμπιστευόντουσαν τις επικοινωνίες τους ...σε κρατικό server αν δεν ήταν υπάλληλοι ή συνεργάτες των Μυστικών Υπηρεσιών; 

Έτσι το Indymedia τον Δεκέμβρη του 2008 κράτησε τους διαδηλωτές μακριά από τα γραφεία των Rothschild στο Κολωνάκι ,μακριά από τα γραφεία του Μιόνι , τα γραφεία του Μοδιάνο κι άλλων εμπόρων όπλων και τοκογλύφων. Καθοδήγησαν το «κίνημα» και τους μπαχαλάκηδες ...εναντίον των «αστών» και των «νοικοκυραίων» μιας και οι έμποροι όπλων , οι τοκογλύφοι και αυτοί που μονοπωλούν τα όπλα , τις πρώτες ύλες , την ενημέρωση και το χρήμα στον πλανήτη είναι ... «φίλοι» μας...«επαναστάτες» κι αυτοί ... 

Η νέα υφυπουργός του Τσίπρα...στο Υπουργείο Εσωτερικών ...προϊστάμενη στην ΕΥΠ δηλαδή ...στο ανούσιο και βαρετό βιογραφικό της αναφέρει ότι ... περπάτησε στη Γένοβα , στη Θεσσαλονίκη κλπ ... αλλά λίγοι θα καταλάβουν ότι περπάτησε χέρι-χέρι μαζί τους πράκτορες της Μοσάντ, της CIA και της OTPOR που παρίσταναν τους εξεγερμένους αντικαπιταλιστές ... που έκαιγαν τα αυτοκίνητα των φτωχών. ...>> 
===============================================
(Από Σίμος Σταυρακίδης)

Τα παιδιά του Soros ...μεγάλωσαν μέσα στην «επανάσταση». Στην Γένοβα , στη Θεσσαλονίκη, στο Σιάτλ ... όσο για να τραβήξουν μερικές «επαναστατικές» φωτογραφίες και να τους κάνουν γνωστούς τα ΜΜΕ που ελέγχονται από τους τοκογλύφους. Δεν είναι τυχαίο ... που όλες αυτές οι τζούφιες «επαναστάσεις» είχαν μαζικότητα και παλμό για επικοινωνιακούς λόγους ενώ δεν είχαν κανέναν ουσιαστικό σκοπό. Απλή επαναστατική γυμναστική για να πειστούν οι ηλίθιοι ότι το Indymedia ανήκει σε επαναστάτες και από εκεί πρέπει να παίρνουν οδηγίες. 

Και ποιος έδωσε «υποτροφία» , δηλαδή ζεστό χρήμα στην γυναίκα που ίδρυσε το Indymedia; ...ο Soros. 

Και ποιος έδωσε ζεστό χρήμα στο Indymedia δύο φορές για να οργανώσει συγκεντρώσεις υπέρ του Obama; ο Soros πάλι. 

Και ποιος έστειλε υπολογιστές στο Indymedia Αργεντινής για να οργανώσουν τον «αντικαπιταλιστικό» τους αγώνα; ο Soros στα εργοτάξια του οποίου στην Αργεντινή σκοτωνόντουσαν πολλοί εργάτες ... αλλά δεν υπήρχε κανένας να διαδηλώσει γι 'αυτούς όπως για τον Αλέξη ή τον Φύσσα. Για τους θανάτους που προκαλούν οι επικυρίαρχοι ...δεν διαδηλώνει ποτέ κανείς...

Το προσέξατε; Διαδηλώνουν μόνο όταν χρειάζεται να «τρέξουν» οι εξελίξεις , να παίξουν με την κοινή γνώμη και να οδηγήσουν πιο γρήγορα στον λάκκο έναν ολόκληρο λαό.
Η διαφθορά των συνδικαλιστών και των εργατικών σωματείων είναι η πρώτη προτεραιότητα των τοκογλύφων.

Έτσι καταστρέφουν οικονομικά τους αντιπάλους τους στη βιομηχανία και στο εμπόριο. Μία καλοσχεδιασμένη απεργία ...μπορεί να δημιουργήσει εύκολα ... ένα «τυχαίο» μονοπώλιο στην αγορά.
Και που είχε έδρα το Ελληνικό Indymedia ... σε ΚΡΑΤΙΚΟ server του Πολυτεχνείου...
Ποιοι «επαναστάτες» θα εμπιστευόντουσαν τις επικοινωνίες τους ...σε κρατικό server αν δεν ήταν υπάλληλοι ή συνεργάτες των Μυστικών Υπηρεσιών; 

Έτσι το Indymedia τον Δεκέμβρη του 2008 κράτησε τους διαδηλωτές μακριά από τα γραφεία των Rothschild στο Κολωνάκι ,μακριά από τα γραφεία του Μιόνι , τα γραφεία του Μοδιάνο κι άλλων εμπόρων όπλων και τοκογλύφων. Καθοδήγησαν το «κίνημα» και τους μπαχαλάκηδες ...εναντίον των «αστών» και των «νοικοκυραίων» μιας και οι έμποροι όπλων , οι τοκογλύφοι και αυτοί που μονοπωλούν τα όπλα , τις πρώτες ύλες , την ενημέρωση και το χρήμα στον πλανήτη είναι ... «φίλοι» μας...«επαναστάτες» κι αυτοί ... 

Η νέα υφυπουργός του Τσίπρα...στο Υπουργείο Εσωτερικών ...προϊστάμενη στην ΕΥΠ δηλαδή ...στο ανούσιο και βαρετό βιογραφικό της αναφέρει ότι ... περπάτησε στη Γένοβα , στη Θεσσαλονίκη κλπ ... αλλά λίγοι θα καταλάβουν ότι περπάτησε χέρι-χέρι μαζί τους πράκτορες της Μοσάντ, της CIA και της OTPOR που παρίσταναν τους εξεγερμένους αντικαπιταλιστές ... που έκαιγαν τα αυτοκίνητα των φτωχών. 

Κατά καιρούς είδαμε σε αρχηγικές θέσεις στα κινήματα των αναρχικών ... τους κανακάρηδες Υπουργών και Βουλευτών ... γιατί το Σύστημα δεν αφήνει τίποτα στην τύχη. 
Θα φυτέψει παντού πράκτορες ώστε να εξασφαλίσουν ότι ΤΙΠΟΤΑ δεν θα πάει στραβά και ότι κανένας «εξεγερμένος» δεν θα κινηθεί εναντίον όσων υπηρετούν το Σύστημα. 

Από την εποχή του Όθωνα ... μία φορά κινήθηκαν ανεξέλεγκτα οι Αθηναίοι κι έκαψαν το σπίτι ενός εβραίου πράκτορα (του Πασίφικο) και ο Αγγλικός Στόλος απέκλεισε τον Πειραιά κι ετοιμάστηκε να βομβαρδίσει την Αθήνα.(Παλμερικά) .

Ενώ τώρα όπως βλέπετε όλες οι «εξεγέρσεις» δεν ζημιώνουν ποτέ τους πράκτορες των τοκογλύφων αλλά αποκλειστικά τους πιο φτωχούς από τους πολίτες.

Οι «αυθόρμητοι» μένουν μακριά από τη Λέσχη των Αθηνών, τα γραφεία των Rothschild, τα γραφεία του BBC, της Goldman Sachs κι από τα γραφεία των εμπόρων όπλων και εταιριών που μονοπωλούν τρόφιμα και πρώτες ύλες εκβιάζοντας ολόκληρες κυβερνήσεις.

Ο «αντι-καπιταλισμός» εξαντλείται στα περίπτερα και στα μικρομάγαζα και ο πόλεμος ενάντια στα μονοπώλια ... τελειώνει μονομιάς όταν τα μονοπώλια πέσουν στα κατάλληλα χέρια.



  * ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ, ΔΕΝ ΚΟΣΤΙΖΕΙ !                                                 Design & Hosting by : https://foxhost.gr/

Πέμπτη, 14 Φεβρουαρίου 2019

Τα βιβλία της εταιρείας που αγόρασε το δάνειο (εάν υπάρχουν), νομικά είναι αδιάφορα και πάντως, δεν αποδεικνύουν ύψος οφειλής, αφού ελλείπει η δικονομική σύμβαση που θα τους αποδώσει αποδεικτική ισχύ.

Μάριος Μαρινάκος (ΔΙΚΗΓΟΡΟΣ)

Επειδή διάβασα κάτι ενδιαφέρον από τον καλό συνάδελφο Δημήτρη Αλβανό, αναφορικά με τα πωλούμενα δάνεια, ας δώσω και δυο νέες διαστάσεις που θα βοηθήσουν νομικούς και πολίτες στην αντιμετώπισή τους, τώρα που η προστασία της κύριας κατοικίας (μέσω του Ν. Κατσέλη, αφού δεν υπάρχει άλλη διάταξη που να προστατεύει την κύρια κατοικία) τείνει προς το τέλος της.

Μέχρι τώρα ξέραμε ότι τα δάνεια που πωλούνται ή τιτλοποιούνται απαλλάσσονται από την εισφορά του Ν. 128/1975, οπότε ένα άμεσο κέρδος για τον δανειολήπτη ήταν αυτή η απαλλαγή (στα καταναλωτικά: 0,60% επί των τόκων, στα στεγαστικά: 0,12% επί των τόκων, βλ σχετικά ΥΑ Β.2630/28-11-2003, ΦΕΚ Β-1820/05-12-2003).

Πέρα από αυτό όμως, υπάρχουν και δυο ακόμα σημαντικότατες διαστάσεις, που έχουν εξαιρετικές νομικές προεκτάσεις.

Α) Το δάνειο που πωλείται ή τιτλοποιείται, παύει να παρακολουθείται από τα βιβλία της πωλήτριας τράπεζας. Οπότε, το δάνειο θα πρέπει στα βιβλία της τράπεζας να φαίνεται εξοφλημένο και ο αντίστοιχος λογαριασμός κλειστός!

Αυτό, όμως, έχει εξαιρετική νομική σπουδαιότητα, διότι οι δανειολήπτες έχουν συμφωνήσει μέσω ΓΟΣ επί των συμβάσεών τους, ότι η οφειλή τους θα αποδεικνύεται από τα εμπορικά βιβλία ΤΗΣ ΤΡΑΠΕΖΑΣ και όχι οποιουδήποτε τρίτου. Συνεπώς, τα βιβλία της εταιρείας που αγόρασε το δάνειο (εάν υπάρχουν), νομικά είναι αδιάφορα και πάντως, δεν αποδεικνύουν ύψος οφειλής, αφού ελλείπει η δικονομική σύμβαση που θα τους αποδώσει αποδεικτική ισχύ.

Μάλιστα, προχωρώντας ακόμα παραπέρα, προκύπτει ότι εάν τα βιβλία ΤΗΣ ΤΡΑΠΕΖΑΣ δείχνουν εξόφληση, τότε δάνειο δεν οφείλεται, ουδέ μπορεί να αποδειχθεί οφειλή από δάνειο, με οποιοδήποτε άλλο ιδιωτικό έγγραφο.

Οφειλή μπορεί να υπάρξει, μόνο εάν αναγνωρίσει οφειλή ο δανειολήπτης κατά τα άρθρα 873, 874ΑΚ.

Υπό τη σκέψη αυτή, δεν φαίνεται να υπάρχει δυνατότητα έκδοσης διαταγής πληρωμής, αφού ελλείπει το συμφωνημένο (με δικονομική σύμβαση) ιδιωτικό αποδεικτικό έγγραφο του ύψους της απαίτησης.

Β) Η απαίτηση που απορρέει από πώληση ή μεταβίβαση δανείου είναι, πλέον, επιχειρηματική απαίτηση και όχι απαίτηση απορρέουσα από δάνειο.

Ως επιχειρηματική απαίτηση που απορρέει από αμφοτεροβαρή σύμβαση του δανείου (ΑΠ 1081/2015, Τμ Α2) αλλά και της πωλήσεως (ΑΠ 710/2017, Τμ Α1), υπόκειται στη δυνατότητα του επανακαθορισμού της δυνάμει των άρθρων 288 και 388ΑΚ.

Δηλαδή, είναι δυνατή η (δια άσκησης αγωγής) μείωση της οφειλής στο προσήκον μέτρο. Και βέβαια, θα προκύψει το ερώτημα: Ποιο είναι το προσήκον μέτρο;

Η αόριστη αυτή νομική έννοια μπορεί να εξειδικευτεί δικαστικά, εφόσον τεθεί σε γνώση του Δικαστηρίου η εξής κρίσιμη πληροφορία: Το ποσό που δαπανήθηκε προκειμένου να αγοραστεί η επιχειρηματική απαίτηση.

Αυτό το ποσό είναι το ελάχιστο που θα εισπράξει η εταιρεία που απέκτησε το δάνειο, πλέον κάποιων τόκων. Το υπόλοιπο, κάλλιστα, θα μπορούσε να αντιμετωπιστεί με τη δικαστική οδό, επί της ουσίας, με τον ίδιο τρόπο που αντιμετωπίζονται οι μειώσεις ενοικίων.

Αυτά, σε πρώτη φάση. 
Υπάρχει και συνέχεια, αλλά ας μην είναι τεράστια και δυσανάγνωστη αυτή η πρώτη προσέγγιση...
__________________________________________________________________________

Παρακαλώ. Έχετε στο νου σας πάντως ότι απαιτείται να ασκήσετε ανακοπή επικαλούμενος την καταναλωτική σας ιδιότητα, την οποία θα πρέπει και να αποδείξετε. 

Διότι σύμφωνα με την παρ 11 του αρ. 14 του Ν. 2251/1994

"11. Δεν επιτρέπεται επιβολή κατάσχεσης για ικανοποίηση απαιτήσεων πιστωτικών ιδρυμάτων και εταιριών παροχής πιστώσεων, καθώς και των εκδοχέων των απαιτήσεων αυτών από καταναλωτικά δάνεια και πιστωτικές κάρτες, επί ακινήτου του οφειλέτη, το οποίο αποδεδειγμένα αποτελεί τη μοναδική κατοικία του, εφόσον ασκηθεί από τον ίδιο, εντός προθεσμίας δεκαπέντε (15) ημερών αφότου γίνει η πρώτη μετά την επιταγή πράξη εκτέλεσης, ανακοπή κατά του σχετικού τίτλου εκτέλεσης, σύμφωνα με τις διατάξεις των άρθρων 933 επ. ΚΠολΔ και συντρέχουν, σωρευτικώς, οι ακόλουθες προϋποθέσεις:

α) η απαίτηση της τράπεζας, στο σύνολο της, όπως βεβαιώνεται στο σχετικό τίτλο εκτέλεσης, δεν υπερβαίνει το ποσό των είκοσι χιλιάδων (20.000) ευρώ, 
β) δεν έχει εγγραφεί, με τη βούληση του οφειλέτη, επί του ακινήτου αυτού προσημείωση ή υποθήκη υπέρ της δικαιούχου Τράπεζας, 
γ) ο οφειλέτης βρίσκεται σε αποδεδειγμένη αδυναμία να εκπληρώσει τη συμβατική του υποχρέωση. 

Εάν δεν έχει ασκηθεί ανακοπή του πρώτου εδαφίου ή αυτή απορριφθεί τελεσιδίκως, δεν εμποδίζεται η επιβολή κατάσχεσης."
                             * ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ, ΔΕΝ ΚΟΣΤΙΖΕΙ !                                                                Design & Hosting by : https://foxhost.gr/

Κυριακή, 10 Φεβρουαρίου 2019

Μιχάλης Παπαματθαίου "Νύχτα ή Mέρα" Από την Real Music

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Κυκλοφορεί από την Real Music το νέο τραγούδι του Μιχάλη Παπαματθαίου με γενικό τίτλο «Νύχτα ή μέρα» σε στίχους και μουσική του Γιάννη Μαυρίδη!

Το τραγούδι κινείται σε λαϊκούς δρόμους με μοντέρνα ενορχήστρωση και ήδη έχει αποσπάσει τις καλύτερες κριτικές από τους Fan του είδους! 

Έτσι μετά τις γνωστές επιτυχίες του «Σάββατο βγαίνω και γυρίζω πίσω Τρίτη» , «Δε με βλέπει το σπίτι μου», «Άσε κάτι», «Τρελαίνομαι» και πολλά άλλα έρχεται το «Νύχτα ή μέρα» για όλους τους λάτρεις της καλής Ελληνικής Μουσικής! 

ΚΑΛΗ ΑΚΡΟΑΣΗ!

Download Mp3, Wav, Cover: 


                                        Μιχάλης Παπαματθαίου - Νύχτα ή μέρα (Official Lyric Video)
                   * ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ, ΔΕΝ ΚΟΣΤΙΖΕΙ !                                 Design & Hosting by : https://foxhost.gr/

Νέα Μουσική Κυκλοφορία:Σπύρος Χαρατσιάρης "Τα αστέρια σβήσε"(Ιανουάριος 2019)

Δελτίο Τύπου
Σπύρος Χαρατσιάρης "Τα αστέρια σβήσε"
Ένας πολλά υποσχόμενος καλλιτέχνης,ο Σπύρος Χαρατσιάρης μας καλεί να τον ακολουθήσουμε. Ανανεωμένος και με άκρως ανεβασμένη καλλιτεχνική ατζέντα, έρχεται και κερδίζει πάλι τις εντυπώσεις,έχοντας στις αποσκευές του νέο τραγούδι με τίτλο ‘’ Τα αστέρια σβήσε’’και πρόκειται για ένα τραγούδι με πολύ συναίσθημα. Με εκρηκτική διάθεση, έρχεται να μας ταξιδέψει σε μονοπάτια γνώριμα! Αυτά που αγγίζουν τις ευαίσθητες χορδές της ψυχής !
Μια ξεχωριστή λαϊκή φωνή  επιστρέφει  πιο  δυναμικός  και πιο σίγουρος  για τον εαυτό του, με ένα τραγούδι που σίγουρα θα αγκαλιάσει ο κόσμος, αφού έχει δείξει εξαιρετικό ενδιαφέρον  για τον ίδιο όλα αυτά τα χρόνια.
Μελωδικός  και συγχρόνως  ξεσηκωτικός, είναι έτοιμος  να ενταχθεί στις play listτων ραδιοφωνικών σταθμών. Ιδιαίτερα αγαπητός και δημοφιλής  με φανατικούς ακροατές και  φίλους που τον ακολουθούν στα κέντρα που εμφανίζεται .
Μουσική:Γιάννης Φουστέρης-Στίχοι:Αλέξανδρος Ελευθεριάδης
Καλή Ακρόαση
Κατεβάστε το τραγούδι σε wav + mp3 + δελτίο τύπου +cover από το παρακάτω link-Download link
Σπύρος Χαρατσιάρης "Τα αστέρια σβήσε"
Μουσική :  Γιάννης  Φουστέρης
Στίχοι:  Αλέξανδρος   Ελευθεριάδης
Ενορχήστρωση Ηχογράφηση  Mix -Mastering
Γιάννης  Φουστέρης-Studio Emphasis
Βιολιά:Μαυρουδής  Αντωνίου
Ούτι:Πέτρος  Δράμαλης
Ηχογράφηση Mix Master:Γιάννης Φουστέρης Studio Emphasis.
ArsoFX © 2018
Δείτε στο ΥouΤube το video clip 
                      * ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ, ΔΕΝ ΚΟΣΤΙΖΕΙ !                                       Design & Hosting by : https://foxhost.gr/

Nέα κυκλοφορία: Δημήτρης Μπαρδάνης "Λιμάνι"

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Ο Δημήτρης Μπαρδάνης επιστρέφει δυναμικά με νέο τραγούδι και Videoclip!
Το τραγούδι τιτλοφορείται ''Λιμάνι'' σε στίχους Βασίλη Κατόπη και μουσική Δημήτρη Μπαρδάνη!

Πιο ώριμος από ποτέ και με πλειάδα συνεργατών μαζί του μας παρουσιάζει το νέο του τραγούδι που ήδη έχει κλέψει τις εντυπώσεις από την πρώτη στιγμή! 

Παραγωγή σημερινή και Videoclip με πανέμορφα πλάνα έρχονται να συνθέσουν ένα ολοκληρωμένο αποτέλεσμα στοχεύοντας τα Charts ραδιοφώνων καθώς και τις playlists των djs! 

Δημήτρης Μπαρδάνης και η Real Music συνοδοιπόρος στο καινούριο του μουσικό ταξίδι! 

ΚΑΛΗ ΑΚΡΟΑΣΗ!

Download Mp3, Wav, Cover:
Δημήτρης Μπαρδάνης - Λιμάνι (Official Videoclip 2019)
                     * ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ, ΔΕΝ ΚΟΣΤΙΖΕΙ !                                      Design & Hosting by : https://foxhost.gr/

"Βασανιστήρια και θανατώσεις στο Βυζάντιο" Ήρθε η ώρα λοιπόν να μάθουμε κι αυτή την πλευρά της ιστορίας που με δόλο, στα σχολεία, μας απέκρυψαν!

Βασανιστήρια και θανατώσεις στο Βυζάντιο

Κάποιοι ίσως ακόμα να νομίζουν ότι μόνο οι καθολικοί βασάνιζαν, ενώ στο Βυζάντιο «…έλαμπε η επιδημία του Σωτήρα και επικράτη γαλήνη και δικαιοσύνη αντί αδίκων έργων που εξεπλήρωνε όσα προλέχθησαν δια των προφητών». Ήρθε η ώρα λοιπόν να μάθουμε κι αυτή την πλευρά της ιστορίας που με δόλο, στα σχολεία, μας απέκρυψαν! Το Βυζάντιο δεν έλαμπε από τις ουράνιες και αστράπτουσες θεϊκές ακτίνες αλλά μάλλον ήταν τόπος σκοτεινός και για τους περισσότερους μαρτυρικός, που αν ήσουν αρτιμελής μάλλον είχες την τύχη με το μέρος σου! 

ΠΗΓΗ: Απόστολος Λυμπερίδης 
"ΧΑΛΚΕΥΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ" 
Εκδόσεις ΕΝΑΛΙΟΣ 

Η χριστιανική γαλούχηση, απ’ τη νηπιακή ακόμα ηλικία, θεμελίωσε την άποψη πως, σαν θρησκεία της αγάπης και της αλληλεγγύης του ανθρώπου, είναι αδιαφιλονίκητα προστάτης όχι μόνο φτωχών και αδικημένων, αλλά κάθε αδύναμου πλάσματος, που του απονέμει ασφάλεια και δικαιοσύνη στην τωρινή του ζωή(!) και τη σωτηρία της ψυχής του στην επόμενη. 

Αν η Εκκλησία είναι το σώμα του Χριστού, τότε και η ίδια πρέπει να απεχθάνεται το αίμα, γιατί όπως λένε οι χριστιανοί, ο Χριστός με το αίμα του λύτρωσε τον άνθρωπο οδηγώντας τον στη σωτηρία! Όλα αυτά όμως δεν αποτελούν παρά κηρύγματα, όπως τα κηρύγματα όλων των θρησκειών. Σαν τις διακηρύξεις των αστικών κομμάτων πριν τις εκλογές, έτσι και οι κήρυκες του χριστιανισμού κατά τον προσηλυτιστικό τους αγώνα, κάνουν λόγο για αγαστή σύμπνοια της διακηρυγμένης ηθικής διδασκαλίας με τις πράξεις των αγίων της, επιδιώκοντας διακαώς τη μίμηση του εναργούς και θεοσεβούς βίου τους. 

Ο Ευσέβιος της Καισάρειας κατά τον εγκωμιαστικό του λόγο προς τον Κωνσταντίνο, τριάντα χρόνια και πλέον μετά την άνοδό του στην εξουσία, γράφει πως «ο κόσμος βοά, η πομπή των άστρων φαίνεται λαμπροτέρα και καθαροτέρα» γιατί πίστευε ότι ήρθε η ώρα που για τα ανόσια έργα αρμόζει μόνο η τιμωρία! «Οι δε καιροί που διαδέχτηκαν την άγρια και απάνθρωπη εκείνη περίοδο, είναι χαρμόσυνοι και θα ευημερήσουν, φανερώνοντας την ευμένεια του θεού προς τους ανθρώπους». 

Λίγα χρόνια πριν είχε πεισθεί ότι «τα τυραννικά κολαστήρια καταργήθηκαν από το Χριστό με την υπομονή των μακαρίων» που σαν «γενναίοι αθλητές και γυμνασμένοι στη χριστιανική πειθαρχία» κέρδισαν «τον μέγαν στέφανον της αφθαρσίας» γίνοντας «ζηλωτές και μιμητές του Χριστού».

Τι χριστιανικές μεγαλοστομίες και ιερά ψεύδη!
Όμως απ’ τη ρήση της «Αποκαλύψεως του Ιωάννη», «Ο άνομος ας ανομήσει περισσότερο και ο δίκαιος ας γίνει περισσότερο δίκαιος» οι επίγονοι του Ευσέβιου φαίνεται διάλεξαν τους πρώτους. 
Μιμήθηκαν τους διώκτες τους και τους ξεπέρασαν. Αν ο αναγνώστης, για τα βασανιστήρια και τις θανατώσεις που επέβαλλε η Ιερή Εξέταση στη Δύση, ένιωσε απέχθεια και οργή, οι κατακρεουργήσεις και οι βίαιες θανατώσεις στο Βυζάντιο, θα’ πρεπε να του δημιουργήσουν αποτροπιασμό για το ανθρώπινο γένος. 

Από την αυγή του, το Βυζάντιο, νομοθετικά, υιοθέτησε την καθεστηκυία τάξη της προχριστιανικής Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, παραχωρώντας στους επισκόπους της νέας θρησκείας δικαστικές εξουσίες που οι τελευταίοι εκμεταλλεύτηκαν για να εξοντώσουν τους αντιπάλους τους. Διαιωνίζοντας τα βίαια θεάματα του ιπποδρόμου, το Βυζάντιο εντάσσει τους ακρωτηριασμούς, τις εκτυφλώσεις και τον αγωνιώδη θάνατο στην ποινική της νομοθεσία. Η εικόνα στο Βυζάντιο με τους ακρωτηριασμούς θα πάρει μεγάλη έκταση τον επόμενο αιώνα που ο Ιουστινιανός θα αναγκαστεί με νόμο να προτρέψει «μίαν μόνον χείρα τέμνεσθαι» προκειμένου να αποτρέψει την αποτρόπαιη εικόνα των αναπήρων και το οικονομικό κόστος, που τέτοιες αναπηρίες, επέφεραν στο κράτος!

Δεν ήταν καθόλου δύσκολο να βρεθεί κανείς με κατηγορία που επέσυρε τον ακρωτηριασμό. Λίγο κλέψιμο στο ζύγι ή στη γη, οργώνοντας μια πιθαμή από το χωράφι του διπλανού ή κλέβοντας λίγα σταφύλια από το ξένο αμπέλι, κινδύνευε κανείς να χάσει το χέρι του. Πίσω από την καταδίκη της αλητείας βρισκόταν ο ακρωτηριασμός και των δύο ποδιών. Πίσω από την προδοσία, ο εκτυφλωτισμός και από τη βρισιά η γλωσσοτομία από το φάρυγγα. Πίσω από τη μοιχεία και παιδεραστία ο ευνουχισμός, η φύτευση μυτερών καλαμιών στην ουρήθρα και άλλα επώδυνα μαρτύρια, ταυτοπάθειας που πολλές φορές ήταν θανατηφόρα όπως η καυλοκοπία και το παλούκωμα. 

Περπατούσε κανείς στους δρόμους του Βυζαντίου και έβλεπε παντού το ίδιο θέαμα. Ανάπηρους με κομμένα χέρια και πόδια, τυφλούς να αιμορραγούν απ’ τις κόγχες των ανύπαρκτων ματιών τους. Ανθρώπους τέρατα, χωρίς γλώσσα, μύτη και αφτιά, κλαδεμένους σαν δέντρα και μαζεμένους από τρόμο και πανικό.

Τα βασανιστήρια της εικόνας αυτής αποδίδονται στους Ανατολικούς (μουσουλμάνους) που πέρασαν και στο χριστιανικό Βυζάντιο, όπως μαρτυρά η ιστορία του. 

Από τη ρινότμηση, σαν τη συνηθέστερη καταδικαστική ποινή του Βυζαντίου δεν απέφυγαν ούτε αυτοκράτορες. Με αφορμή τον Ιουστινιανό Β΄ το Ρινότμητο, είμαστε αναγκασμένοι να κάνουμε μια παρένθεση. 

Ο επονομαζόμενος Ιουστινιανός Β΄ ο Ρινότμητος (688-695) στιγματίστηκε από το λαό της Κωνσταντινούπολης που εξεγέρθηκε από τον πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Καλλίνικο και τον πατρίκιο Λεόντιο που πήρε βίαια και ύπουλα το θρόνο. Παρά τη βαθιά πίστη του Ιουστινιανού στο χριστιανισμό και την Εκκλησία, η τελευταία με μίσος τον καταδίωξε όταν ο αυτοκράτορας θέλησε να προστατέψει τη μικρή αγροτική ιδιοκτησία των πολιτών σε βάρος των οικονομικά ισχυρών γαιοκτημόνων που έθιγε παράλληλα και την περιουσία της Εκκλησίας. Με αφετηρία την Αγία Σοφία και πατριαρχικό σύνθημα «Αυτή η ημέρα ην εποίησεν ο κύριος», ο λαός της Κωνσταντινούπολης υπέβαλλε στον Ιουστινιανό την ταπεινωτική για αυτοκράτορα ποινή, κόβοντας τη μύτη του. 

Τους συνεργάτες του, Στέφανο και Θεοδόσιο, αφού τους έσυραν μέχρι το χάλκινο ομοίωμα βοδιού στην ομώνυμη πλατεία, τους έψησαν ζωντανούς, βάζοντας φωτιά κάτω απ’ το μνημείο, στο οποίο κρύφτηκαν για να σωθούν. Ο Λεόντιος δεν έμεινε πολλά χρόνια στην εξουσία. Οι ταραγμένοι εκείνοι καιροί ήταν δύσκολοι για τους αυτοκράτορες, ενόψει εσωτερικών ταραχών, από τις διαμάχες ορθόδοξων-μονοφυσιτών και εξωτερικά, από την εμφάνιση μιας νέας δύναμης, της αραβικής, που έμπαινε κυρίαρχα στη σκακιέρα της Μεσογείου. Ο Λεόντιος ανατράπηκε από τον Τιβέριο Β΄ (698-705) ο οποίος του έκοψε τη μύτη και τον φυλάκισε σε φρούριο.

Ο Ιουστινιανός όμως τη γλίτωσε με εξορία στη Χερσώνα και αργότερα δραπετεύοντας κατέκτησε για δεύτερη φορά την εξουσία (705-711). Όμως δεν έμεινε για πολύ στο θρόνο. Αναλαμβάνοντας να εκδικηθεί τους εχθρούς του στη Χερσώνα, οι τελευταίοι οργανώθηκαν και τον ανέτρεψαν με τη βοήθεια του Αρμένιου διοικητή τους Βαρδάνη. Ένας αξιωματικός του, ο σπαθάριος Ηλίας, τον αποκεφάλισε.Το μακάβριο θέαμα του κεφαλιού του, καρφωμένο σε κοντάρι, χρησίμευσε στους διώκτες για το δημόσιο εξευτελισμό του. Δημόσια εκτέθηκε στην Κωνσταντινούπολη και στάλθηκε στη Ρώμη και τη Ραβέννα που επισκίασε και πάλι τις σχέσεις ανάμεσα στις δύο εκκλησίες που ο Ιουστινιανός Β΄ είχε εποικοδομήσει. Ήταν η εποχή που ο μονοφυσίτης αυτοκράτορας Φιλιππικός (711-713) καταδίκασε την ΣΤ΄ Οικουμενική Σύνοδο, ερίζοντας ανάμεσα σε μονοενεργήτες και μονοθελήτες, όταν οι Άραβες είχαν κυριαρχήσει πια στη λεκάνη της μεσογείου. 

Ούτε ο Φιλιππικός όμως έμεινε στο θρόνο πάνω από δυο χρόνια. Ο ορθόδοξος Φιλαρτέμιος ο επονομαζόμενος Αναστάσιος Β΄ με τη βοήθεια του κόμη Γεωργίου Βούραφου και του πατρίκιου Θεόδωρου Μυάκιου έπιασαν το Φιλιππικό στην κυριολεξία στον ύπνο. Ο αρμένης αυτοκράτορας εκτυφλώθηκε. Το επόμενο Σάββατο τυφλώθηκε ο Θεόδωρος Μυάκιος και το μεθεπόμενο ο Γεώργιος Βούραφος. Τυφλοί εξορίστηκαν στη Θεσσαλονίκη! Εκεί όπου εξορίστηκε και ο Αναστάσιος,ντυμένος με το σχήμα του μοναχού, όταν ανατράπηκε με βία απ’ το φοροεισπράκτορα Θεοδόσιο το Γ΄ (715-717). 

Δεν σκοπεύω όμως να συνεχίσω αυτή την εξιστόρηση των βυζαντινών και θεοσεβών κατά τα άλλα αυτοκρατόρων που, ο ένας ανατρέπει τον άλλον, δίνοντας το νικημένο βορά στον απελπισμένο και απηυδισμένο, απ’ την καταπίεση, λαό της Πόλης, που με τη σειρά του και ο νέος ηγέτης, τόσο αδιάντροπα και κυρίως απάνθρωπα, με τις προτροπές του, εξευτελίζει τον άνθρωπο, κόβοντας μύτες και αφτιά, βγάζοντας μάτια ή τσεκουρώνοντας μακάβρια χέρια, πόδια και κεφάλια, κατευνάζοντας έτσι τη λαϊκή δυσαρέσκεια.

Εδώ κλείνει η παρένθεση.

Η ιστορική αυτή αναφορά, ανάμεσα στη διαδοχή των αυτοκρατόρων, δίνει την εικόνα που επικρατούσε στο Βυζάντιο, σε σχέση με το νομοθετικό της πλαίσιο, τις μεθόδους βασανισμού και εκτέλεσης των ποινών που είχε θεσπίσει η μεσαιωνική εκείνη θεοσεβή κοινωνία. Το ευσύνοπτο νομικό εγχειρίδιο που εξέδωσε ο Λέων ο Γ΄ το 726 όχι μόνο δε διέπεται από πνεύμα επιείκειας και φιλανθρωπίας αλλά εισάγοντας νέες ποινές σωματικών ακρωτηριασμών, επινοεί νέα και ανήκουστα μαρτύρια, για το βασανισμό του σώματος και της ψυχής. Το καθεστώς γίνεται ακόμα πιο σκληρό και απάνθρωπο. 

Τα βασανιστήρια και οι βάναυσοι θάνατοι δεν είχαν τελειωμό. Ούτε η φαντασία των σαδιστών δεν μπορούσε να διανοηθεί, τι επινόησαν οι αντιμαχόμενες ομάδες της εικονομαχίας που μόλις τότε άρχιζε. Το πρόβλημα του μονοφυσιτισμού βρισκόταν ακόμα σε έξαρση και η αίρεση των Παυλικιανιστών ακόμα δεν είχε εμφανιστεί!

Ο θρησκευτικός φανατισμός προκαλεί μεγαλύτερο μίσος και οι αντιμαχόμενοι, ο καθένας από τη μεριά του, θεωρώντας ότι είναι δούλος του θεού το έργο που αναλάμβανε αναγνωριζόταν σαν θεάρεστη πράξη. Όπως και στη Δύση έτσι και εδώ, η Εκκλησία όχι μόνο δεν αντιδρούσε αλλά σύμφωνα με αυτές τις τιμωρίες προσπαθούσε να δικαιολογήσει τη θέση της έχοντας την κάλυψη της Καινής Διαθήκης.

«Και όποιος σκανδαλίσει αυτούς, που πιστεύουν σε μένα, τον συμφέρει καλύτερα να δέσει μια μυλόπετρα γύρω από το λαιμό του, και να ριχτεί στη θάλασσα. Και αν το χέρι σου σε σκανδαλίζει, κόψε το, είναι καλύτερο σε σένα να μπεις μέσα στη ζωή κουλός, παρά έχοντας τα δύο χέρια να πας στη γέεννα, που η φωτιά της δε σβήνει ποτέ. Και αν το πόδι σου σε σκανδαλίζει, κόψε το, είναι καλύτερο σε σένα να μπεις μέσα στη ζωή κουτσός, παρά έχοντας τα δύο πόδια να ριχτείς στη γέεννα, στη φωτιά που δε σβήνει ποτέ. Και αν το μάτι σου σε σκανδαλίζει, βγάλε το, είναι καλύτερο σε σένα να μπεις μέσα στη βασιλεία τού Θεού μονόφθαλμος, παρά έχοντας δύο μάτια να ριχτείς στη γέεννα της φωτιάς, που η φωτιά δε σβήνει ποτέ. Επειδή, καθένας θα αλατιστεί με φωτιά, και κάθε θυσία θα αλατιστεί με αλάτι. Το αλάτι είναι καλό, αν όμως το αλάτι γίνει ανάλατο με τι θα το αρτύσετε; Να έχετε αλάτι μέσα σας, και να ειρηνεύετε μεταξύ σας.». 

Αλήθεια, τι σοφία! 

Έτσι η Εκκλησία αντιλαμβανόταν την Ειρήνη στις διαμάχες της με όποιον δε συμφωνούσε μαζί της. 
Για την καθαίρεση του πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Αναστάσιου (730-753) έχουμε αναφερθεί και αλλού. Ο εξευτελισμός ενός πατριάρχη που ανελέητα δέρνεται δημοσίως και γυμνός διαπομπεύεται πάνω σε ψωραλέο γάιδαρο «καθήμενος εξάστροφα» όπως γράφει και ο χρονογράφος Θεοφάνης δεν είναι ό,τι πιο όμορφο για τα όμματα των πιστών, ούτε από τους μεν ούτε από τους δε. Ο πατριάρχης Αναστάσιος όμως δεν ήταν το μοναδικό προσωπικό θύμα του Κωνσταντίνου Ε΄ του Κοπρώνυμου. Λίγα χρόνια μετά ακολούθησε το μαρτύριο του πατριάρχη Κωνσταντίνου του Β΄ (754-766). Ο ίδιος ο αυτοκράτορας σε δημόσια θέα έδειρε άγρια τον πατριάρχη μέχρι που δεν μπορούσε να περπατήσει. Με φορείο τον έφεραν στην Αγ. Σοφιά και τον έριξαν μπροστά στον Άμβωνα από τον οποίο διάβασαν την κατηγορία μπροστά στο πλήθος που είχε γεμίσει την Εκκλησία. 

Τον εξανάγκασαν κρατώντας το «Τίμιο ξύλο» να ορκιστεί ότι δεν προσκυνά τις εικόνες. Αφού τον έφτυσαν όλοι, του ξύρισαν γένια, μαλλιά και φρύδια και τον διαπόμπευσαν κατά το συνηθισμένο τρόπο. Ανάποδα πάνω σε γάιδαρο. Τον έφεραν στον Ιππόδρομο που ασφυκτικά ήταν γεμάτο. Το γαϊδούρι έσερνε ο ανιψιός του πατριάρχη που είχε ήδη ρινοκοπηθεί. Αφού γελοιοποιήθηκε και σαν άνθρωπος εκμηδενίστηκε, του έκοψαν το κεφάλι και το κρέμασαν από τα αφτιά «σε κοινή θέα και καταφροσύνη». 

Από την αγαπημένη Βυζαντινή καταδίκη της αποκοπής της μύτης, της εκτύφλωσης και της διαπόμπευσης στους δρόμους της Πόλης και του Ιππόδρομου, δε γλίτωσαν ούτε πατριάρχες ούτε αυτοκράτορες και στρατηγοί.

Η πυρά δεν ήταν άγνωστη στο Βυζάντιο. Στην πυρά έριχναν συνήθως μάγους και αιρετικούς πολύ νωρίτερα από τη Δύση. Πρώτα φούντωνε καλά η φωτιά εν’ όσο αυτοί βασάνιζαν το θύμα και στη συνέχεια τους έριχναν μέσα, γίνοντας παρανάλωμα του πυρός σε λίγα δευτερόλεπτα. 

Ο Κωνσταντίνος Ε΄ ο Κοπρώνυμος πεθαίνοντας από φλεγμονή των ποδιών, πριν ανατραπεί, δε συγκίνησε κανέναν και γι’ αυτό ο εικονολάτρης Μιχαήλ ο Γ΄, μετά από 80 χρόνια, ξέθαψε τα οστά του και τα έκαψε. Τόσο μεγάλο ήταν το μίσος που ξεχείλιζε ακόμα και για ανθρώπους που δεν είχαν δει ποτέ, όπως συνέβη με τον πατριάρχη Ιωάννη που ξεθάβοντας το σκελετό του, τον μαστίγωσαν στον Ιππόδρομο και τον έκαψαν! 

Όμως η αποκοπή της μύτης και η εκτύφλωση με αιχμηρό ή πυρακτωμένο σίδερο δεν ήταν μόνο πολυώδυνη, αλλά κρατούσε μια ολόκληρη ζωή καταδικάζοντας το θύμα ισοβίως. Η ζωή του γινόταν μαρτύριο γιατί, ούτε ο ίδιος μπορούσε να αντιμετωπίσει την ασχήμια ούτε οι άλλοι μπορούσαν να τον αντικρίσουν. Έπρεπε ισοβίως να κρύβει με ένα πανί το ακρωτηριασμένο μέρος του προσώπου του (τυφλοπάνι, ρινοπάνι).

Η αποτρόπαιη πράξη του Βασίλειου Β΄, του επιλεγόμενου Βουλγαροκτόνου, (976-1025) στιγματίζει και αμαυρώνει την πολιτική του Βυζαντίου ακόμα πιο πολύ τυφλώνοντας 15000 στρατιωτικούς αιχμαλώτους του Σαμουήλ. 

Όταν ο τελευταίος είδε την κτηνωδία του Βασίλειου, έπαθε τέτοιο κλονισμό που πέθανε αμέσως. Τέτοια η θηριωδία των χριστιανών ηγετών, λες και δεν είχαν ψυχή μέσα τους!

Όπως και να έχει, στο Βυζάντιο, ο εκτυφλωτισμός ήταν μια μικρή ποινή μόνο και στα χρόνια του Ανδρόνικου Α΄ του Κομνηνού (1183-1185) επιβαλλόταν για ψύλλου πήδημα, τόσο που σύμφωνα με το χρονογράφο Νικήτα Χωνιάτη, ο αυτοκράτορας αυτός ονομάστηκε «Μισοφαής» δηλαδή αυτός που μισεί το φως. Ήταν τόσο το μίσος του λαού για τον άνθρωπο αυτό, που όταν η αυτοκρατορία, κάτω από την απειλή των Νορμανδών αναταράχτηκε, ξεσηκώθηκαν με την υποστήριξη του Ισαάκιου Β΄ του Άγγελου (1185-1195) κατακτώντας το θρόνο. 

Ο Ανδρόνικος πιάστηκε και βασανίστηκε φριχτά για μια βδομάδα. Αφού του μάδησαν γένια και μαλλιά, του ξερίζωσαν τα δόντια, του έκοψαν με τσεκούρι το δεξί του χέρι και αφού του έβγαλαν το μάτι τον πέταξαν για μια βδομάδα σε μια σκοτεινή φυλακή. Όταν βγήκε από τη φυλακή, έμελλε να αντικρίσει τη φρίκη κατάματα, αν και χωρίς μάτια, γιατί εν τω μεταξύ μέσα στη φυλακή, του έβγαλαν και το άλλο. 

Τον διαπόμπευσαν στους πολυσύχναστους δρόμους της Πόλης πάνω σε μια ψωραλέα καμήλα, σαν έρμαιο και αξιολύπητο πλάσμα που τον λυπήθηκαν ακόμα και οι εχθροί του. Όχι όμως και οι φανατισμένοι χριστιανοί που λοιδορώντας ξεσπούν επάνω του με ρόπαλα, σουβλιά και κάθε λογής ακαθαρσίες που εκσφενδονίζουν επάνω του. Όταν έφτασαν στον Ιππόδρομο τον κρέμασαν από τα πόδια και τον βασάνισαν ανελέητα, κόβοντας κομμάτια σάρκας από το ταλαιπωρημένο του σώμα. Τέλος του έχωσαν ένα μακρύ σπαθί στο στόμα και τον αποτελείωσαν!

Τόσο άξεστη και εξαχρειωμένη ήταν η ηγεσία του Βυζαντίου που η μεγαλοστομία του Ευσέβιου ότι ο αγώνας των χριστιανών δικαιώθηκε και το Βυζάντιο αποτελεί ιερό ναό αρετής, φαντάζει εξωπραγματική και γελοία. Υποτίθεται πως ο χριστιανισμός επικράτησε για να εξευγενίσει ηθικά τον άνθρωπο και να αντισταθεί στον εξευτελισμό του, κτίζοντας επί γης έναν κόσμο αρετής, αντάξιο του αίματος των μαρτύρων του, που έδωσαν τη ζωή τους για να την κερδίσουν οι πιστοί. Όπως γράφει και ο Κυριάκος Σιμόπουλος «Τίποτε δεν έχει αλλάξει στο πέρασμα των αιώνων. Η βία της εξουσίας, η θηριωδία των εμπολέμων, οι γενοκτονίες και οι βασανισμοί, οι ομαδικές και ατομικές ωμότητες, η εκμηδένιση και ο εξευτελισμός του ανθρώπου. Ένας κρίκος στη διαχρονία της φρίκης και του αίματος το Βυζάντιο». 

«Τώρα μέσα στα ανάκτορα δεν ακούγονται πλέον όπως πριν μωρολογίες αθέων ανδρών» έγραφε ο Ευσέβιος (19) και εμείς θα συμπληρώναμε ότι τώρα πολιτική και θρησκευτική ηγεσία με τους δήμιους τους πανηγυρίζουν εν μέσω μηχανορραφιών και σκανδάλων το θρόνο τους, πατώντας πάνω σε ρυάκια αίματος και κωφεύοντας στις απεγνωσμένες κραυγές πόνου των ανυπεράσπιστων θυμάτων τους. 

Ξεφωνίζουν, πλαντάζουν από δυστυχία και φρίκη, εκλιπαρούν και απλώνουν τα χέρια στο μέλλον. 
Πόσοι από μας μπορούν να τους αγγίξουν;
                              * ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ, ΔΕΝ ΚΟΣΤΙΖΕΙ !                                                                      Design & Hosting by : https://foxhost.gr/

Σάββατο, 9 Φεβρουαρίου 2019

Πολύ σκληρές εικόνες από το μουσείο των βασανιστηρίων... Είναι η εποχή που οι χριστιανοί μετέδιδαν (επέβαλαν) την αγάπη του θεού και εκχριστιάνιζαν τους λαούς.

10 Δεκεμβρίου 2018

Πολύ σκληρές εικόνες από το μουσείο των βασανιστηρίων...
Είναι η εποχή που οι χριστιανοί μετέδιδαν (επέβαλαν) την αγάπη του θεού και εκχριστιάνιζαν τους λαούς. 

Είναι η εποχή που δεν είχαν χωριστεί ακόμα οι εκκλησίες σε καθολικές και ορθόδοξες. Είναι ο μεσαίωνας, η εποχή που η εκκλησία, ακόμα προσπαθεί να μας επιστρέψει. Τότε που η μόρφωση και οι επιστήμες ήταν απαγορευμένες και διώκονταν δια θανάτου. Είναι η εποχή της απόλυτης κυριαρχίας της εκκλησίας που αναπολούν όλοι οι άγιοι ιεράρχες όλων των εκκλησιών ακόμη και σήμερα. 

Αυτά βέβαια τα άγια και ευλογημένα βασανιστήρια ελάμβαναν χώρα στην δυτική Ευρώπη και άλλος λίγο, άλλος πολύ, τα γνωρίζουμε όλοι.

Αυτό όμως που δεν γνωρίζουμε, είναι το τι συνέβαινε στα ανατολικά. Εδώ, στον ελλαδικό χώρο, που βασίλευε και μεσουρανούσε το Βυζάντιο. Η Νέα Ρώμη που έχτισε ο μέγας δολοφόνος Κωνσταντίνος και που ουδεμία σχέση είχε ποτέ με τον Ελληνισμό.

Οι Έλληνες μετά τους ινδιάνους της Αμερικής είναι ο λαός που υπέστη εκτός των βασανιστηρίων ένα απίστευτο αιματοκύλισμα από τις ορδές των παπάδων της Βασιλεύουσας, μετά από διαταγές των Αγίων αυτοκρατόρων οι οποίοι πάντα υποκινούνταν από το ιερατείο. 

Ποταμοί Ελληνικού αίματος χύθηκαν για τη χάριν και τον λόγο του θεού. Πόλεις ολόκληρες ξεκληρίστηκαν, περιουσίες δημεύτηκαν, φιλόσοφοι, μαθηματικοί, άνθρωποι των γραμμάτων και των επιστημών εξορίστηκαν. Πόσοι από μας έχουμε διδαχτεί ή έχουμε διαβάσει, στην λογοκριμένη ιστορία από τους παπάδες, για την σφαγή του Ιπποδρόμου στην Θεσσαλονίκη; Εκεί που ο Άγιος (τρομάρα του) αυτοκράτορας Θεοδόσιος διέταξε την σφαγή 20 χιλιάδων θεατών μόνο και μόνο επειδή ήταν Έλληνες εθνικοί. Ναι αυτόν τον μέγα δολοφόνο τον έκαναν οι παπάδες Άγιο γιατί απλά εξυπηρέτησε τα συμφέροντά τους, όπως και πολλοί άλλοι.

Οι Έλληνες υπέστησαν λοιπόν μια γενοκτονία. Μετά τους ινδιάνους της Αμερικής είμαστε ο λαός με τους περισσότερους νεκρούς στο βάθος των αιώνων εις το όνομα του χριστιανισμού. Λέγεται ότι πάνω από 20 εκατομμύρια Έλληνες εσφαγιάσθησαν αυτούς τους 20 αιώνες που οι χριστιανοί κυβερνούν τον πλανήτη.

Ο χριστιανισμός, είναι η μοναδική θρησκεία που επινόησε ο άνθρωπος ποτέ, που με την βία επιβλήθηκε και επικράτησε.

Πριν τον χριστιανισμό η Ελλάδα μεσουρανούσε. Οι τέχνες οι επιστήμες και ο πολιτισμός είχαν φτάσει σε ανώτατο επίπεδο. Ποιοι από εμάς ξέρουν ότι η ατμομηχανή εφευρέθηκε από τον Έλληνα μαθηματικό και μηχανικό Ήρωνα τον Αλεξανδρεύ 2000 χρόνια πριν; Μια εφεύρεση η οποία ξεχάστηκε μέχρι το 1577 όταν την εφηύρε εκ νέου ο αστρονόμος και μηχανικός Taqi al Din. Η απόλυτη εφεύρεση που έφερε την βιομηχανική επανάσταση και άλλαξε την ιστορία της ανθρωπότητας. Δεν ήθελε πολύ ο Ήρων. Δύο γρανάζια και έναν ιμάντα μετάδοσης κίνησης και η βιομηχανική επανάσταση θα ξεκινούσε 1600 χρόνια πριν.

Δείτε τα άλματα τις τεχνολογίας από τότε μέχρι σήμερα, που έχουν περάσει μόλις 300 χρόνια και φανταστείτε που θα βρισκόμασταν τεχνολογικά σήμερα, αν δεν ανακόπτονταν όλη αυτή η γνώση από τον σκοταδισμό του χριστιανισμού.

Το πιο πιθανόν θα ήταν να ταξιδεύαμε ήδη στα αστέρια...
                             * ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ, ΔΕΝ ΚΟΣΤΙΖΕΙ !                                                              Design & Hosting by : https://foxhost.gr/

Τετάρτη, 6 Φεβρουαρίου 2019

Νέο status Θράκης, Αιγαίου και Κύπρου.

Evangelos S. Skandalis 

Νέο status Θράκης, Αιγαίου και Κύπρου.

Η τεχνητή ελεγχόμενη κρίση και ένταση σε όλα τα επίπεδα μεταξύ των άλλων και Ελλάδας και Τουρκίας σχεδιάστηκε και τροφοδοτήθηκε σταδιακά από το διευθυντήριο δηλαδή το κέντρο ηγεμονίας περί γεωστρατηγικής και γεωπολιτικής που είναι το Washington DC.

Το παραμύθι τελικά που μας πασάρουν για Ευρωπαϊκή Ένωση είναι για νηπιακή ηλικία ότι δηλαδή τα σύνορα της Ελλάδας είναι και σύνορα της Ευρώπης όταν το ίδιο το ΝΑΤΟ αμφισβητεί την κυριαρχία του Αιγαίου το ίδιο και οι Γερμανοί.

Απεδείχθη ότι η ΕΕ είναι ένωση των ιδιωτικών οικονομικών συμφερόντων και εις βάρος των εκβιαζόμενων λαών της. Είναι η ίδια αφετηρία που σχεδίασε και τροφοδότησε σε υψηλά επίπεδα την ένταση των Ιμίων. Όπου τότε γίναμε μάρτυρες των δηλώσεων του πρωθυπουργού Σημίτη που αναγνώριζε και ευχαριστούσε στην αίθουσα του κοινοβουλίου τους διαιτητεύοντες Αμερικανούς προκαλώντας την αποστροφή και την χλεύη της αριστερής παράταξης.

Τώρα με την επίσκεψη του Τσίπρα στην Τουρκία συντελείται τόσο για την Θράκη το Αιγαίο όσο και για την Κυπριακή ΑΟΖ ένα νέο status πιθανόν συνεκμετάλλευσης του Αιγαίου και Κυπριακής συνομοσπονδίας προκειμένου να προκύψει η επιδιαιτησία από το ηγεμονεύων διευθυντήριο που τα σχεδίασε για δικό του συμφέρον, "των ιδιωτικών οίκων εκμετάλλευσης που ελέγχουν τις εξουσίες".

Ήταν το ίδιο κέντρο που σχεδίασε και εκτέλεσε την Κυπριακή κρίση του 1974 με πρωτοβουλία του Κίσινγκερ και στόχο τον εποικισμό της τουρκοκυπριακής κοινότητας ούτως ώστε να ενισχύσει το δίπολο για αποτελεσματική διαιτησία τους. Μπορεί να φανταστεί κανένας ότι θα μπορούσαν να συμβούν αντίστοιχα πράγματα στο νέο ιδρυθέν κράτος του Ισραήλ ??

Παρατηρήσαμε ότι το ίδιο νομικό γραφείο συνέταξε τόσο το σχέδιο Ανάν όσο και τις δανειακές συμβάσεις της χώρας μας. Παρατηρούμε να συντελείται η αποδόμηση και η διάλυση του έθνους-κράτους με ότι αυτό συνεπάγεται από την απώλεια της ανεξαρτησίας και της κυριαρχίας.

Εδώ κρίνεται αξιοσημείωτο να παρατηρήσουμε την σταδιακή ενίσχυση της ισραηλινής ισχύος και την επέκταση εις βάρος του Παλαιστινιακού λαού και των εδαφών που για χιλιάδες χρόνια ο συγκεκριμένος αραβικός λαός κατείχε.

Η ενίσχυση της ισχύος του αναγεννημένου Ισραήλ κατέληξε να κυριαρχήσει και να καταστεί ο χωροφύλακας στη Μέση Ανατολή και όχι μόνο.Κατέστησαν οι επικυρίαρχοι της εκμετάλλευσης υδρογονανθράκων στην περιοχή της ανατολικής Μεσογείου κάνοντας χρήση της Στρατιωτικής ισχύος της Αμερικής που στην ουσία είναι οι μεγάλες πετρελαϊκές οικογένειες που ηγεμονεύουν σε όλα τα έθνη μέσα από τις θεσμικές λειτουργίες των καρτών που οι ίδιες ελέγχουν.

Αυτό το οποίο έθεσα υπόψιν προς κάθε κατεύθυνση για τυχόν αξιολόγηση της κοινωνίας ήταν το εξής : Αφήνεται στην ευχέρεια των κοινωνιών να αποφασίσουν την ιδανικότερη λύση για το αν οι πηγές ενεργειακών πόρων επιθυμούν να παραμείνουν σε επίπεδο έθνους-κράτους η να διευρυνθούν σε επίπεδο παγκοσμιοποιημένης πανανθρώπινης εκμετάλλευσης στα πλαίσια της πολιτειακής πρότασης για "Παγκόσμια λαϊκή ανοιχτή διακυβέρνηση" που πρότεινα το 2011 στο Ίδρυμα Κακογιάννη.

Μέχρι σήμερα Δυστυχώς οι κοινωνίες δεν αντιλαμβάνονται ότι αυτό που έχει σημασία είναι ο έλεγχος της διαχείρισης των εξουσιών.Σταδιακά προέκυψε, οι θεσμοί να αλλοτριωθούν από τον οικονομικό παράγοντα που συνέβαλε στον μαρασμό των κοινωνιών.

Για αυτό επιβάλλεται αυστηρά αυτός ο διαχωρισμός.
Έστω μετά από τόση καθυστέρηση οι κοινωνίες οφείλουν να κάνουν τις ζυμώσεις και να καταθέσουν τις προτάσεις τους μετά από αναζήτηση νέων προτύπων διακυβέρνησης που επιβάλλεται σε παγκόσμια κλίμακα να μεταρρυθμίσουμε ...

Ευάγγελος Σκανδάλης

ΔΕΝ ΘΑ ΠΙΣΤΕYΕΤΕ ΑΥΤΆ ΠΟΥ ΒΛEΠΕΤΕ ΚΑΙ ΑΚΟYΤΕ..!!!ΟΠOΤΕ ΜΗΝ ΑΝΑΡΩΤΙEΣΤΕ.. ΔΕΝ ΈΧΕΙ ΝOΗΜΑ..!!!
                     * ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ, ΔΕΝ ΚΟΣΤΙΖΕΙ !                              Design & Hosting by : https://foxhost.gr/